مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
378. من قال: البيعان بالخيار ما لم يفترقا
بائع او رمشتری جب جدا نہ ہوں اُن کو اختیار ہے
ترقیم عوامۃ: 23022 ترقیم الشثری: -- 24046
٢٤٠٤٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو الاحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكة قال: قال رسول الله ﷺ:"البيعان بالخيار ما لم يتفرقا" (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل.
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے بھی اسی طرح مروی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24046]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24046، ترقيم محمد عوامة 23022)
379. من كان يوجب البيع إذا تكلم به
جو حضرات محض تکلم سے ہی بیع کو لازم قرار دیتے ہیں (یعنی مجلس سے جدا ہونا ضروری نہیں ہے)
ترقیم عوامۃ: 23023 ترقیم الشثری: -- 24047
٢٤٠٤٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي زائدة وابو خالد الاحمر عن (الحجاج) (١) عن الحكم عن شريح قال: إذا تكلم بالبيع جاز عليه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (حجاج)، وكذلك في [جـ، ط، ز]، وفي [جـ]: (حاج).
حضرت شریح فرماتے ہیں کہ جب خریداری کی بات مکمل ہوگئی تو اب بیع لازم ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24047]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24047، ترقيم محمد عوامة 23023)
ترقیم عوامۃ: 23024 ترقیم الشثری: -- 24048
٢٤٠٤٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي زائدة عن (الحجاج) (١) عن خالد ابن (محمد) (٢) عن شيخ من بني كنانة قال: سمعت (عمر) (٣) يقول: إنما البيع ⦗٤٠٤⦘ (عن) (٤) صفقة او خيار (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (حجاج)، وكذلك في [جـ، ط، ز]، وفي [جـ]: (حاج).
(٢) في [جـ، ز، ن، س، أ]: (مخلد)، وهكذا ورد اسمه خالد بن محمد، فيما سبق برقم [٢٣٤٢٥]، وفي المحلى ٨/ ٤١٤، وورد اسمه (محمد بن خالد) عند عبد الرزاق (١٤٢٧٤)، وفي المحلى ٨/ ٣٦٣، وانظر: الاختلاف في اسمه في التاريخ الكبير ٣/ ١٧١.
(٣) سقط من: [ط].
(٤) في [جـ]: (من).
(٥) مجهول؛ لإبهام الراوي عن عمر.
حضرت عمر رضی اللہ عنہارشاد فرماتے ہیں کہ بیع یا تو صفقہ ہے یا پھر خیار ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24048]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24048، ترقيم محمد عوامة 23024)
ترقیم عوامۃ: 23025 ترقیم الشثری: -- 24049
٢٤٠٤٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: البيع جائز وإن لم يتفرقا.
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ بیع نافذ ہوجائے گی اگرچہ وہ الگ نہ بھی ہوں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24049]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24049، ترقيم محمد عوامة 23025)
380. الرجل يقول: إن بعتك (غلامي) فهو حر
کوئی شخص اگر یوں کہے کہ اگر میں نے اپنا غلام تجھے فروخت کیا تو آزاد ہے
ترقیم عوامۃ: 23026 ترقیم الشثری: -- 24050
٢٤٠٥٠ - [حدثنا ابو بكر قال] : حدثنا معاذ بن معاذ عن اشعث عن الحسن في رجل قال لرجل: إن بعتك غلامي فهو حر، وقال الآخر: إن اشتريته فهو حر، قال: يعتق من مال (البائع) (١) ؛ لانه حنث قبله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ح].
حضرت حسن سے مروی ہے کہ ایک شخص نے دوسرے سے کہا: اگر میں نے اپنا غلام تجھے فروخت کیا، تو وہ آزاد ہے، دوسرے نے کہا: اگر میں نے اس کو خریدا تو وہ آزاد ہے۔ فرمایا بائع کی طرف سے آزاد شمار ہوگا کیونکہ وہ پہلے حانث ہوا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24050]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24050، ترقيم محمد عوامة 23026)
ترقیم عوامۃ: 23027 ترقیم الشثری: -- 24051
٢٤٠٥١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن هشام (الدستوائي) (١) قال: حدثنا حماد عن إبراهيم قال: (هو) (٢) حر من (مال) (٣) البائع لانه حنث اولهما.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (الدستواني).
(٢) سقط من [أ، ح، هـ].
(٣) سقط من: [ط].
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ وہ بائع کی طرف سے آزاد ہوگا کیونکہ وہ ان دونوں میں پہلے حانث ہوا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24051]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24051، ترقيم محمد عوامة 23027)
381. في المحاقلة والمزابنة
بیع محاقلہ اور بیع مزابنہ کا بیان
ترقیم عوامۃ: 23028 ترقیم الشثری: -- 24052
٢٤٠٥٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو الاحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال: نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمزابنة (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ طارق ثقة على الصحيح؛ أخرجه أبو داود (٣٤٠٠)، والنسائي ٧/ ٤، وابن ماجه (٢٢٦٧)، ومالك في الموطأ ٢/ ٦٢٥، والدارقطني ٣/ ٣٦، والبيهقي ٦/ ١٣٢، والطبراني (٤٢٦٩)، وابن عبد البر في التمهيد ٦/ ٤٤٢، والطحاوي في شرح المشكل ٧/ ١٠٥، وفي شرح معاني الآثار ٤/ ١٠٦، والحديث أخرجه مسلم (١٥٣٩) من حديث سعيد بن المسيب مرسلًا.
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بیع محاقلہ اور بیع مزابنہ سے منع فرمایا ہے۔ (محاقلہ کہتے ہیں کہ زمین کو گندم کے بدلے کرایہ پر دینا، اور مزابنہ بولتے ہیں کٹی ہوئی کھجوروں کی درخت پر لگی ہوئی کھجوروں کے ساتھ بیع کرنا۔) [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24052]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24052، ترقيم محمد عوامة 23028)
ترقیم عوامۃ: 23029 ترقیم الشثری: -- 24053
٢٤٠٥٣ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج [عن عطاء عن جابر] (١) قال: نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمزابنة] (٢) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) الحديث سقط من [ز].
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٣٨١)، ومسلم (١٥٣٨) (٨١).
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح مروی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24053]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24053، ترقيم محمد عوامة 23029)
ترقیم عوامۃ: 23030 ترقیم الشثری: -- 24054
٢٤٠٥٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن (ابي) (١) (حثمة) (٢) ان رسول الله ﷺ نهى عن بيع (الثمر) (٣) بالتمر، ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ز، ط].
(٢) في [أ، ح، ط]: (خيثمه).
(٣) في [ط، ز]: (التمر).
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢١٩١)، ومسلم (١٥٤٠).
آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے پھلوں کی کھجور کے ساتھ بیع کرنے کو منع فرمایا ہے، اور عریّہ کی اجازت دی ہے، (عریہ کہتے ہیں کھجور کے درخت کسی کو پھل کھانے کے لئے دینا) کہ اندازے کے ساتھ بیع کی جائے اور اس کا مالک تازہ کھجور کھائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24054]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24054، ترقيم محمد عوامة 23030)
ترقیم عوامۃ: 23031 ترقیم الشثری: -- 24055
٢٤٠٥٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله ﷺ نهى عن المحاقلة والمزابنة (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢١٨٧)، والطحاوي (٤/ ٣٣)، والطبراني (١١٧٩٥)، والإسماعيلي في معجم شيوخه (٣٣٠)، والبيهقي (٥/ ٣٠٨)، والسهمي في تاريخ جرجان (١/ ٢٥٧) (٤١٨)، وشرف الدين الأربلي في تاريخ أربل ص ٣٤٧.
آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے بیع محاقلہ اور بیع مزابنہ سے منع فرمایا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24055]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24055، ترقيم محمد عوامة 23031)