سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
1. فَضَائِلُ الْقُرْآنِ
قرآن کے فضائل
ترقیم دار السلفیہ: 81 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 81
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ كَانَ: " يَكْرَهُ أَنْ يُكْتَبَ الْمُصْحَفُ فِي الشَّيْءِ الصَّغِيرِ" .
ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ مصحف کو کسی چھوٹی چیز پر لکھنے کو ناپسند فرماتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 81]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 81، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 8640، 8644، 30850، 30851»
الحكم على الحديث: سنده ضعيف للانقطاع بين إبراهيم النخعي وعلي رضي الله عن
ترقیم دار السلفیہ: 82 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 82
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " جَرِّدُوا الْقُرْآنَ، وَلا تَخْلِطُوا عَلَيْهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ" .
ابراہیم رحمہ اللہ فرمایا کرتے تھے: قرآن کو خالص رکھو اور اس میں وہ چیزیں شامل نہ کرو جو اس کا حصہ نہیں ہیں۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 82]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 82، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 8635، 8636، 30882، 30883»
الحكم على الحديث: سنده رجاله ثقات، لكنه ضعيف، فمغيرة تقدم في الحديث [٥٤] أنه ثقة متقن
ترقیم دار السلفیہ: 83 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 83
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: كَانَ، يُقَالُ: " يُكْرَهُ بَيْعُ الْقُرْآنِ، وَشِرَاؤُهُ، وَكِتَابَتُهُ عَلَى الأَجْرِ"، وَكَانَ، يُقَالُ:" لا يُوَرَّثُ الْمُصْحَفُ، إِنَّمَا هُوَ لِقُرَّاءِ أَهْلِ الْبَيْتِ، وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُحَلَّى الْمُصْحَفُ، وَأَنْ يُعَشَّرَ، أَوْ يُصَغَّرَ"، قَالَ: وَكَانَ، يُقَالُ:" عَظِّمُوا الْقُرْآنَ، وَلا تَخْلِطُوا بِهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ، وَكَانَ يُكْرَهُ أَنْ يُكْتَبَ بِالذَّهَبِ، أَوْ يُعَلَّمَ عِنْدَ رُءُوسِ الآيِ"، قَالَ: وَكَانَ يُقَالُ:" جَرِّدُوا الْقُرْآنَ" .
ابراہیم رحمہ اللہ نے فرمایا: کہا جاتا تھا کہ قرآن کو بیچنا، خریدنا اور اجرت پر لکھوانا ناپسندیدہ ہے، نیز کہا جاتا تھا کہ مصحف وراثت میں نہیں دیا جاتا، بلکہ وہ گھر کے قاری افراد کے لیے ہوتا ہے، اور یہ بھی ناپسند کیا جاتا تھا کہ مصحف کو مزین کیا جائے، اسے چھوٹا یا بڑا بنایا جائے، کہا جاتا تھا کہ قرآن کی تعظیم کرو اور اس میں غیر متعلقہ چیزیں شامل نہ کرو، سونے سے لکھنا اور آیات کے سروں پر نشانات لگانا ناپسند کیا جاتا تھا، نیز کہا جاتا تھا کہ قرآن کو خالص رکھو۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 83]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 83، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 8888، 20581، 23673، 30861»
الحكم على الحديث: سنده كسابقه رجاله ثقات، لكنه ضعيف لأن مغيرة لم يصِّرح بالسماع،
ترقیم دار السلفیہ: 84 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 84
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،" أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ نَقْطَ الْمُصْحَفِ" .
مغیرہ رحمہ اللہ نے فرمایا: ابراہیم رحمہ اللہ مصحف پر نقطے لگانے کو ناپسند کرتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 84]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 84، 87، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 7941، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 8625، 8631، 8633، 30870، 30875، 30876، 30942»
الحكم على الحديث: سنده ضعيف
ترقیم دار السلفیہ: 85 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 85
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا فُضَيْلٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ " أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُصَغَّرَ الْمُصْحَفُ، وَالْمَسْجِدُ، يُقَالُ: مُصَيْحِفٌ، وَمُسَيْجِدٌ" .
