🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
30. من رخص في المعصفر للمحرم
جن حضرات نے محرم عورت کے لیے زرد رنگ کی اجازت دی ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13030 ترقیم الشثری: -- 13330
١٣٣٣٠ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) حميد عن ابيه عن (ابي) (٢) الزبير قال: كنت عند ابن عمر (فاتاه) (٣) رجل عليه ثوبان معصفران وهو محرم، فقال: في (هذين) (٤) (علي) (٥) باس؟ قال: فيهما طيب؟ (قال: لا) (٦) قال: فلا باس به (٧) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص]: (نا).
(٢) سقط من: [ص].
(٣) في [أ، ب]: (فأتا)، وفي [ن]: (فأتى).
(٤) في [ن]: (هذا).
(٥) في [أ، ب]: (أعلي).
(٦) تكرر ما بين القوسين في [ن].
(٧) صحيح.

0
حضرت ابو زبیر کہتے ہیں کہ میں حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ تھا آپ کے پاس ایک شخص آیا جو حالت احرام میں تھا اور اس پر دو زرد رنگ کے کپڑے تھے اس نے پوچھا ان کپڑوں کے پہننے میں کوئی حرج ہے؟ آپ نے فرمایا: ان میں خوشبو ہے؟ اس نے عرض کیا نہیں، آپ نے فرمایا پھر اس میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13330]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13330، ترقيم محمد عوامة 13030)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13031 ترقیم الشثری: -- 13331
١٣٣٣١ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق قال: حدثني ابي قال: رايت نافع بن جبير (بالعرج) (١) عليه معصفر وهو محرم، فقال له عمي إسحاق: ما هذا قال: (إنه لا) (٢) (ينفض -او إنها لا تنفض) (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (بن العرج)، وفي [ن]: (بالعوج).
(٢) تكرر في [ز]: ما بين القوسين.
(٣) في [أ]: (ينقص وإنها لا تنقص)، وفي [ن]: (يبيض وأنها لا ينقص)، وفي [ز]: (ينقص أو إنها لا تنقص).

0
حضرت عبد الرحمن بن اسحاق کہتے ہیں کہ مجھ سے میرے والد نے بیان کیا کہ انہوں نے حضرت نافع بن جبیر کو عرج مقام میں زرد رنگ کے لباس میں دیکھا اس وقت وہ حالت احرام تھے میرے چچا حضرت اسحاق نے ان سے فرمایا: یہ کیا ہے؟ انہوں نے کہا: اس کا رنگ نہیں نکلتا، (پکا رنگ ہے دھونے سے نہیں اترتا)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13331]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13331، ترقيم محمد عوامة 13031)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13032 ترقیم الشثری: -- 13332
١٣٣٣٢ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا عبد الاعلى عن هشام عن عطاء قال: لا باس به.
0
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اس میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13332]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13332، ترقيم محمد عوامة 13032)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
31. في الممشقة للمحرمة
محرم کا لال مٹی میں رنگا ہوا کپڑا استعمال کرنا
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13040 ترقیم الشثری: -- 13333
١٣٣٣٣ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابو اسامة عن موسى بن عبيدة عن سفيان مولى عبد الله بن إياس قال: رايت اصحاب رسول الله ﷺ يحرمون في الثوبين الابيضين (و) (١) الممشقين (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ن]، وفي [جـ، ز]: (والممشقين).
(٢) مجهول؛ لجهالة مولى عبد اللَّه بن إياس.

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو اسامة، عن موسى بن عبيدة، عن سفيان مولى عبد الله بن إياس، قال: " رايت اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرمون في الثوبين الابيضين والممشقين"
حضرت سفیان جو عبد اللہ بن ایاس کے غلام ہیں فرماتے ہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے صحابہ کو حالت احرام میں احرام میں سفید کپڑوں میں اور لال رنگ میں رنگے ہوئے کپڑوں میں دیکھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13333]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13333، ترقيم محمد عوامة 13040)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13041 ترقیم الشثری: -- 13334
١٣٣٣٤ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن كثير بن (جمهان) (١) قال: اتى (رجل) (٢) (ابن عمر) (٣) (فقال) (٤) : يا ابا عبد الرحمن (اتنهى) (٥) الناس عن المصبوغ وتلبسه؟ قال: ويحك إنما (هو بالمدر) (٦) (٧) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز]: (جهمان)، وفي [ص]: (طهمان).
(٢) في [أ، ب]: (رجلًا).
(٣) في [ز]: (عن ابن عمر).
(٤) في [ز]: (وقال).
(٥) في [ن]: (انتهى)، وفي [جـ، ز]: (انهى)، وفي [ص]: (اتمنى).
(٦) في [أ، ن]: (يومًا لمدر).
(٧) مجهول؛ لجهالة كثير.

