مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
157. من كان يقول: يطعم في العرس والختان
شادی اور ختنوں کے موقع پر کھانا کھلانا
ترقیم عوامۃ: 17451 ترقیم الشثری: -- 18050
١٨٠٥٠ - حدثنا جرير عن ليث عن نافع قال: كان ابن عمر يطعم على ختان الصبيان (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف ليث.
حدثنا حدثنا جرير، عن ليث، عن نافع، قال:" كان ابن عمر يطعم على ختان الصبيان"
حضرت نافع رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما بچوں کے ختنے کے موقع پر کھانا کھلاتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18050]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18050، ترقيم محمد عوامة 17451)
ترقیم عوامۃ: 17452 ترقیم الشثری: -- 18051
١٨٠٥١ - حدثنا الفضل بن دكين عن (ابي) (١) إسرائيل عن الاعمش عن ابي وائل: اولم براس بقرة واربعة ارغفة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س، ط، هـ].
حدثنا الفضل بن دكين، عن ابي إسرائيل، عن الاعمش، عن ابي وائل: " اولم براس بقرة واربعة ارغفة"
حضرت اعمش رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو وائل رحمہ اللہ نے گائے کی سری اور چار بڑی روٹیوں سے ولیمہ کھلایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18051]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18051، ترقيم محمد عوامة 17452)
ترقیم عوامۃ: 17453 ترقیم الشثری: -- 18052
١٨٠٥٢ - حدثنا ابن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سالم ابن عبد الله قال: (عرست) (١) في عهد ابي فآذن ابي (الناس) (٢) وكان فيمن اذن (ابو) (٣) ايوب (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عزمت).
(٢) في [س، هـ]: (للناس).
(٣) في [أ، ب]: (أبي)، وكذلك [ز]، وفي [ك، س، ط]: (لأبي).
(٤) حسن؛ عبد الرحمن بن إسحاق صدوق.
حدثنا ابن علية، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، قال: " اعرست في عهد ابي فآذن ابي للناس، وكان فيمن آذن ابو ايوب"
حضرت سالم بن عبداللہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے اپنے والد کی زندگی میں شادی کی، میرے والد نے لوگوں کو بلایا جن میں حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ بھی شامل تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18052]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18052، ترقيم محمد عوامة 17453)
ترقیم عوامۃ: 17454 ترقیم الشثری: -- 18053
١٨٠٥٣ - حدثنا (يزيد) (١) بن هارون عن جرير بن حازم عن يونس الايلي عن الزهري عن سالم ان حمزة بن عبد الله بن عمر نحر جزورا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (يزيل).
حدثنا يزيد بن هارون، عن جرير بن حازم، عن يونس الايلي، عن الزهري، عن سالم:" ان حمزة بن عبد الله بن عمر نحر جزورا"
حضرت سالم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت حمزہ بن عبد اللہ بن عمر رحمہ اللہ نے ولیمہ کے لئے ایک اونٹ ذبح کیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18053]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18053، ترقيم محمد عوامة 17454)
ترقیم عوامۃ: 17455 ترقیم الشثری: -- 18054
١٨٠٥٤ - حدثنا ابو اسامة عن عثمان بن حمزة قال: اخبرني سالم بن عبد الله قال: ختنني ابي (انا) (١) ونعيم بن عبد الله فذبح علينا كبشا ولقد (رايتنا) (٢) (نجدل به) (٣) على الغلمان.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (أياي).
(٢) في [هـ، س، ط]: (رأينا).
(٣) في [أ، ب]: (يجد أنه)، وفي [هـ، س]: (يجدل به).
حدثنا حدثنا ابو اسامة، عن عمر بن حمزة، قال: اخبرني سالم بن عبد الله، قال: " ختنني ابي انا، ونعيم بن عبد الله، فذبح علينا كبشا، ولقد رايتنا نجدل به على الغلمان"
حضرت سالم بن عبداللہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میرے والد نے میرے اور نعیم بن عبداللہ رحمہ اللہ کے ختنے کرائے اور ہمارے لئے ایک مینڈھا ذبح کرایا، مجھے یاد ہے کہ ہم اس (مینڈھے) کی وجہ سے دوسرے لڑکوں پر فخر کیا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18054]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18054، ترقيم محمد عوامة 17455)
158. ما قالوا في التي وهبت نفسها للنبى ﷺ
اس عورت کا بیان جس نے اپنا نفس نبی کے لئے ہبہ کردیا
ترقیم عوامۃ: 17456 ترقیم الشثری: -- 18055
١٨٠٥٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن هشام (بن) (١) عروة عن ابيه قال: كان (يقال) (٢) : (إن خولة) (٣) بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي ﵇ (٤) (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز]: (عن).
(٢) في [جـ، ز]: (يقوله)، وفي [س، هـ]: (يقول).
(٣) في [جـ]: سقط (إن خولة).
(٤) في [أ، ب، س]: ﷺ.
