مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
152. ما حق الزوج على امرأته
عورت پر خاوند کا کیا حق ہے؟
ترقیم عوامۃ: 17411 ترقیم الشثری: -- 18010
١٨٠١٠ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي ظبيان قال: لما قدم معاذ من اليمن (قال) (١) : يا رسول الله! راينا قوما يسجد بعضهم لبعض افلا نسجد لك؟ فقال رسول الله ﷺ:"لا! إنه لا يسجد احد لاحد (دون الله) (٢) ولو كنت آمرا احدا يسجد لاحد لامرت النساء (يسجدن) (٣) لازواجهن" (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (فقال).
(٢) سقط من: [ف].
(٣) في [س]: (يسجدون).
(٤) مرسل، أخرجه أحمد (٢١٩٨٦)، والطبراني (٢٠/ (٣٧٣).
حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي ظبيان ، قال: لما قدم معاذ من اليمن قال: يا رسول الله , راينا قوما يسجد بعضهم لبعض افلا نسجد لك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا , إنه لا يسجد احد لاحد ولو كنت آمرا احدا يسجد لاحد ؛ لامرت النساء يسجدن لازواجهن".
حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ جب یمن سے واپس آئے تو انہوں نے عرض کیا کہ اے اللہ کے رسول! ہم نے ایک قوم کو دیکھا جو ایک دوسرے کو سجدہ کیا کرتے تھے، کیا ہم بھی آپ کو سجدہ نہ کریں؟ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ نہیں، سوائے اللہ کے کسی کو سجدہ نہیں کیا جاسکتا، اگر میں کسی کو حکم دیتا کہ وہ کسی کو سجدہ کرے تو میں عورتوں کو حکم دیتا کہ وہ اپنے خاوندوں کو سجدہ کریں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18010]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18010، ترقيم محمد عوامة 17411)
ترقیم عوامۃ: 17412 ترقیم الشثری: -- 18011
١٨٠١١ - حدثنا ابن نمير قال: (حدثنا) (١) الاعمش عن ابي ظبيان عن رجل من الانصار عن معاذ بن جبل (٢) بمثل حديث ابي معاوية (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، س، ك]: (نا).
(٢) في [ك]: زيادة (عن النبي).
(٣) مجهول؛ لجهالة الأنصاري، أخرجه أحمد (٢١٩٨٧)، والحارث (٤٩٨/ بغية)، وانظر: ما قبله.
حدثنا ابن نمير ، قال: نا الاعمش ، عن ابي ظبيان ، عن رجل من الانصار، عن معاذ بن جبل : بمثل حديث ابي معاوية
ایک اور سند سے یونہی منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18011]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18011، ترقيم محمد عوامة 17412)
ترقیم عوامۃ: 17413 ترقیم الشثری: -- 18012
١٨٠١٢ - حدثنا ابن إدريس عن الاعمش عن المنهال عن عبد الله بن الحارث قال: ثلاثة لا تجاوز صلاة احدهم راسه، (إمام ام قوما) (١) وهم له كارهون، وامراة تعصي زوجها، وعبد آبق من سيده.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (إمام قوم)، وفي [س]: (إمام أم قوم).
حدثنا حدثنا ابن إدريس، عن الاعمش، عن المنهال، عن عبد الله بن الحارث، قال: " ثلاثة لا تجاوز صلاة احدهم راسه , إمام ام قوما وهم له كارهون، وامراة تعصي زوجها، وعبد آبق من سيده"
حضرت عبد اللہ بن حارث رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ تین لوگ ایسے ہیں جن کی نماز ان کے سر سے اوپر بھی نہیں جاتی: ایک وہ امام جس سے لوگ ناراض ہوں۔ دوسری وہ عورت جو اپنے خاوند کی نافرمان ہو اور تیسرا وہ غلام جو اپنے آقا سے بھاگا ہوا ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18012]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18012، ترقيم محمد عوامة 17413)
ترقیم عوامۃ: 17414 ترقیم الشثری: -- 18013
١٨٠١٣ - حدثنا وكيع عن قرة بن خالد عن امراة من بني عطارد يقال لها ربيعة قالت: قالت عائشة: يا معشر النساء لو تعلمن حق ازواجكن عليكن لجعلت المراة منكن تمسح الغبار عن وجه زوجها (بحر) (١) وجهها (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (نحر)، وفي [ط، هـ]: (بنحر).
(٢) مجهول؛ لجهالة المرأة.