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن كثير بن جهمان، قال: اتى رجل ابن عمر , فقال: يا ابا عبد الرحمن " اتنهى الناس عن المصبوغ وتلبسه؟ قال: ويحك إنما هو بالمدر"
حضرت کثیر بن جمھان کہتے ہیں کہ ایک شخص حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کے پاس آیا اور عرض کیا: اے ابو عبد الرحمن کیا آپ نے لوگوں کو رنگے ہوئے کپڑے پہننے سے منع فرمایا ہے حالانکہ آپ خود وہ پہنتے ہیں؟ آپ نے فرمایا: تیرا ناس ہو وہ تو لال مٹی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13334]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13334، ترقيم محمد عوامة 13041)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13042 ترقیم الشثری: -- 13335
١٣٣٣٥ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا (محمد) (١) بن عبيد (عن يعقوب بن قيس) (٢) ⦗٤٦٤⦘ قال: رايت على طاوس ثوبين ممشقين (بمغرة) (٣) وهو محرم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ن]: (يحيى).
(٢) سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [ص]: (بن).
(٣) في [جـ، ص، ز]: (بمغره)، وفي [أ، ب، ن]: (لمغره)، وفي [ف]: (بطين)، هو الموافق لما في الطبقات الكبرى (٥/ ٥٣٩).

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا محمد بن عبيد، عن يعقوب بن قيس، قال رايت " على طاوس ثوبين ممشقين بمغرة وهو محرم"
حضرت یعقوب بن قیس کہتے ہیں کہ میں نے حضرت طاؤس کو حالت احرام میں دو کپڑوں میں دیکھا جو مغرہ (سرخ مٹی) سے رنگے گئے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13335]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13335، ترقيم محمد عوامة 13042)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13043 ترقیم الشثری: -- 13336
١٣٣٣٦ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن حزام بن هشام قال: رايت على عمر بن عبد العزيز ثوبين ممشقين وهو محرم.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع، عن حزام بن هشام، قال: رايت " على عمر بن عبد العزيز ثوبين ممشقين وهو محرم"
حضرت حرام بن ہشام کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عمر بن عبد العزیز کو حالت احرام میں دو لال رنگ میں رنگے ہوئے کپڑوں میں دیکھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13336]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13336، ترقيم محمد عوامة 13043)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
32. في الرجل يحج يبدأ بمكة (أو بالمدينة)
حج کرنے والا حج کی ابتداء مکہ سے کرے یا مدینہ سے کرے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13044 ترقیم الشثری: -- 13337
١٣٣٣٧ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عدي بن ثابت قال: كان نفر من اصحاب النبي ﷺ يبدؤون بالمدينة ويقولون: (نهل) (١) من حيث اهل النبي ﷺ (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (نها).
(٢) ضعيف؛ لحال جابر.

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عدي بن ثابت، قال: كان نفر من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يبدءون بالمدينة ويقولون: " نهل من حيث اهل النبي صلى الله عليه وسلم"
حضرت عدی بن ثابت فرماتے ہیں کہ نبی مکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے کچھ صحابہ حج کی ابتداء مدینہ سے کرتے تھے اور فرماتے تھے ہم وہاں سے احرام باندھتے ہیں جہاں سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم احرام باندھتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13337]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13337، ترقيم محمد عوامة 13044)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13045 ترقیم الشثری: -- 13338
١٣٣٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابو الاحوص عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم قال: إذا انت حججت ولم (تحج) (١) قط فابدا بمكة ثم تمر على المدينة إن شئت.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن، ب]: (تحجج).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو الاحوص، عن إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم، قال: " إذا انت حججت ولم تحج قط , فابدا بمكة , ثم تمر على المدينة إن شئت"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں جب تم حج کرنے کا ارادہ کرو اور پہلے حج نہ کیا ہو تو اپنے حج کی ابتداء مکہ سے کرو پھر اگر چاہو تو مدینہ چلے جاؤ۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13338]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13338، ترقيم محمد عوامة 13045)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13046 ترقیم الشثری: -- 13339
١٣٣٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا عبد الرحمن (بن (محمد) (١) المحاربي) (٢) عن ليث عن مجاهد قال: إذا اردت الحج والعمرة فابدا بمكة واجعل كل شيء لها تبعا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٢) سقط من: [ن].

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن ليث، عن مجاهد، قال: " إذا اردت الحج والعمرة , فابدا بمكة , واجعل كل شيء لها تبعا"
حضرت مجاہد فرماتے ہیں جب تم حج اور عمرہ کرنے کا ارادہ رکھتے ہو تو مکہ سے ابتداء کرو اور ہر چیز کو اسی کے تابع رکھو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13339]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13339، ترقيم محمد عوامة 13046)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں