مسند امام شافعی سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
10. بَابُ مِيقَاتِ الْعُمْرَةِ الْمَكَانِيِّ وَالزَّمَانِيِّ
عمرہ کے مکانی اور زمانی میقات کا بیان۔
حدیث نمبر: 772
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ مُزَاحِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْجِعِرَّانَةِ لَيْلًا فَاعْتَمَرَ وَأَصْبَحَ بِهَا كَبَائِتٍ.
محرش الکعبی سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رات کو جعرانہ سے نکلے اور (مکہ میں داخل ہو کر) عمرہ کیا اور صبح جعرانہ میں تھے گویا کہ آپ نے رات وہیں گزاری۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الحج /حدیث: 772]
تخریج الحدیث: «اخرجه الترمذى الحج، باب ماجاء في العمرة من الجعرانة (935) . وقال حسن غريب وابوداود، المناسك، باب المهلة بالعمرة تجيض فيدركها، سللخ (1996) والنسائي، مناسك الحج، باب دخول مكة ليلا (2866).»
حدیث نمبر: 773
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ هَذَا الْحَدِيثَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ. قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: هُوَ مِخْرَشٌ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَأَصَابَ ابْنُ جُرَيْجٍ لِأَنَّ وَلَدَهُ عِنْدَنَا هُوَ مِخْرَشٌ.
ابن جریج سے ایک دوسری سند سے یہ حدیث اسی طرح مروی ہے۔ ابن جریج کہتے ہیں کہ وہ (محرش نہیں) مخرش ہے۔ امام شافعی رحمہ اللہ فرماتے ہیں ابن جریج نے درست کہا کیونکہ ان کا بیٹا مخرش ہمارے پاس ہے۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الحج /حدیث: 773]
تخریج الحدیث: «اخرجه الترمذى الحج، باب ماجاء في العمرة من الجعرانة (935) . وقال حسن غريب وابوداود، المناسك، باب المهلة بالعمرة تجيض فيدركها، سللخ (1996) والنسائي، مناسك الحج، باب دخول مكة ليلا (2866).»
حدیث نمبر: 774
أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ: أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَيُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ.
عبد الرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ میں عائشہ رضی اللہ عنہا کو اپنے پیچھے بٹھا کر لے جاؤں اور انہیں تنعیم سے عمرہ کرواؤں۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الحج /حدیث: 774]
تخریج الحدیث: «اخرجه البخاري، العمرة، باب عمرة التنعيم (1784) ومسلم، الحج، باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز افراد الحج والشمع والقرآن ..... الخ (1212).»
حدیث نمبر: 775
أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ: أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا اعْتَمَرَتْ فِي سَنَةٍ مَرَّتَيْنِ: مَرَّةً مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَمَرَّةً مِنَ الْجُحْفَةِ.
ابن المسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے سال میں دو دفعہ عمرہ کیا: ایک دفعہ ذوالحلیفہ سے اور ایک دفعہ جحفہ سے۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الحج /حدیث: 775]
تخریج الحدیث: «اسناده صحیح اخرجه البيهقي: 344/4 . وفي المعرفة السنن والآثار له (2700).»
حدیث نمبر: 776
أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ: أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَتْ فِي سَنَةٍ مَرَّتَيْنِ. قَالَ صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ: فَقُلْتُ فَهَلْ عَابَ ذَلِكَ عَلَيْهَا أَحَدٌ؟ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ، فَاسْتَحْيَيْتُ.
قاسم بن محمد رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی بیوی عائشہ رضی اللہ عنہا نے سال میں دو مرتبہ عمرہ کیا۔ صدقہ بن یسار کہتے ہیں کہ میں نے کہا، کیا کسی نے ان پر اعتراض نہیں کیا؟ تو قاسم رحمہ اللہ نے (بطور تعجب) کہا: ﴿سبحان الله﴾ کہا کہ ام المؤمنین پر (اعتراض)! صدقہ کہتے ہیں میں نے یہ بات کہنے کی وجہ سے شرم محسوس کی۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الحج /حدیث: 776]
تخریج الحدیث: «اسناده صحیح اخرجه البيهقي في المعرفة السنن والآثار (2699).»
حدیث نمبر: 777
أَخْبَرَنَا أَنَسٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: اعْتَمَرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَعْوَامًا فِي عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ عُمْرَتَيْنِ فِي كُلِّ عَامٍ.
نافع رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ نے عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کے عہد میں ہر سال دو عمرے کیے۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الحج /حدیث: 777]
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح أخرجه البيهقي: 3444 . وفي المعرفة السنن والآثار له (2701).»
حدیث نمبر: 778
أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ بَعْضِ وَلَدِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِمَكَّةَ، فَكَانَ إِذَا حَمَّمَ رَأْسُهُ خَرَجَ فَاعْتَمَرَ.
انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے بچوں میں سے ایک بیٹا کہتا ہے کہ ہم مکہ میں انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھے۔ جب ان کے سر کے بال نکل آتے تو وہ پھر عمرہ کرنے کے لیے نکل جاتے۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الحج /حدیث: 778]
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لإبهام بعض ولدانس: اخرجه البيهقى 344/4 . وفى المعرفة السنن والآثار له (2698).»
حدیث نمبر: 779
أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: فِي كُلِّ شَهْرٍ عُمْرَةٌ.
مجاہد رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ ہر مہینہ میں عمرہ ہے۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الحج /حدیث: 779]
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، لإنقطاعه فان مجاهدا لم يسمع من على بن ابى طالب: اخرجه البيهقي: 4/ 344 . وفي المعرفة السنن والآثار له (2697) وابن ابي شيبة (12723).»
حدیث نمبر: 780
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: فِي كُلِّ شَهْرٍ عُمْرَةٌ.
مجاہد رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ہر مہینے میں عمرہ ہے۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الحج /حدیث: 780]
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، لإنقطاعه فان مجاهدا لم يسمع من على بن ابى طالب: اخرجه البيهقي: 4/ 344 . وفي المعرفة السنن والآثار له (2697) وابن ابي شيبة (12723).»
حدیث نمبر: 781
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ: أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا اعْتَمَرَتْ فِي سَنَةٍ مَرَّتَيْنِ أَوْ قَالَ: مِرَارًا. قَالَ: قُلْتُ: أَعَابَ ذَلِكَ عَلَيْهَا أَحَدٌ؟ قَالَ: فَقَالَ الْقَاسِمُ: أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ، فَاسْتَحْيَيْتُ.
قاسم بن محمد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ایک سال میں دو دفعہ یا فرمایا کئی دفعہ عمرہ کیا۔ صدقہ کہتے ہیں کہ میں نے کہا، کیا کسی نے ان پر اعتراض نہیں کیا؟ صدقہ کہتے ہیں قاسم نے کہا: ام المؤمنین پر (اعتراض)! صدقہ کہتے ہیں مجھے شرم آئی۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الحج /حدیث: 781]
تخریج الحدیث: «اسناده صحیح اخرجه البيهقي في المعرفة السنن والآثار (2699).»