🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
157. من قال: عدة أم الولد حيضة
جن حضرات کے نزدیک ام ولد باندی کی عدت ایک حیض ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19087 ترقیم الشثری: -- 19834
١٩٨٣٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص عن إسماعيل عن الشعبي قال: عدتها حيضة، فلم لا (تورثونها) (١) إذا جعلتموها ثلاث حيض.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (توروثوها).
حدثنا ابو بكر، قال: نا حفص، عن إسماعيل، عن الشعبي، قال:" عدتها حيضة فلم لا تورثوها إذا جعلتموها ثلاث حيض"
حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ام ولد باندی کے آقا کے انتقال کرجانے کی صورت میں ام ولد باندی کی عدت ایک حیض ہے۔ اگر تم اس کی عدت تین حیض قرار دیتے ہو تو اس کو آقا کا وارث کیوں نہیں بناتے؟!۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19834]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19834، ترقيم محمد عوامة 19087)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19088 ترقیم الشثری: -- 19835
١٩٨٣٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن علية عن ليث عن عطاء وطاوس (قالا) (١) : عدة ام الولد والسرية -إذا توفي عنها سيدها- شهران وخمس ليال.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط]: (قالوا).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن ليث، عن عطاء، وطاوس، قالا: " عدة ام الولد والسرية إذا توفي عنها سيدها: شهران وخمس ليال"
حضرت عطاء رحمہ اللہ اور حضرت طاؤس رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ام ولد باندی اور آقا سے ازدواجی تعلقات رکھنے والی باندی کا آقا جب انتقال کرجائے تو اس کی عدت دو مہینے پانچ راتیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19835]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19835، ترقيم محمد عوامة 19088)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19089 ترقیم الشثری: -- 19836
١٩٨٣٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا الثقفي عن يحيى بن سعيد قال: سمعت القاسم وذكر له ان عبد الملك بن مروان فرق بين (رجال) (١) ونسائهم كن امهات اولاد نكحن بعد حيضة او حيضتين حتى (يعتددن) (٢) اربعة اشهر وعشرا فقال: سبحان الله! يقول الله في كتابه: ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا﴾ [البقرة: ٢٣٤] ، (اتراهن من الازواج) (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (رجالهم).
(٢) في [س، ز، ك]: (يعتدون).
(٣) في [هـ]: (ما هن لهم بأزواج)، وفي [س، ط]: (أيراهن من الأزواج).

حدثنا ابو بكر، قال: نا الثقفي , عن يحيى بن سعيد، قال: سمعت القاسم وذكر له , ان عبد الملك بن مروان " فرق بين رجال ونسائهم كن امهات اولاد نكحن بعد حيضة , او حيضتين حتى يعتددن اربعة اشهر وعشرا؟". فقال: سبحان الله! يقول الله في كتابه: والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا سورة البقرة آية 234، اتراهن من الازواج
حضرت یحییٰ بن سعید رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ حضرت قاسم رحمہ اللہ کے سامنے کسی نے تذکرہ کیا کہ عبد الملک بن مروان رحمہ اللہ نے مردوں اور ان کی ایسی بیویوں کے درمیان جدائی کرادی جو اپنے آقاؤں کی ام ولد تھیں۔ لیکن ایک یا دو حیضوں کے بعد ان کے نکاح کرادیئے گئے تھے۔ عبدالملک بن مروان رحمہ اللہ کا حکم تھا کہ وہ چار مہینے دس دن کی عدت گزاریں۔ یہ سن کر حضرت قاسم رحمہ اللہ نے فرمایا سبحان اللہ! اللہ تعالیٰ تو قرآن مجید میں فرماتے ہیں { وَالَّذِینَ یُتَوَفَّوْنَ مِنْکُمْ وَیَذَرُونَ أَزْوَاجًا } تو کیا یہ آقا ان کے خاوند ہیں؟ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19836]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19836، ترقيم محمد عوامة 19089)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
158. ما قالوا في أم الولد إذا أعتقق، كم تعتد؟
اگر ام ولد کو آزاد کردیا جائے تو وہ کتنی عدت گزارے گی؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19090 ترقیم الشثری: -- 19837
١٩٨٣٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن يحيى بن ابي كثير ان عمرو بن العاص امر ام ولد اعتقت ان تعتد ثلاث حيض وكتب إلى عمر فكتب بحسن رايه (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ يحيى بن أبي كثير لم يرو عن عمرو ولا عمر.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا عيسى بن يونس، عن الاوزاعي، عن يحيى بن ابي كثير، ان عمرو بن العاص " امر ام ولد اعتقت ان تعتد ثلاث حيض" وكتب إلى عمر، فكتب بحسن رايه.
حضرت یحییٰ بن ابی کثیر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ نے اس ام ولد کو جسے آزا د کیا گیا تھا حکم دیا کہ وہ تین حیض عدت کے گزارے اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو یہی فیصلہ لکھ کر بھیجا۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ان کی رائے کو پسند فرمایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19837]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19837، ترقيم محمد عوامة 19090)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19091 ترقیم الشثری: -- 19838
١٩٨٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن انه كان يقول: إذا اعتقها فعدتها ثلاث حيض.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن يونس، عن الحسن، انه كان يقول:" إذا اعتقها ؛ فعدتها ثلاث حيض".
حضرت حسن رحمہ اللہ فرمایا کرتے تھے کہ جب ام ولد کو آزاد کیا گیا تو اس کی عدت تین حیض ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19838]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19838، ترقيم محمد عوامة 19091)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19092 ترقیم الشثری: -- 19839
١٩٨٣٩ - [حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم عن (١) إبراهيم قال: إذا اعتقها او مات عنها (فعدتها ثلاث) (٢) حيض] (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (بن).
(٢) في [جـ، ز، ك]: (فثلاث).
(٣) تكرر الخبر في: [س].

حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، قال:" إذا اعتقها او مات عنها ؛ فعدتها ثلاث حيض"
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ام ولد کو آزاد کرے یا اسے چھوڑ کر مرجائے تو اس کی عدت تین حیض ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19839]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19839، ترقيم محمد عوامة 19092)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19093 ترقیم الشثری: -- 19840
١٩٨٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا (حاتم) (١) بن (وردان) (٢) عن برد عن مكحول قال: إذا اعتق الرجل ام ولده اعتدت بحيضتين.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س]: (حكيم).
(٢) في [س]: (دردان).

حدثنا ابو بكر، قال: نا حاتم بن وردان، عن برد، عن مكحول، قال: " إذا اعتق الرجل ام ولده اعتدت بحيضتين" ,
حضرت مکحول رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر آدمی اپنی ام ولد کو آزاد کردے تو اس کی عدت دو حیض ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19840]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19840، ترقيم محمد عوامة 19093)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 19841
١٩٨٤١ - وقال الزهري: (ثلاث) (١) قروء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (ثلاثة).
وقال الزهري:" ثلاثة قروء"
اور حضرت زہری رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اس کی عدت تین قروء ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19841]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19841، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19094 ترقیم الشثری: -- 19842
١٩٨٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حبيب عن (عمرو) (١) قال: سئل جابر بن زيد عن الرجل إذا اعتق سريته وهو صحيح؟ اعتدت (ثلاثة) (٢) قروء إن كانت تحيض، (فإن لم) (٣) تكن تحيض فعدتها ثلاثة اشهر إن تزوجها غيره.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمر).
(٢) في [جـ، س]: (ثلاثة).
(٣) في [س]: (وإن فلم).

حدثنا ابو بكر، قال: نا يزيد بن هارون، عن حبيب، عن عمرو، قال: سئل جابر بن زيد عن الرجل إذا اعتق سريته وهو صحيح؟:" اعتدت ثلاثة قروء إن كانت تحيض , فإن لم تكن تحيض، فعدتها ثلاثة اشهر إن تزوجها غيره"
حضرت جابر بن زید رحمہ اللہ سے سوال کیا گیا کہ جب ایک آدمی تندرستی کی حالت میں اپنی ایسی باندی کو آزاد کرے جس سے اس کے ازدواجی تعلقات تھے (تو اس کی عدت کیا ہے)؟ انہوں نے فرمایا کہ اگر اسے حیض آتا ہو تو تین قروء عدت گزارے گی اور اگر اسے حیض نہ آتا ہو تو تین مہینے عدت گزارے گی، اگر کوئی دوسرا اس سے نکاح کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19842]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19842، ترقيم محمد عوامة 19094)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19095 ترقیم الشثری: -- 19843
١٩٨٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول: عدتها حيضة إذا اعتقها او مات عنها (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا عبدة بن سليمان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر ، انه كان يقول: " عدتها حيضة إذا اعتقها , او مات عنها"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ ام ولد کی عدت ایک حیض ہے خواہ اسے آزاد کیا جائے یا آقا مرجائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19843]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19843، ترقيم محمد عوامة 19095)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں