مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
30. من كره السواك الرطب للصائم
جن حضرات کے نزدیک روزہ دار کے لئے تازہ مسواک استعمال کرنا مکروہ ہے
ترقیم عوامۃ: 9265 ترقیم الشثری: -- 9421
٩٤٢١ - حدثنا وكيع عن سلمة عن الضحاك انه كرهه (و) (١) قال: (٢) هو حلو ومر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [هـ] زيادة: (و).
حدثنا وكيع، عن سلمة، عن الضحاك , انه كرهه، قال:" وهو حلو ومر"
حضرت ضحاک نے روزہ دار کے لئے تازہ مسواک کے استعمال کو مکروہ بتایا اور فرمایا کہ یہ میٹھی اور کڑوی ہوتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9421]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9421، ترقيم محمد عوامة 9265)
ترقیم عوامۃ: 9266 ترقیم الشثری: -- 9422
٩٤٢٢ - حدثنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن الحكم انه كره السواك الرطب للصائم.
حدثنا عبد الوهاب، عن خالد الحذاء، عن الحكم:" انه كره السواك الرطب للصائم"
حضرت حکم نے روزہ دار کے لئے تازہ مسواک کے استعمال کو مکروہ قرار دیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9422]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9422، ترقيم محمد عوامة 9266)
ترقیم عوامۃ: 9267 ترقیم الشثری: -- 9423
٩٤٢٣ - حدثنا ابو خالد الاحمر وابن نمير عن حجاج عن ابي إسحاق عن ابي ميسرة انه كره السواك الرطب للصائم.
حدثنا ابو خالد الاحمر، وابن نمير، عن حجاج، عن ابي إسحاق، عن ابي ميسرة:" انه كره السواك الرطب للصائم"
حضرت ابو میسرہ نے روزہ دار کے لئے تازہ مسواک کے استعمال کو مکروہ قرار دیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9423]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9423، ترقيم محمد عوامة 9267)
ترقیم عوامۃ: 9268 ترقیم الشثری: -- 9424
٩٤٢٤ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن حجاج عن عطاء قال: إن كان يابسا فبله.
حدثنا ابو خالد الاحمر، عن حجاج، عن عطاء، قال: " إن كان يابسا فبله"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اگر مسواک خشک ہو تو اسے تر کرلو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9424]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9424، ترقيم محمد عوامة 9268)
ترقیم عوامۃ: 9269 ترقیم الشثری: -- 9425
٩٤٢٥ - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال: يستاك ولا (يبله) (١) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (تبله).
(٢) في [ك]: زيادة (حدثنا وكيع عن إسماعيل).
حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن ابي خالد، عن الشعبي، قال: " يستاك ولا يبله"
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ (روزہ دار) مسواک کرے اور اسے تر نہ کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9425]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9425، ترقيم محمد عوامة 9269)
31. من رخص في مضغ العلك للصائم
جن حضرات نے روزے کی حالت میں گوند چبانے کی اجازت دی ہے
ترقیم عوامۃ: 9270 ترقیم الشثری: -- 9426
٩٤٢٦ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم انه رخص في مضغ العلك للصائم مالم (يدخله) (١) حلقه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ك]: (يدخل).
حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم:" انه رخص في مضغ العلك للصائم ما لم يدخله حلقه"
حضرت ابراہیم نے روزے کی حالت میں گوندچبانے کی اجازت دی ہے بشرطیکہ وہ حلق میں نہ اترے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9426]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9426، ترقيم محمد عوامة 9270)
ترقیم عوامۃ: 9271 ترقیم الشثری: -- 9427
٩٤٢٧ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: لا باس بالعلك للصائم ما لم (يبلع) (١) ريقه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ص، ك، هـ]: (يبلغ).
حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر، قال: " لا باس بالعلك للصائم ما لم يبلع ريقه"
حضرت عامر فرماتے ہیں کہ روزے کی حالت میں گوند چبانے میں کوئی حرج نہیں بشرطیکہ وہ تھوک کو نہ نگلے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9427]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9427، ترقيم محمد عوامة 9271)
ترقیم عوامۃ: 9272 ترقیم الشثری: -- 9428
٩٤٢٨ - حدثنا جرير (بن) (١) عبد الحميد عن ليث عن مجاهد قال: كانت ⦗٥٣٥⦘ عائشة لا ترى (باسا) (٢) في مضغ العلك للصائم إلا القار وكانت ترخص في القار وحده (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، هـ]: (عن).
(٢) سقط من [ص، ز، ك].
(٣) ضعيف؛ لحال ليث ونقل ابن قدامة في المغني عن عائشة أنها ترخص في العلك للصائم.
حدثنا حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن ليث، عن مجاهد، قال:" كانت عائشة لا ترى باسا في مضغ العلك للصائم إلا القار وكانت ترخص في القار وحده"
حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا روزے کی حالت میں گوند چبانے کو ناجائز قرار دیتی تھیں البتہ قار (تارکول جیسی کوئی چبانے کی چیز) کے بارے میں وہ اجازت دیتی تھیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9428]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9428، ترقيم محمد عوامة 9272)
ترقیم عوامۃ: 9273 ترقیم الشثری: -- 9429
٩٤٢٩ - حدثنا حسين بن علي (عن) (١) زائدة (عن ليث) (٢) عن عطاء قال: لا باس ان يمضغ الصائم العلك ولا (يبلع) (٣) ريقه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، هـ]: (بن).
(٢) في [ص]: تكررت.
(٣) في [ص، هـ]: (يبلغ).
حدثنا حسين بن علي عن زائدة، عن ليث، عن عطاء، قال:" لا باس ان يمضغ الصائم العلك ولا يبلع ريقه"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ روزے کی حالت میں گوندچبانے کی اجازت ہے بشرطیکہ وہ تھوک نہ نگلے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9429]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9429، ترقيم محمد عوامة 9273)
32. من كره مضغ العلك للصائم
جن حضرات نے روزے کی حالت میں گوند چبانے کو مکروہ قرار دیا ہے
ترقیم عوامۃ: 9274 ترقیم الشثری: -- 9430
٩٤٣٠ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم انه كرهه (١) للصائم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ] زيادة: (مضغ العلك).
حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم:" انه كرهه للصائم"
حضرت ابراہیم نے روزے کی حالت میں گوند چبانے کو مکروہ قرار دیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9430]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9430، ترقيم محمد عوامة 9274)