🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم شرکۃ الحروف سے تلاش کل احادیث (4154)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم دار السلفیہ سے تلاش کل احادیث (2978)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
1. فَضَائِلُ الْقُرْآنِ
قرآن کے فضائل
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 101 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 101
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، أنهم قَالُوا: " لا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلا وَهُوَ طَاهِرٌ، أَوْ قَالُوا: الْمُصْحَفَ" .
عطاء رحمہ اللہ، طاؤس رحمہ اللہ اور مجاہد رحمہ اللہ نے فرمایا: قرآن (یا فرمایا: مصحف) کو صرف وہی ہاتھ لگائے جو طاہر ہو۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 101]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث: سنده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم وشريك بن عبد الله القاضي من قبل حفظه.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 102 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 102
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ الأَعْوَرِ ، قَالَ: " كَتَبَ رَجُلٌ، يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِمُجَاهِدٍ مُصْحَفًا، فَأَعْطَاهُ خَمْسَ مِائَةِ دِرْهَمٍ" .
مسلم اعور رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ایک شخص جس کا نام عبدالرحمن تھا، اس نے مجاہد رحمہ اللہ کے لیے مصحف لکھا، تو اس نے اسے پانچ سو درہم دیے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 102]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث: سنده ضعيف لضعف مسلم الأعور
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 103 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 103
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو وَكِيعٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ بَعَثَ إِلَيْهِ أَنْ يَقُومَ بِالنَّاسِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَامَ بِهِمْ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ عُبَيْدَ اللَّهِ بِحُلَّةٍ، وَخَمْسِ مِائَةِ دِرْهَمٍ، فَقَالَ: " مَا أَنَا بِآخِذٍ عَلَى الْقُرْآنِ أَجْرًا" .
عبداللہ بن معقل رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ عبیداللہ بن زیاد نے کسی کو ان کے پاس بھیجا کہ وہ رمضان المبارک میں لوگوں کو نماز پڑھائیں، تو انہوں نے امامت کی۔ عبیداللہ بن زیاد نے انہیں ایک حلہ اور پانچ سو درہم بھیجے، تو انہوں نے کہا: میں قرآن پر کوئی اجر نہیں لوں گا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 103]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 103، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 7821»

الحكم على الحديث: سنده ضعيف لحال أبي وكيع، لكنه حسن لغيره بالطريق الآتي.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 104 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 104
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ:" كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُونَ بَيْعَ الْمَصَاحِفِ، وَتَعْلِيمَ الْغِلْمَانِ بِالأَجْرِ، وَيُعْظِمُونَ ذَلِكَ" .
عبداللہ بن شقیق رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ قرآن کے نسخے بیچنے اور بچوں کو اجرت پر تعلیم دینے کو ناپسند کرتے تھے اور اسے بڑا معاملہ سمجھتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 104]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 104، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 11186، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 14534»

الحكم على الحديث: الحديث سنده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 105 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 105
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ" كَرِهَ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُعَلِّمُ" .
مغیرہ رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ ابراہیم رحمہ اللہ نے اجرت پر پڑھانے والے معلم کے شرط لگانے کو ناپسند کیا۔ (یعنی کہ پڑھانے والا کوئی اپنی شرط عائد کرے) [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 105]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 105، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 21229»

الحكم على الحديث: سنده رجاله ثقات، لكنه ضعيف؛ 
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 106 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 106
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي مِسْكِينٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَوْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ،" أَنَّهُمَا كَانَا لا يَرَيَانِ بِالأَجْرِ بَأْسًا" .
عطاء رحمہ اللہ یا خالد نے ابو قلابہ رحمہ اللہ سے روایت کیا کہ وہ دونوں اجرت لینے میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 106]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 106، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 21224»

