مسند الشافعی سے متعلقہ
1. بَابٌ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ
گھوڑوں کے گوشت کا بیان
حدیث نمبر: 1506
قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِهِ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَطْعَمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُحُومَ الْخَيْلِ، وَنَهَانَا عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ.
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں گھوڑوں کا گوشت کھلایا اور گدھے کے گوشت سے منع کیا۔ [مسند الشافعی/ كتاب الأطعمة والصيد والذبائح /حدیث: 1506]
تخریج الحدیث: «اخرجه الترمذى، الأطعمة، باب ما جاء في أكل لحوم الخيل (1793) - وقال ”حسن صحیح“. والنسائي، الصيد والذبائح، باب اباحة أكل لحوم محر الوحش (4348) - وصححه ابن حبان.»
حدیث نمبر: 1507
قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِهِ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ: نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلْنَاهُ. أَخْرَجَ الْحَدِيثَيْنِ مِنْ كِتَابِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَعِمَارَةِ الْأَرْضِينَ مِمَّا لَمْ يَسْمَعِ الرَّبِيعُ مِنَ الشَّافِعِيِّ.
اسماء رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد میں گھوڑا ذبح کیا پھر ہم نے اس کے گوشت کو کھایا۔ [مسند الشافعی/ كتاب الأطعمة والصيد والذبائح /حدیث: 1507]
تخریج الحدیث: «اخرجه البخاري، الذبائح، والصيد، باب النحر والذبح (5512) ومسلم، الصيد والذبائح، باب اباحة أكل لحم الخيل (1942).»
2. بَابٌ فِي الضَّبُعِ
بجو کا بیان
حدیث نمبر: 1508
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الضَّبُعِ أَصَيْدٌ [ ص: 234 ] هِيَ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَقُلْتُ: أَتُؤْكَلُ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَقُلْتُ: سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: نَعَمْ.
ابن ابی عمار سے روایت ہے کہ میں نے جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے پوچھا کہ کیا بجو کا شکار جائز ہے؟ تو انہوں نے فرمایا: ہاں۔ پھر میں نے پوچھا: کیا اس کا کھانا درست ہے؟ تو انہوں نے فرمایا: ہاں۔ میں نے پھر پوچھا: آپ نے یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہے؟ تو انہوں نے فرمایا: ہاں۔ [مسند الشافعی/ كتاب الأطعمة والصيد والذبائح /حدیث: 1508]
تخریج الحدیث: «اخرجه الترمذى الحج، باب ما جاء في الصبح يصيبها المحرم (851) . وقال ”حسن صحيح“ والنسائي، مناسك الحج، باب مالا يقتله (2839) وصححه ابن خزيمة (2645) وابن الجارود (438) - والحاكم: 1/ 452 - وابن حبان.»
حدیث نمبر: 1509
أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الضَّبُعِ أَصَيْدٌ هِيَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: أَتُؤْكَلُ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: نَعَمْ. أَخْرَجَ الْأَوَّلَ مِنْ كِتَابِ الْمَنَاسِكِ، وَالثَّانِيَ مِنْ كِتَابِ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ.
ابن ابی عمار سے روایت ہے کہ میں نے جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے پوچھا کہ کیا بجو کا شکار جائز ہے؟ تو انہوں نے فرمایا: ہاں۔ میں نے پھر پوچھا: کیا اس کا کھانا درست ہے؟ تو انہوں نے فرمایا: ہاں۔ میں نے پھر پوچھا: کیا آپ نے یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہے؟ تو انہوں نے فرمایا: ہاں۔ [مسند الشافعی/ كتاب الأطعمة والصيد والذبائح /حدیث: 1509]
تخریج الحدیث: «انظر الحديث السابق برقم: (1508).»
3. بَابٌ فِي الضَّبِّ
گو کا بیان
حدیث نمبر: 1510
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ [ ص: 235 ] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الضَّبِّ، فَقَالَ:"لَسْتُ آكُلُهُ وَلَا مُحَرِّمُهُ".
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے گوہ کے متعلق دریافت کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہ میں اسے کھاتا ہوں اور نہ حرام کرتا ہوں۔“ [مسند الشافعی/ كتاب الأطعمة والصيد والذبائح /حدیث: 1510]
تخریج الحدیث: «اخرجه النسائى الصيد والذبائح، الضب (4320) والبيهقى: 322/9 - واحمد 2/ 5، 13، 3، 115، 116 ـ وصححه الحاكم: (1/ 484).»
حدیث نمبر: 1511
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ.
ایک اور سند سے ابن عمر رضی اللہ عنہما کے واسطہ سے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح مروی ہے۔ [مسند الشافعی/ كتاب الأطعمة والصيد والذبائح /حدیث: 1511]
تخریج الحدیث: «اخرجه البخاري، الذبائح والصيد، باب الضب (5536) - ومسلم، الصيد والذبائح، باب اباحة الضب (1943).»
