نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنِ النَّخَعِيِّ فِي الرَّجُلِ يُهْدَى لِلرَّجُلِ فَيَمُوتُ , قَالَ: " أَيُّهُمَا مَا مَاتَ فَهُوَ لِلْمُرْسِلِ مِنْهُمَا، إِذَا كَانَ الْمَوْتُ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الْمُرْسَلِ الْمُرْسَلُ إِلَيْهِ" .

نا عبد الله بن المبارك، قال: اخبرني سعيد بن ابي عروبة، عن ابي معشر، عن النخعي في الرجل يهدى للرجل فيموت , قال: " ايهما ما مات فهو للمرسل منهما، إذا كان الموت قبل ان يصل إلى المرسل المرسل إليه" .

نا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ ، قَالَتْ: لَمَّا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ سَلَمَةَ , قَالَ لَهَا: " إِنِّي قَدْ أَهْدَيْتُ لِلنَّجَاشِيِّ أَوَاقِيَ مِنْ مِسْكٍ وَحُلَّةً، وَلا أُرَاهُ إِلا قَدْ مَاتَ، وَلا أَرَى هَدِيَّتِي الَّتِي أَهْدَيْتُ إِلَيْهِ إِلا سَتُرَدُّ إِلَيَّ، فَإِذَا رُدَّتْ إِلَيَّ فَهِيَ لَكِ". فَكَانَ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَاتَ النَّجَاشِيُّ، وَرُدَّتْ هَدِيَّتُهُ، فَلَمَّا رُدَّتْ إِلَيْهِ الْهَدِيَّةُ أَعْطَى كُلَّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ أُوقِيَّةً مِنْ ذَلِكَ الْمِسْكِ، وَأَعْطَى سَائِرَهُ أُمَّ سَلَمَةَ، وَأَعْطَاهَا الْحُلَّةَ .

نا مسلم بن خالد ، عن موسى بن عقبة ، عن امه ام كلثوم ، قالت: لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ام سلمة , قال لها: " إني قد اهديت للنجاشي اواقي من مسك وحلة، ولا اراه إلا قد مات، ولا ارى هديتي التي اهديت إليه إلا سترد إلي، فإذا ردت إلي فهي لك". فكان كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، مات النجاشي، وردت هديته، فلما ردت إليه الهدية اعطى كل امراة من نسائه اوقية من ذلك المسك، واعطى سائره ام سلمة، واعطاها الحلة .

نا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , أَنَّ ثَلاثَ نِسْوَةٍ اشْتَرَيْنَ دَارًا، فَجَعَلْنَهَا لِلأَيِّمِ مِنْهُنَّ، وَلِمَنِ افْتَقَرَ مِنْهُنَّ، وَلآخِرِهِنَّ مَوْتًا، فَمَاتَتْ وَاحِدَةٌ، فَخَاصَمَ وَرَثَتُهَا الْبَاقِيَتَيْنِ إِلَى شُرَيْحٍ، فَقَصُّوا عَلَيْهِ، فَقَالَ شُرَيْحٌ:" لا تَجُوزُ، هَذِهِ رُقْبَى , فَجَعَلَهَا سَبِيلَ الْمِيرَاثِ" .

نا هشيم، عن مغيرة، عن الشعبي , ان ثلاث نسوة اشترين دارا، فجعلنها للايم منهن، ولمن افتقر منهن، ولآخرهن موتا، فماتت واحدة، فخاصم ورثتها الباقيتين إلى شريح، فقصوا عليه، فقال شريح:" لا تجوز، هذه رقبى , فجعلها سبيل الميراث" .