حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، بِمَدِينَةِ جُونِيَّةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حَسَّانَ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ فِي رَبْعٍ أَوْ حَائِطٍ، لا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ فَيَأْخُذَ أَوْ يَدَعَ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، إِلا عُمَرُ، وَتَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ

حدثنا احمد بن محمد بن عبيد السلمي ، بمدينة جونية، حدثنا إسماعيل بن حصن بن حسان القرشي ، حدثنا عمرو بن هاشم البيروتي ، عن الاوزاعي ، عن ابي الزبير ، عن جابر رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"الشفعة في كل شرك في ربع او حائط، لا يصلح له ان يبيعه حتى يؤذن شريكه فياخذ او يدع"، لم يروه عن الاوزاعي، إلا عمر، وتفرد به إسماعيل

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَخْتَرِيُّ الرَّمْلِيُّ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنُ مَوْهَبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"نَهَى عَنِ: الْمُحَاقَلَةِ، وَالْمُزَابَنَةِ، وَالْمُلامَسَةِ، وَنَهَى عَنِ الشِّغَارِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، إِلا يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ

حدثنا احمد بن محمد بن علي البختري الرملي المؤدب ، حدثنا يزيد بن خالد بن موهب ، حدثنا عبد الله بن وهب ، عن يزيد بن عياض ، عن صفوان بن سليم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي هريرة رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم"نهى عن: المحاقلة، والمزابنة، والملامسة، ونهى عن الشغار"، لم يروه عن صفوان بن سليم، إلا يزيد بن عياض، تفرد به ابن وهب

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ الْبَغْدَادِيُّ ، بِمِصْرَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ زَبَّارٍ الْكَلْبِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرْقِيُّ بْنُ الْقَطَامِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَعْطُوا الأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، إِلا شَرْقِيُّ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ

حدثنا احمد بن محمد بن الصلت البغدادي ، بمصر، حدثنا محمد بن زياد بن زبار الكلبي ، حدثنا شرقي بن القطامي ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه"، لم يروه عن ابي الزبير، إلا شرقي، تفرد به محمد بن زياد

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الأَيْلِيِّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا كَيْلا"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، إِلا يُونُسُ، وَلا عَنْ يُونُسَ، إِلا عَنْبَسَةُ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ

حدثنا احمد بن محمد بن نافع الطحان المصري ، حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عنبسة بن خالد ، عن يونس بن يزيد الايلي ، عن ابي الزناد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن زيد بن ثابت ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم"رخص في بيع العرايا بخرصها كيلا"، لم يروه عن ابي الزناد، إلا يونس، ولا عن يونس، إلا عنبسة، تفرد به احمد بن صالح

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ فَرْقَدٍ الْجُدِّيُّ ، بِمَدِينَةِ جُدَّةَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الزُّبَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ زَرْعٍ أَوْ تَمْرٍ، وَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ فِي كُلِّ عَامٍ مِائَةَ وَسْقٍ، مِائَةَ وَسْقٍ، ثَمَانِينَ وَسْقًا تَمْرًا، وَعِشْرِينَ وَسْقًا شَعِيرًا"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، إِلا أَبُو قُرَّةَ

حدثنا احمد بن سعيد بن فرقد الجدي ، بمدينة جدة، حدثنا ابو حمة محمد بن يوسف الزبيدي ، حدثنا ابو قرة موسى بن طارق ، عن موسى بن عقبة ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:"عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من زرع او تمر، وكان يعطي ازواجه في كل عام مائة وسق، مائة وسق، ثمانين وسقا تمرا، وعشرين وسقا شعيرا"، لم يروه عن موسى بن عقبة، إلا ابو قرة

وَبِهِ وَبِهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"بُورِكَ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا يَوْمَ خَمِيسِهَا"

وبه وبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"بورك لامتي في بكورها يوم خميسها"

حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا، وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا"، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ، إِلا جَرِيرٌ، تَفَرَّدَ بِهِ فَيْضٌ

حدثنا ابو جعفر احمد بن يحيى الحلواني ، حدثنا الفيض بن وثيق الثقفي ، حدثنا جرير بن عبد الحميد ، عن حبيب بن ابي عمرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لعن الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم فباعوها، واكلوا اثمانها"، لم يروه عن ابن ابي عمرة، إلا جرير، تفرد به فيض

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقُرْدُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَيُّمَا رَجُلٍ أَتَاهُ ابْنُ عَمِّهِ، فَسَأَلَهُ مِنْ فَضْلِهِ، فَمَنَعَهُ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ مَنَعَ فَضْلَ الْمَاءِ لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلأِ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ، إِلا جَرِيرٌ، وَلا عَنْ جَرِيرٍ، إِلا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ، وَلا رَوَى عَنِ الأَعْمَشِ، حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، وَلا كَتَبْنَاهُ إِلا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

حدثنا احمد بن عبيد الله بن جرير بن جبلة ، حدثنا ابي ، حدثنا محمد بن الحسن القردوسي ، حدثنا جرير بن حازم ، عن الاعمش ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ايما رجل اتاه ابن عمه، فساله من فضله، فمنعه منعه الله فضله يوم القيامة، ومن منع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا منعه الله فضله يوم القيامة"، لم يروه عن الاعمش، إلا جرير، ولا عن جرير، إلا محمد بن الحسن، تفرد به عبيد الله بن جرير، ولا روى عن الاعمش، حديثا غير هذا عن عمرو بن شعيب، ولا كتبناه إلا عن احمد بن عبيد الله

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ أَبُو بَكْرٍ الْخَزَّازُ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ الصَّرِيفِينِيُّ ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، عَنْ دَاوُدَ الطَّائِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"إِذَا ارْتَفَعَ النَّجْمُ رُفِعَتِ الْعَاهَةُ عَنْ كُلِّ بَلَدٍ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ الطَّائِيِّ، إِلا مُصْعَبٌ، وَالنَّجْمُ هُوَ الثُّرَيَّا

حدثنا احمد بن محمد بن يعقوب ابو بكر الخزاز الاصبهاني ، حدثنا شعيب بن ابي ايوب الصريفيني ، حدثنا مصعب بن المقدام ، عن داود الطائي ، عن النعمان بن ثابت ، عن عطاء بن ابي رباح ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"إذا ارتفع النجم رفعت العاهة عن كل بلد"، لم يروه عن داود الطائي، إلا مصعب، والنجم هو الثريا

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلِيطٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:" يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، إِنَّكُمْ تَحْضُرُونَ بَيْعَكُمْ بِأَيْمَانٍ وَلَغْوٍ، فَشُوبُوهَا بِشَيْءٍ مِنْ صَدَقَةٍ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، إِلا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ

حدثنا احمد بن يحيى بن الربيع بن سليمان البغدادي ، حدثنا إسحاق بن عمر بن سليط ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ميمون ابي حمزة ، عن ابي وائل شقيق بن سلمة ، عن قيس بن ابي غرزة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" يا معشر التجار، إنكم تحضرون بيعكم بايمان ولغو، فشوبوها بشيء من صدقة"، لم يروه عن ابي حمزة، إلا حماد بن سلمة