حدثنا حدثنا وكيع، عن قرة بن خالد، عن امراة من بني عطارد يقال لها ربيعة، قالت: قالت عائشة :" يا معشر النساء , لو تعلمن حق ازواجكن عليكن لجعلت المراة منكن تمسح الغبار عن وجه زوجها بحر وجهها"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ اے عورتو! اگر تمہیں معلوم ہوجائے کہ تمہارے شوہروں کا تم پر کیا حق ہے تو تم ان کے چہروں کا غبار اپنے چہروں کے ذریعے صاف کرنے لگو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18013]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18013، ترقيم محمد عوامة 17414)
ترقیم عوامۃ: 17415 ترقیم الشثری: -- 18014
١٨٠١٤ - حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن (زياد) (١) بن ابي الجعد عن عمرو بن الحارث بن المصطلق قال: كان (يقال) (٢) : اشد الناس عذابا اثنان: امراة تعصي زوجها، وإمام قوم وهم له كارهون.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (زبد).
(٢) في [س]: (يقول).
حدثنا جرير، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن زياد بن ابي الجعد، عن عمرو بن الحارث بن المصطلق ، قال: كان يقال: " اشد الناس عذابا اثنان: امراة تعصي زوجها، وإمام قوم وهم له كارهون"
حضرت عمرو بن حارث بن مصطلق رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ کہا جاتا تھا کہ تمام لوگوں میں سب سے زیادہ سخت عذاب دو لوگوں کو ہوگا: ایک وہ عورت جو اپنے خاوند کی نافرمان ہو اور دوسرا وہ امام جسے لوگ ناپسند کرتے ہوں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18014]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18014، ترقيم محمد عوامة 17415)
ترقیم عوامۃ: 17416 ترقیم الشثری: -- 18015
١٨٠١٥ - حدثنا علي بن مسهر عن حميد عن امه قالت: كن نساء اهل المدينة إذا اردن ان يبنين بامراة (على) (١) زوجها بدان بعائشة فادخلنها عليها، فتضع يدها ⦗٤٧٠⦘ على راسها تدعو لها وتامرها (بتقوى) (٢) الله وحق الزوج (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: تكرر (على).
(٢) في [ز، ك]: (بحق).
(٣) مجهول؛ لجهالة أم حميد.
حدثنا حدثنا علي بن مسهر، عن حميد، عن امه، قالت:" كنا نساء اهل المدينة إذا اردن ان يبنين بامراة على زوجها بدان بعائشة فادخلنها عليها فتضع يدها على راسها تدعو لها وتامرها بتقوى الله وحق الزوج"
حضرت حمید رحمہ اللہ کی والدہ فرماتی ہیں کہ جب مدینہ والے اپنی بیٹی کو اس کے خاوند کے پاس رخصت کرنے لگتے تو اسے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس لاتے، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا اس کے سر پر ہاتھ پھیرتیں، اس کے لئے دعا کرتیں اور اسے تقویٰ اختیار کرنے اور خاوند کا حق ادا کرنے کی نصیحت فرماتیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18015]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18015، ترقيم محمد عوامة 17416)
ترقیم عوامۃ: 17417 ترقیم الشثری: -- 18016
١٨٠١٦ - حدثنا (عبيد الله) (١) عن إسماعيل (بن) (٢) عبد الملك عن ابي الزبير (عن جابر) (٣) عن النبي ﷺ (٤) قال:"لا ينبغي لشيء ان يسجد لشيء، ولو كان ذلك لكان النساء (٥) لازواجهن" (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عبد اللَّه).
(٢) في [س]: (عن)، وفي [ك]: (أبي).
(٣) سقط من: [ز]، وفي [ك]: (ضرب عليه).
(٤) في [ط، ك]: ﵇.
(٥) في [هـ]: زيادة (يسجدن).
(٦) ضعيف؛ لضعف إسماعيل بن عبد الملك، أخرجه عبد بن حميد (١٠٥٣)، والدارمي (١٧)، وإسحاق كما في المطالب (١٨٠٠)، وابن عبد البر ١/ ٢٢٤، وابن عساكر ٤/ ٣٧٣، والبيهقي في دلائل النبوة ٦/ ١٩، وابن إسحاق (٤٢٩).
حدثنا عبيد الله ، عن إسماعيل بن عبد الملك ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينبغي لشيء ان يسجد لشيء، ولو كان ذلك لكان النساء يسجدن لازواجهن"
حضرت جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ کسی کے لیے کسی چیز کو سجدہ کرنا جائز نہیں، اگر اللہ کے غیر کو سجدہ کرنا جائز ہوتا تو عورتوں کو اجازت ہوتی کہ وہ اپنے خاوند کو سجدہ کریں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18016]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18016، ترقيم محمد عوامة 17417)
ترقیم عوامۃ: 17418 ترقیم الشثری: -- 18017
١٨٠١٧ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا دعا (امراته) (١) إلى فراشه فابت (فبات) (٢) (غضبان) (٣) عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح" (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، جـ]: (لامرأته).