الحكم على الحديث: سنده عن عطاء حسن لذاته
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 107 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 107
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا فُضَيْلٌ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ: " إِذَا قَاطَعَ الْمُعَلِّمُ وَلَمْ يَعْدِلْ، كُتِبَ مِنَ الظَّلَمَةِ" .
حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: جب معلم (استاد) مقررہ اجرت طے کرے اور انصاف نہ کرے تو وہ ظالموں میں لکھا جاتا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 107]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث: سنده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم كما في ترجمته في الحديث [٩]
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 108 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 108
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ ، أَنَّ رَجُلا كَانَ يُقْرِئُ رَجُلا الْقُرْآنَ، فَحَجَّ ذَلِكَ الرَّجُلُ، فَأَهْدَى لِلَّذِي أَقْرَأَهُ قَوْسًا، فَأَتَى عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ لَهُ: أَلْقِهَا عَنْكَ، فَقَالَ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَغْزُوَ، فَقَالَ: أَلْقِهَا عَنْكَ، فَقَالَ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَغْزُوَ بِهَا، فَقَالَ لَهُ عَوْفٌ: أَتُرِيدُ أَنْ تُعَلَّقَ قَوْسًا مِنْ نَارٍ؟، قَالَ: فَرَدَّهَا الرَّجُلُ إِلَى صَاحِبِهَا".
عمیر بن ہانی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ایک شخص دوسرے کو قرآن پڑھا رہا تھا، پھر وہ شخص حج پر گیا اور جس نے اسے پڑھایا تھا اسے کمان ہدیہ میں دی۔ وہ سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور انہیں بتایا تو انہوں نے کہا: اسے واپس کر دو۔ اس نے کہا: میں اس کے ذریعے جہاد کرنا چاہتا ہوں۔ سیدنا عوف رضی اللہ عنہ نے کہا: اسے واپس کر دو۔ اس نے کہا: میں اس کے ذریعے جہاد کرنا چاہتا ہوں۔ سیدنا عوف رضی اللہ عنہ نے فرمایا: کیا تم جہنم کی کمان کو اپنے ساتھ لٹکانا چاہتے ہو؟ چنانچہ اس شخص نے وہ کمان اس کے مالک کو واپس کر دی۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 108]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث: سنده ضعيف؛ لأن إسماعيل بن عياش مدلّس كما في ترجمته في الحديث رقم [٩]
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 109 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 109
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْتُونٍ ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ: أَقْرَأَنِي أُبَيٌّ الْقُرْآنَ، فَأَهْدَيْتُ إِلَيْهِ قَوْسًا، فَغَدَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مُتَقَلِّدٌ بِهَا، فَقَالَ: " مَنْ سَلَّحَكَ هَذِهِ؟، قَالَ: الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو أَقْرَأْتُهُ الْقُرْآنَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَقَلَّدْهَا شِلْوَةً مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَأْكُلُ مِنْ طَعَامِهِمْ؟، فَقَالَ: أَمَا طَعَامٌ صُنِعَ لِغَيْرِكَ، فَحَضَرْتَهُ، فَلا بَأْسَ أَنْ تَأْكُلَهُ، وَأَمَا مَا صُنِعَ لَكَ، فَإِنَّمَا تَأْكُلُ بِخَلاقِكَ" .
سیدنا طفیل بن عمرو رضی اللہ عنہ نے فرمایا: مجھے سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ نے قرآن پڑھایا، تو میں نے انہیں ایک کمان ہدیہ دی، پھر وہ صبح کے وقت سیدنا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے جبکہ وہ اس کمان کو پہنے ہوئے تھے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: یہ ہتھیار تمہیں کس نے دیا؟ سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: طفیل بن عمرو رضی اللہ عنہ نے، میں نے انہیں قرآن پڑھایا تھا۔ اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم نے جہنم کی آگ کا ایک ٹکڑا اپنے گلے میں لٹکا لیا ہے۔ صحابہ رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! ہم ان کا کھانا بھی تو کھاتے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر کوئی کھانا دوسروں کے لیے تیار کیا گیا اور تم وہاں موجود ہو تو اسے کھانے میں کوئی حرج نہیں، لیکن اگر وہ خاص تمہارے لیے بنایا گیا ہے تو تم اسے صرف اپنے عمل (اجر) کے بدلے کھا رہے ہو۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 109]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 109، والطبراني فى (الأوسط) برقم: 439»

الحكم على الحديث: سنده ضعيف لجهالة حال ابن زيتون
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 110 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 110
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، قَالَ: سَأَلْتُ ثَلاثَةً فَلَمْ آلُوا: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ ، وَمَسْرُوقًا ، وَشُرَيْحًا ، عَنْ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ، فَقَالُوا:" لا تَأْخُذْ لِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَمَنًا" .
ابو الضحی رحمہ اللہ نے فرمایا: میں نے تین افراد سے پوچھا (سیدنا عبداللہ بن یزید رضی اللہ عنہ، مسروق رحمہ اللہ اور شریح رحمہ اللہ) مصاحف کی خرید و فروخت کے بارے میں، تو انہوں نے کہا: اللہ عزوجل کی کتاب کے بدلے کوئی قیمت نہ لو۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 110]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 110، 112، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 14519، 14520، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 20577، 20587»

الحكم على الحديث: سنده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں