سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کا بیان ہے کہ: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب سورج ڈھلنے سے پہلے کوچ کرتے تو ظہر کو عصر کے وقت تک مؤخر کر لیتے۔ پھر اترتے اور ان دونوں کو جمع کر کے پڑھتے۔ اور اگر سفر شروع کرنے سے پہلے ہی سورج ڈھل جاتا تو ظہر پڑھتے اور سوار ہو جاتے۔“ امام ابوداؤد رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ: ”مفضل (مذکورہ حدیث کے ایک راوی) مصر کے قاضی تھے۔ مجاب الدعوۃ تھے اور وہ فضالہ کے صاحبزادے ہیں۔“ [سنن ابي داود/كتاب صلاة السفر/حدیث: 1218]

جناب عقیل رحمہ اللہ نے اپنی سند سے یہ حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ”اور مغرب کو مؤخر کر لیتے اور عشاء کے ساتھ جمع کر کے پڑھتے، جبکہ شفق غروب ہو چکی ہوتی۔“ [سنن ابي داود/كتاب صلاة السفر/حدیث: 1219]

سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے منقول ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم غزوہ تبوک میں جب سورج ڈھلنے سے پہلے کوچ کرتے تو ظہر کو مؤخر کرتے، حتیٰ کہ عصر کے ساتھ جمع کر کے پڑھتے۔ اور جب سورج ڈھلنے کے بعد کوچ کرتے، تو ظہر اور عصر کو اکٹھا پڑھتے، پھر سفر شروع کرتے۔ اور جب مغرب سے پہلے روانہ ہوتے تو مغرب کو مؤخر کرتے، حتیٰ کہ عشاء کے ساتھ ملا کر پڑھتے۔ اور جب مغرب کے بعد کوچ کرتے، تو عشاء کو جلدی کر کے مغرب کے ساتھ پڑھ لیتے۔“ امام ابوداؤد رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ”اس حدیث کو صرف قتیبہ نے روایت کیا ہے۔ (یعنی لیث سے روایت کرنے میں منفرد ہیں)۔“ [سنن ابي داود/كتاب صلاة السفر/حدیث: 1220]

سیدنا براء رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک سفر میں نکلے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں عشاء کی نماز پڑھائی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی ایک رکعت میں سورۃ ﴿وَالتِّینِ وَالزَّیْتُونِ﴾ [سورة التين: 1] تلاوت فرمائی۔“ [سنن ابي داود/كتاب صلاة السفر/حدیث: 1221]

سیدنا براء بن عازب انصاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”میں اٹھارہ سفروں میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ رہا ہوں۔ میں نے نہیں دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سورج ڈھل جانے کے بعد ظہر سے پہلے دو رکعتیں چھوڑی ہوں۔“ [سنن ابي داود/كتاب صلاة السفر/حدیث: 1222]

سیدنا حفص بن عاصم بن عمر بن خطاب رحمہ اللہ کا بیان ہے کہ میں ایک سفر میں سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ تھا، انہوں نے ہم کو دو رکعتیں پڑھائیں، پھر (اپنی منزل میں) آ گئے اور کچھ لوگوں کو قیام کرتے دیکھا اور پوچھا کہ: ”یہ لوگ کیا کر رہے ہیں؟“ میں نے کہا: ”یہ نفل پڑھ رہے ہیں۔“ انہوں نے کہا: ”اگر مجھے نفل ہی پڑھنے ہوتے تو میں اپنی (فرض) نماز پوری کر لیتا۔ اے بھتیجے! میں سفر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ رہا ہوں، آپ نے دو رکعتوں سے زیادہ نہیں پڑھیں، حتیٰ کہ اللہ نے ان کو قبض کر لیا۔ اور میں سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی صحبت میں رہا ہوں، انہوں نے بھی دو رکعت سے زیادہ نہیں پڑھیں، حتیٰ کہ اللہ تعالیٰ نے ان کو قبض کر لیا۔ اور میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی صحبت میں رہا ہوں، انہوں نے بھی دو رکعت سے زیادہ نہیں پڑھیں، حتیٰ کہ اللہ نے ان کو قبض کر لیا۔ اور میں سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی صحبت میں رہا ہوں، انہوں نے بھی دو رکعت سے زیادہ نہیں پڑھیں، حتیٰ کہ اللہ عزوجل نے ان کو قبض کر لیا، اور اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ [سورة الأحزاب: 21] ”تمہارے لیے اللہ کے رسول میں بہترین نمونہ ہے۔““ [سنن ابي داود/كتاب صلاة السفر/حدیث: 1223]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی سواری پر نفل اور وتر پڑھا کرتے تھے، اس کا رخ خواہ کسی طرف ہی ہوتا مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرض نماز اس پر نہ پڑھتے تھے۔“ [سنن ابي داود/كتاب صلاة السفر/حدیث: 1224]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے منقول ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب سفر میں ہوتے اور نفل پڑھنا چاہتے تو اپنی اونٹنی کو قبلہ رخ کرتے اور تکبیر تحریمہ کہہ کر نماز شروع کر لیتے، پھر نماز پڑھتے رہتے، خواہ اس کا رخ کسی بھی طرف ہوتا رہتا۔“ [سنن ابي داود/كتاب صلاة السفر/حدیث: 1225]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گدھے پر نماز پڑھ رہے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا رخ خیبر کی طرف تھا۔“ [سنن ابي داود/كتاب صلاة السفر/حدیث: 1226]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے کسی کام کے لیے بھیجا۔ میں واپس آیا تو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی اونٹنی پر نماز پڑھ رہے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا رخ مشرق کی طرف تھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سجدے کے لیے رکوع سے زیادہ جھکتے تھے۔“ [سنن ابي داود/كتاب صلاة السفر/حدیث: 1227]