لیث کہتے ہیں کہ مجاہد رحمہ اللہ مصحف اور مسجد کو چھوٹا کرنے (تصغیر) کو ناپسند کرتے ہیں، جیسے «مُصَيْحِفٌ» اور «مُسَيْجِدٌ» کہا جائے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 85]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 85، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 8645، 30855»
الحكم على الحديث: سنده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم
ترقیم دار السلفیہ: 86 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 86
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ ، عَنْ نَقْطِ الْمَصَاحِفِ، قَالَ:" لا بَأْسَ بِهِ مَا لَمْ تَبْغُوا" .
منصور رحمہ اللہ کہتے ہیں: میں نے حسن بصری رحمہ اللہ سے مصاحف پر نقط (اعراب) لگانے کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے فرمایا: اس میں کوئی حرج نہیں، جب تک تم اس میں حد سے تجاوز نہ کرو۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 86]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 38، 86، 89، 90، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 7948، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 30943»
الحكم على الحديث: سنده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 87 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 87
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَنَا مُخْبِرٌ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: " لَحْسُ الدَّبَرِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَقْطِ الْمَصَاحِفِ" .
ابی معشر رحمہ اللہ نے فرمایا کہ ابراہیم رحمہ اللہ مصحف میں نقطے لگانے کو سخت ناپسند کرتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 87]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 84، 87، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 7941، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 8625، 8631، 8633، 30870، 30875، 30876، 30942»
الحكم على الحديث: سنده ضعيف لإبهام شيخ هشيم
ترقیم دار السلفیہ: 88 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 88
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ " فَرَأَيْتُهُ يَقْرَأُ فِي مُصْحَفٍ مَنْقُوطٍ" .
خالد الحذاء رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں محمد بن سیرین رحمہ اللہ کے پاس داخل ہوا تو میں نے انہیں ایک منقوط (نقطوں والا) مصحف پڑھتے ہوئے دیکھا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 88]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 88، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 30941، 30944»
الحكم على الحديث: الحديث في سنده هشيم وهو مدلس ولم يصرِّح
ترقیم دار السلفیہ: 89 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 89
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ مُحَمَّدِ بْنِ سَيْفٍ ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ مُصْحَفٍ يُنْقَطُ بِالْعَرَبِيَّةِ؟، قَالَ:" لا بَأْسَ بِهِ، أَوَمَا بَلَغَكَ عَنْ كِتَابِ عُمَرَ أَنَّهُ كَتَبَ:" تَعَلَّمُوا الْعَرَبِيَّةَ، وَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ، وَأَحْسِنُوا عِبَارَةَ الرُّؤْيَا؟" ، قَالَ أَبُو رَجَاءٍ: وَسَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ:" إِنِّي أَخْشَى أَنْ تَزِيدُوا فِي الْحُرُوفِ"،
حسن بن سیف رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ حسن بصری رحمہ اللہ سے پوچھا گیا: کیا عربی میں مصحف پر نقطے لگانا جائز ہے؟ فرمایا: اس میں کوئی حرج نہیں، کیا تمہیں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا وہ فرمان نہیں پہنچا کہ انہوں نے لکھا تھا: عربی سیکھو، دین کی سمجھ حاصل کرو، اور خواب کی تعبیر اچھے انداز میں بیان کرو؟ ابو رجاء محمد بن سیف رحمہ اللہ کہتے ہیں: میں نے تابعی محمد بن سیرین رحمہ اللہ سے اس بارے میں پوچھا تو انہوں نے فرمایا: مجھے ڈر ہے کہ تم حروف میں اضافہ نہ کر دو۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 89]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 38، 70، 86، 89، 90، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 2311، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 7948، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 26164، 30534، 30542، 30940، 30943»
الحكم على الحديث: سنده حسن إلى الحسن البصري وابن سيرين
ترقیم دار السلفیہ: 90 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 90
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ وَابْنَ سِيرِينَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ:" لا بَأْسَ بِهِ".
منصور بن زاذان رحمہ اللہ کہتے ہیں: میں نے تابعی حسن بصری رحمہ اللہ اور تابعی محمد بن سیرین رحمہ اللہ سے اس بارے میں پوچھا تو دونوں نے فرمایا: اس میں کوئی حرج نہیں۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 90]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 38، 86، 89، 90، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 7948، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 30542، 30940، 30943»
الحكم على الحديث: سنده حسن رجاله ثقات