(٢) في [هـ]: (فباتت).
(٣) في [جـ، ز، ك]: (غضبانًا).
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٢٣٧)، ومسلم (١٤٣٦).
حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي حازم ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دعا الرجل امراته إلى فراشه فابت فبات غضبان عليها، لعنتها الملائكة حتى تصبح"
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جب آدمی اپنی بیوی کو اپنے بستر پر بلائے اور وہ انکار کرے، خاوند اس سے ناراض ہو کر رات گزارے تو صبح تک فرشتے اس عورت پر لعنت کرتے رہتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18017]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18017، ترقيم محمد عوامة 17418)
ترقیم عوامۃ: 17419 ترقیم الشثری: -- 18018
١٨٠١٨ - حدثنا عفان قال: (نا) (١) حماد بن سلمة قال: اخبرنا علي بن زيد ⦗٤٧١⦘ عن (سعيد) (٢) بن المسيب عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ:"لو كنت آمرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان (تسجد) (٣) لزوجها، ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من (جبل) (٤) احمر إلى (جبل) (٥) اسود او من (جبل) (٦) اسود إلى (جبل) (٧) (احمر) (٨) كان (نولها) (٩) ان تفعل" (١٠) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (نا).
(٢) في [جـ]: (سعد).
(٣) في [س]: (يسجد).
(٤) في [أ، ب]: (جيل).
(٥) في [أ، ب]: (جيل).
(٦) في [أ، ب]: (جيل).
(٧) في [أ، ب]: (جيل).
(٨) في [س]: (أسود).
(٩) في [هـ، س]: (لها)، وفي [أ]: (لولها).
(١٠) ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، أخرجه أحمد (٢٤٤٧١)، وابن ماجه (١٨٥٢)، وابن أبي الدنيا في العيال (٥٣٨).
حدثنا عفان ، قال: نا حماد بن سلمة ، قال: اخبرنا علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كنت آمرا احدا ان يسجد لاحد ؛ لامرت المراة ان تسجد لزوجها، ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر إلى جبل اسود، او من جبل اسود إلى جبل احمر كان نولها ان تفعل"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ اگر میں کسی کو حکم دیتا کہ وہ کسی کو سجدہ کرے تو میں عورت کو حکم دیتا کہ اپنے خاوند کو سجدہ کرے، اگر آدمی اپنی بیوی کو حکم دے کہ وہ سرخ پہاڑ سے کالے پہاڑ کی طرف یا کالے پہاڑ سے سرخ پہاڑ کی طرف منتقل ہوجائے تو عورت کو یہی زیب دیتا ہے کہ وہ ایسا کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18018]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18018، ترقيم محمد عوامة 17419)
ترقیم عوامۃ: 17420 ترقیم الشثری: -- 18019
١٨٠١٩ - حدثنا ملازم بن (عمرو) (١) عن عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه طلق بن علي قال: (جلست) (٢) عند نبي الله ﷺ (٣) فسمعت نبي الله ﷺ (٤) يقول:"إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتاته وإن كانت على التنور" (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (عمرو)، وفي بقية النسخ (عمر).
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (جلسنا).
(٣) سقط من: [جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
(٤) سقط من: [جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
(٥) حسن؛ قيس بن طلق صدوق، أخرجه أحمد (١٦٢٨٨)، والترمذي (١١٦٠)، والنسائي في الكبرى (٨٩٧١)، وابن حبان (٤١٦٥)، والطبراني (٨٢٤٠)، والبيهقي ٧/ ٢٩٤، والطيالسي (١٠٩٧)، وابن عدي ٦/ ٢١٦٠.
حدثنا ملازم بن عمرو ، عن عبد الله بن بدر ، عن قيس بن طلق ، عن ابيه طلق بن علي ، قال: جلسنا عند نبي الله صلى الله عليه وسلم، فسمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا دعا الرجل زوجته لحاجته ؛ فلتاته، وإن كانت على التنور"
حضرت طلق بن علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر تھے، میں نے اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ جب خاوند بیوی کو اپنی حاجت کے لئے بلائے تو وہ ضرور آئے خواہ تنور پر بیٹھی ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18019]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18019، ترقيم محمد عوامة 17420)