(٥) مرسل؛ عروة مرسل، أخرجه البخاري (٥١١٣)، وأخرجه متصلًا من حديث عائشة: البخاري (٤٧٨٨).
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن ابيه، قال: كان يقال:" إن خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي عليه السلام"
حضرت عروہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ کہا جاتا تھا کہ خولہ بنت حکیم رضی اللہ عنہا ان عورتوں میں سے ہیں جنہوں نے اپنا نفس نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے لئے ہبہ کردیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18055]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18055، ترقيم محمد عوامة 17456)
ترقیم عوامۃ: 17457 ترقیم الشثری: -- 18056
١٨٠٥٦ - حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن مجاهد: ﴿وامراة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي﴾ [الاحزاب: ٥٠] ، قال: لم تهب نفسها.
حدثنا غندر، عن شعبة، عن الحكم، عن مجاهد: وامراة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي سورة الاحزاب آية 50 قال:" لم تهب نفسها"
حضرت مجاہد رحمہ اللہ قرآن مجید کی آیت { وَامْرَأَۃً مُؤْمِنَۃً إِنْ وَہَبَتْ نَفْسَہَا لِلنَّبِیِّ } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس عورت نے اپنا نفس ہبہ نہیں کیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18056]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18056، ترقيم محمد عوامة 17457)
ترقیم عوامۃ: 17458 ترقیم الشثری: -- 18057
١٨٠٥٧ - حدثنا غندر (عن شعبة) (١) عن الحكم قال: كتب عبد الملك إلى اهل المدينة يسالهم قال: فكتب إليه علي قال شعبة: وظني انه ابن حسين قال: (واخبرني ابان بن (تغلب) (٢) عن الحكم انه علي بن حسين، قال) (٣) : هي امراة من الازد يقال لها: ام (شريك) (٤) وهبت نفسها للنبي ﵇ (٥) (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن سعيد).
(٢) في [ب، س]: (ثعلب).
(٣) سقط من: [ز].
(٤) في [س]: (شريك).
(٥) في [أ، ب]: ﷺ، وسقط من: [جـ، ط].
(٦) مرسل.
حدثنا غندر، عن شعبة، عن الحكم، قال: كتب عبد الملك إلى اهل المدينة يسالهم؟ قال: فكتب إليه علي، قال شعبة: وظني انه ابن حسين، قال: واخبرني ابان بن تغلب، عن الحكم، انه علي بن حسين، قال: " هي امراة من الازد، يقال لها ام شريك وهبت نفسها للنبي، صلى الله عليه وسلم،"
حضرت حکم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ عبد الملک نے مدینہ والوں سے اس عورت کے بارے میں پوچھنے کے لئے خط لکھا تو جواب میں حضرت علی بن حسین رحمہ اللہ نے لکھا کہ وہ قبیلہ ازد کی ام شریک نامی عورت تھیں جنہوں نے اپنا نفس حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے لئے ہبہ کردیا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18057]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18057، ترقيم محمد عوامة 17458)
ترقیم عوامۃ: 17459 ترقیم الشثری: -- 18058
١٨٠٥٨ - حدثنا غندر عن شعبة قال: حدثني عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي انها امراة من الانصار وهبت نفسها للنبي ﷺ (١) وهي ممن ارجا (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ز]: زيادة ﷺ.
(٢) مرسل؛ الشعبي تابعي.
حدثنا غندر، عن شعبة، قال: حدثني عبد الله بن ابي السفر، عن الشعبي:" انها امراة من الانصار وهبت نفسها للنبي، وهي ممن ارجا"
حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ وہ ایک انصاری عورت تھیں جنہوں نے اپنا نفس حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے لئے ہبہ کردیا تھا، اور وہ ان عورتوں میں سے تھیں جن کا معاملہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مؤخر فرمادیا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18058]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18058، ترقيم محمد عوامة 17459)
ترقیم عوامۃ: 17460 ترقیم الشثری: -- 18059
١٨٠٥٩ - حدثنا غندر عن شعبة قال: (و) (١) حدثني اهل المدينة انهم كانوا يقولون للشيء: لهو اعظم (نحيا) (٢) من (نحي) (٣) ام شريك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، س].
(٢) في [ز]: (نجكيًا)، وسقط من: [س]، وفي [جـ، ز]: (نحيا) بدون نقط، وفي [أ، هـ]: (نجيًا).
(٣) في [س]: (يحيى)، وهي غير منقوطة في [جـ، ز]، وفي [أ، هـ]: (نجي).
حدثنا غندر، عن شعبة، قال: وحدثني اهل المدينة: انهم كانوا يقولون للشيء:" لهو اعظم نجيا من نجي ام شريك"
حضرت شعبہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ مدینہ والے کسی بہت زیادہ برکت والی چیز کے بارے میں کہا کرتے تھے کہ وہ ام شریک کے مشکیزے سے بھی زیادہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18059]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18059، ترقيم محمد عوامة 17460)