حدیث نمبر: 1512
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حَنِيفٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ الشَّافِعِيُّ: أَشُكُّ، أَقَالَهُ مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، أَوْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ أَنَّهُمَا دَخَلَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَ [ ص: 236 ] مَيْمُونَةَ فَأُتِيَ بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ النِّسْوَةِ الَّلَاتِي فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ: أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا يُرِيدُ أَنْ يَأْكُلَ، فَقَالُوا لَهُ: إِنَّهُ ضَبٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ. فَقُلْتُ: أَحَرَامٌ هُوَ؟ قَالَ:"لَا، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ". قَالَ خَالِدٌ: فَاجْتَرَرْتُهُ فَأَكَلْتُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ. أَخْرَجَ الثَّلَاثَةَ الْأَحَادِيثَ مِنَ الْجُزْءِ الثَّانِي مِنَ اخْتِلَافِ الْحَدِيثِ.
ابن عباس اور خالد بن مغیرہ رضی اللہ عنہم سے روایت ہے کہ وہ دونوں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ میمونہ رضی اللہ عنہا کے گھر گئے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں بھنی ہوئی گوہ لائی گئی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی طرف ہاتھ بڑھایا تو گھر میں موجود عورتوں نے کہا: تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کھانے کے متعلق بتا دو جو آپ کھانا چاہتے ہیں۔ پھر انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا: اے اللہ کے رسول! یہ گوہ ہے۔ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ہاتھ کھینچ لیا۔ میں نے پوچھا: کیا یہ حرام ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، یہ ہمارے علاقے میں نہیں ہے، اس لیے طبیعت نہیں مانتی ہے۔“ خالد رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں نے اس کو اپنی طرف کھینچا اور کھا لیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دیکھ رہے تھے۔ [مسند الشافعی/ كتاب الأطعمة والصيد والذبائح /حدیث: 1512]
تخریج الحدیث: «اخرجه البخاري، الذبائح، والصيد، باب الضب (5537) ومسلم، الصيد والذبائح، باب اباحة الضب (1946).»
4. بَابُ الْمَيْتَتَانِ وَالدَّمَانِ
دو مرداروں اور دو خونوں کا بیان
حدیث نمبر: 1513
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ، الْمَيْتَتَانِ: الْحُوتُ وَالْجَرَادُ، وَالدَّمَانِ: أَحْسَبُهُ قَالَ: الْكَبِدُ وَالطِّحَالُ. أَخْرَجَهُ مِنْ كِتَابِ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ.
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دو مردہ ہوئی چیزیں اور دو خون ہمارے لیے حلال کردیے گئے ہیں۔ دو مردہ ہوئی چیزیں: ٹڈی اور مچھلی ہیں۔ اور دو خون میرے خیال میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جگر اور تلی ہیں۔“ [مسند الشافعی/ كتاب الأطعمة والصيد والذبائح /حدیث: 1513]
تخریج الحدیث: «اسناده ضعیف، لضعف عبد الرحمن بن زيد اخرجه ابن ماجة، الأطعمة، باب الكبد والطحال (3314). واحمد: 3/ 97 وللحديث طريق آخر موقوف له حكم المرفوع اخرجه البيهقى: 1 / 254 وقال هذا اسناد صحيح.»
5. بَابٌ فِي كَسْبِ الْحَجَّامِ
پچھنے لگانے والے کی کمائی کا بیان
حدیث نمبر: 1514
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ: أَنَّ مُحَيِّصَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، فَنَهَاهُ عَنْهُ فَلَمْ يَزَلْ يُكَلِّمُهُ حَتَّى قَالَ:"أَطْعِمْهُ رَقِيقَكَ، وَاعْلِفْهُ نَاضِحَكَ".
حرام بن سعد بن محیصہ سے روایت ہے کہ محیصہ رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پچھنے لگانے کی کمائی کے متعلق دریافت کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو اس سے منع کر دیا۔ وہ برابر آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے متعلق بات چیت کرتے رہے یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس (کمائی) کو اپنے غلام کو کھلا دے، اور چارہ خرید کر پانی کھینچنے والے اونٹ کو کھلا دو۔“ [مسند الشافعی/ كتاب الأطعمة والصيد والذبائح /حدیث: 1514]
تخریج الحدیث: «اخرجه الترمذي، البيوع، باب ماجاء في كسب الحجام (1277) وقال حسن صحيح وابو داود، البيوع، باب في كسب الـحـجـام (3422) وابن ماجة التجارات باب کسب،الحجام، رقم: 2166 - وصححه ابن الجارود (583) وابن حبان.»
حدیث نمبر: 1515
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِجَارَةِ الْحَجَّامِ فَنَهَاهُ عَنْهُ، فَلَمْ يَزَلْ يَسْأَلُهُ وَيَسْتَأْذِنُهُ حَتَّى قَالَ:"اعْلِفْهُ نَاضِحَكَ وَرَقِيقَكَ".
حرام بن سعد بن محیصہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے سینگی لگانے کی اجرت لینے کی اجازت مانگی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو اس سے منع کر دیا، (کہ یہ اجرت نہ لو) اس کے بعد وہ برابر آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کرتے رہے اور اجازت مانگتے رہے یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اس (اجرت) کو اپنے پانی کھینچنے والے اونٹ اور اپنے غلام کو کھلا دیا کرو۔“ [مسند الشافعی/ كتاب الأطعمة والصيد والذبائح /حدیث: 1515]
تخریج الحدیث: «انظر الحديث السابق برقم (1514).»