🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
27. في المحرم يلبس المورد
محرم کا لال رنگ میں رنگا ہوا کپڑا پہننا
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13017 ترقیم الشثری: -- 13310
١٣٣١٠ - [حدثنا ابو بكر قال: (ثنا) (١) ابن نمير عن يحيى بن سعيد (عن) (٢) عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يلبس الثياب الموردة وهو محرم] (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (نا).
(٢) في [ص]: (بن).
(٣) سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

حدثنا ابو بكر، قال: ابن نمير، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن ابيه:" انه كان يلبس الثياب الموردة، وهو محرم"
حضرت قاسم نے حالت احرام میں لال رنگ میں رنگے ہوئے کپڑا پہنے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13310]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13310، ترقيم محمد عوامة 13017)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13018 ترقیم الشثری: -- 13311
١٣٣١١ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا حماد بن خالد عن عبد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله (بن عبد الله) (١) قال: كان (الفتيان) (٢) يحرمون ⦗٤٥٨⦘ مع ابن عمر في المورد، فلا ينهاهم ولا ينكر عليهم (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ص، ز]: زيادة (بن عبد اللَّه).
(٢) في [ب، ن]: (القسان)، وفي [ز]: (الصبيان).
(٣) ضعيف؛ لحال عبد اللَّه بن عمر العمري.

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حماد بن خالد، عن عبد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن عبد الله بن عبد الله ، قال: " كان الفتيان يحرمون مع ابن عمر في المورد , فلا ينهاهم , ولا ينكر عليهم"
حضرت عبد اللہ بن عبد اللہ فرماتے ہیں کہ کچھ نوجوانوں نے حالت احرام میں لال رنگ میں رنگے ہوئے کپڑے پہن رکھے اور وہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ تھے، آپ نے نہ ان کو اس سے منع فرمایا اور نہ ہی یہ کپڑے پہن کر آنے سے ان کو ڈانٹا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13311]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13311، ترقيم محمد عوامة 13018)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13019 ترقیم الشثری: -- 13312
١٣٣١٢ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن يزيد عن مقسم عن ابن عباس قال: لا باس بالمورد للمحرم (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لحال يزيد بن أبي زياد.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن يزيد، عن مقسم، عن ابن عباس ، قال: " لا باس بالمورد للمحرم"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں محرم کے لیے رنگا ہوا کپڑا پہننے میں کوئی حرج نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13312]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13312، ترقيم محمد عوامة 13019)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13020 ترقیم الشثری: -- 13313
١٣٣١٣ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن (عمر) (١) بن محمد قال: رايت (على) (٢) سالم (يوما) (٣) ثوبا موردا يعني وهو محرم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عمران).
(٢) في [ب]: (علي).
(٣) سقط من: [ص].

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع، عن عمر بن محمد، قال: رايت " على سالم ثوبا موردا" يعني وهو محرم"
حضرت عمر بن محمد کہتے ہیں کہ میں نے حضرت سالم کو حالت احرام میں رنگا ہوا کپڑا پہنے ہوئے دیکھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13313]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13313، ترقيم محمد عوامة 13020)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
28. من كره المصبوغ للمحرم
جنہوں نے محرم کے لیے رنگا ہوا لباس پہننے کو ناپسند کیا ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13021 ترقیم الشثری: -- 13314
١٣٣١٤ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابن علية عن ايوب عن نافع عن ابن عمر (رفعه) (١) قال: لا يلبس (المحرم) (٢) ثوبا مسه ورس ولا زعفران (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (يرفعه).
(٢) سقط من: [أ، ب، ن].
(٣) صحيح، أخرجه البخاري (٥٧٩٤) ومسلم (١١٧٧).

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابن علية ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر رفعه، قال: " لا يلبس المحرم ثوبا مسه ورس , ولا زعفران"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مرفوعاً مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: محرم ورس میں رنگا ہوا یا زعفران میں رنگا ہوا کپڑا نہ پہنے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13314]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13314، ترقيم محمد عوامة 13021)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13022 ترقیم الشثری: -- 13315
١٣٣١٥ - (حدثنا ابو بكر قال: ثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن عائشة قالت: يكره الثوب المصبوغ بالزعفران) (١) (والمشبعة) (٢) بالعصفر للرجال والنساء إلا ان يكون ثوبا غسيلا (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين القوسين من [ص].
(٢) في [جـ، ص، ز]: (أو المشتقة)، وفي [أ، ب]: (والسبغة)، وفي [ن]: (والصبغة) وانظر: شرح العمدة (٢/ ١٠١).
(٣) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عائشة.

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن عائشة ، قالت: " يكره الثوب المصبوغ بالزعفران اوالمشبعة بالعصفر للرجال والنساء , إلا ان يكون ثوبا غسيلا"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے محرم مرد یا عورت کے لیے زعفران میں رنگا ہوا یا زرد رنگ میں رنگا ہوا کپڑا پہننے کو ناپسند کیا ہے ہاں اگر وہ دھو لے ہوں تو کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13315]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13315، ترقيم محمد عوامة 13022)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13023 ترقیم الشثری: -- 13316
١٣٣١٦ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن وبرة عن ابن عمر ان عمر نهى ان يحرم المحرم في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع، عن مسعر، عن وبرة، عن ابن عمر، ان عمر " نهى ان يحرم المحرم في الثوب المصبوغ بالورس , والزعفران"
حضرت عمر نے محرم کے لیے ورس میں رنگا ہوا کپڑا یا زعفران میں رنگا ہواکپڑا استعمال کرنے سے منع فرمایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13316]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13316، ترقيم محمد عوامة 13023)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13024 ترقیم الشثری: -- 13317
١٣٣١٧ - [حدثنا ابو بكر قال: ثنا جرير عن ليث عن عطاء عن طاوس ومجاهد انهم كرهوا العروق (للمحرم) (١) ] (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) سقط الخبر من: [جـ، ص].

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا جرير، عن ليث، عن عطاء، وطاوس , ومجاهد انهم " كرهوا العروق للمحرم"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ حضرت طاؤس اور حضرت مجاہد محرم کے لیے عرق میں رنگے ہوئے کپڑے کو ناپسند کرتے تھے (عرق ایک زرد بوٹی ہے جس کی خوشبو اور ذائقہ بہت عمدہ ہوتا ہے اور یہ کھانے میں بھی استعمال ہوتا ہے)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13317]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13317، ترقيم محمد عوامة 13024)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13025 ترقیم الشثری: -- 13318
١٣٣١٨ - حدثنا ابو بكر (١) قال: (ثنا) (٢) وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء انه كره المعصفر للمحرم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: زيادة (قال: ثنا عبد الأعلى)، سقط ما بين القوسين من: [جـ، ص، ز].
(٢) في [جـ، ص]: (نا).

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، انه " كره المعصفر للمحرم"
حضرت عطا محرم کے لیے زرد رنگ میں رنگا ہوا کپڑا ناپسند کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13318]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13318، ترقيم محمد عوامة 13025)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13026 ترقیم الشثری: -- 13319
١٣٣١٩ - [حدثنا ابو بكر قال: ثنا عبد الاعلى عن هشام عن الحسن انه كان يكره ان يحرم الرجل في المعصفر] (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [ص].
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا عبد الاعلى، عن هشام، عن الحسن، انه " كان يكره ان يحرم الرجل في المعصفر"
حضرت حسن ناپسند کرتے تھے کہ محرم زرد رنگ کے کپڑے میں احرام باندھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13319]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13319، ترقيم محمد عوامة 13026)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں