776/1010- (صحيح موقوفاً، وصح مرفوعاً) عن أبي هريرة؛ أنه قال:" من لقي أخاه فليسلم عليه؛ فإن حالت بينها شجرة أو حائط، ثم لقيه فليسلم عليه".

776/1010- (صحيح موقوفا، وصح مرفوعا) عن ابي هريرة؛ انه قال:" من لقي اخاه فليسلم عليه؛ فإن حالت بينها شجرة او حائط، ثم لقيه فليسلم عليه".

777/1011- (صحيح) عن أنس بن مالك:"أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا (1) يكونون فتستقبلهم الشجرة، فتنطلق طائفة منهم عن يمينها وطائفة عن شمالها، فإذا التقوا سلم بعضهم على بعض".

777/1011- (صحيح) عن انس بن مالك:"ان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا (1) يكونون فتستقبلهم الشجرة، فتنطلق طائفة منهم عن يمينها وطائفة عن شمالها، فإذا التقوا سلم بعضهم على بعض".

778/1012- (صحيح الإسناد) عن ثابت البناني:" أن أنساً كان إذا أصبح ادهن يده بدهن طيب، لمصافحة إخوانه".

778/1012- (صحيح الإسناد) عن ثابت البناني:" ان انسا كان إذا اصبح ادهن يده بدهن طيب، لمصافحة إخوانه".

779/1013- (صحيح) عن عبد الله بن عمرو: أن رجلاً قال: يا رسول الله! أي الإسلام خير؟ قال:"تطعم الطعام، وتقرئ السلام على من عرفت، ومن لم تعرف".

779/1013- (صحيح) عن عبد الله بن عمرو: ان رجلا قال: يا رسول الله! اي الإسلام خير؟ قال:"تطعم الطعام، وتقرئ السلام على من عرفت، ومن لم تعرف".

780/1014- (صحيح) عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الأفنية والصعدات أن يجلس فيها، فقال المسلمون: لا نستطيعه، لا نطيقه، قال:"أما لا، فأعطوا حقها". قالوا:" وما حقها؟ قال:"غض البصر، وإرشاد ابن السبيل، وتشميت العاطس إذا حمد الله، ورد التحية".

780/1014- (صحيح) عن ابي هريرة: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الافنية والصعدات ان يجلس فيها، فقال المسلمون: لا نستطيعه، لا نطيقه، قال:"اما لا، فاعطوا حقها". قالوا:" وما حقها؟ قال:"غض البصر، وإرشاد ابن السبيل، وتشميت العاطس إذا حمد الله، ورد التحية".

781/1018- (صحيح الإسناد) عن الحسن [هو البصري] قال:"ليس بينك وبين الفاسق حُرمةً".

781/1018- (صحيح الإسناد) عن الحسن [هو البصري] قال:"ليس بينك وبين الفاسق حرمة".

782/1020- (حسن) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم على قومٍ فيهم رجلٌ متخلق بخلوق فنظر إليهم، وسلم عليهم، وأعرض عن الرجل، فقال الرجل، أعرضت عني!؟ قال:"بين عينيه جمرة" (1) .

782/1020- (حسن) عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم على قوم فيهم رجل متخلق بخلوق فنظر إليهم، وسلم عليهم، واعرض عن الرجل، فقال الرجل، اعرضت عني!؟ قال:"بين عينيه جمرة" (1) .

783/1021- عن عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي: أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم وفي يده خاتم من ذهب، فأعرض النبي صلى الله عليه وسلم عنه، فلما رأى الرجل كراهيته ذهب فألقى الخاتم، وأخذ خاتم من حديد فلبسه، وأتى النبي صلى الله عليه وسلم قال:"هذا شرّ؛ هذا حلية أهل النار". فرجع، فطرحه، ولبس خاتماً من ورق، فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم.

783/1021- عن عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي: ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم وفي يده خاتم من ذهب، فاعرض النبي صلى الله عليه وسلم عنه، فلما راى الرجل كراهيته ذهب فالقى الخاتم، واخذ خاتم من حديد فلبسه، واتى النبي صلى الله عليه وسلم قال:"هذا شر؛ هذا حلية اهل النار". فرجع، فطرحه، ولبس خاتما من ورق، فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم.

784/1023- (صحيح الإسناد) عن ابن شهاب: أن عمر بن عبد العزيز سأل أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة: لم كان أبو بكر يكتب: من أبي بكر؛ خليفة رسول الله. ثم كان عمر يكتب بعده: من عمر بن الخطاب؛ خليفة أبي بكر. من أول من كتب: أمير المؤمنين؟ فقال: حدثتني جدتي ؛ الشفاء- وكانت من المهاجرات الأول، وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا هو دخل السوق دخل عليها- قالت:" كتب عمر بن الخطاب إلى عامل العراقين (1) : أنِ ابعث إلي برجلين جلدين نبيلين؛ أسألهما عن العراق وأهله، فبعث إليه صاحب العراقين بلبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم، فقدما المدينة، فأناخا راحلتيهما بفناء المسجد، ثم دخلا المسجد، فوجدا عمرو بن العاص، فقالا له: يا عمرو! استأذن لنا على أمير المؤمنين؛ عمر، فوثب عمرو فدخل على عمر. فقال: السلام عليك يا أمير المؤمنين! فقال عمر: ما بدا لك في هذا الاسم يا ابن العاص لتخرجن مما قلت: قال: نعم، قدم لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم، فقالا لي: استأذن لنا على أمير المؤمنين، فقلت: أنتما والله أصبتما اسمه، وإنه: الأمير، ونحن: المؤمنون. فجرى الكتاب من ذلك اليوم".

784/1023- (صحيح الإسناد) عن ابن شهاب: ان عمر بن عبد العزيز سال ابا بكر بن سليمان بن ابي حثمة: لم كان ابو بكر يكتب: من ابي بكر؛ خليفة رسول الله. ثم كان عمر يكتب بعده: من عمر بن الخطاب؛ خليفة ابي بكر. من اول من كتب: امير المؤمنين؟ فقال: حدثتني جدتي ؛ الشفاء- وكانت من المهاجرات الاول، وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا هو دخل السوق دخل عليها- قالت:" كتب عمر بن الخطاب إلى عامل العراقين (1) : ان ابعث إلي برجلين جلدين نبيلين؛ اسالهما عن العراق واهله، فبعث إليه صاحب العراقين بلبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم، فقدما المدينة، فاناخا راحلتيهما بفناء المسجد، ثم دخلا المسجد، فوجدا عمرو بن العاص، فقالا له: يا عمرو! استاذن لنا على امير المؤمنين؛ عمر، فوثب عمرو فدخل على عمر. فقال: السلام عليك يا امير المؤمنين! فقال عمر: ما بدا لك في هذا الاسم يا ابن العاص لتخرجن مما قلت: قال: نعم، قدم لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم، فقالا لي: استاذن لنا على امير المؤمنين، فقلت: انتما والله اصبتما اسمه، وإنه: الامير، ونحن: المؤمنون. فجرى الكتاب من ذلك اليوم".

785/1024- (صحيح الإسناد) عن عبيد الله بن عبد الله (2) قال: قدم معاوية حاجا حجته الأولى وهو خليفة فدخل عليه عثمان بن حنيف الأنصاري، فقال: السلام عليك أيها الأمير ورحمة الله، فأنكرها أهل الشام، وقالوا: من هذا المنافق الذي يقصر بتحية أمير المؤمنين؟ فبرك عثمان على ركبته، ثم قال: يا أمير المؤمنين! إن هؤلاء أنكروا علي أمراً أنت أعلم به منهم، فوالله لقد حييت بها أبا بكر، وعمر، وعثمان فما أنكره منهم أحد. فقال معاوية لمن تكلم من أهل الشام:" على رسلكم؛ فإنه قد كان بعض ما يقول، ولكن أهل الشام قد حدثت هذه الفتن، قالو: لا تقصر عندنا تحية خليفتنا؛ فإني إخالكم يا أهل المدينة تقولون لعامل الصدقة: أيها الأمير".

785/1024- (صحيح الإسناد) عن عبيد الله بن عبد الله (2) قال: قدم معاوية حاجا حجته الاولى وهو خليفة فدخل عليه عثمان بن حنيف الانصاري، فقال: السلام عليك ايها الامير ورحمة الله، فانكرها اهل الشام، وقالوا: من هذا المنافق الذي يقصر بتحية امير المؤمنين؟ فبرك عثمان على ركبته، ثم قال: يا امير المؤمنين! إن هؤلاء انكروا علي امرا انت اعلم به منهم، فوالله لقد حييت بها ابا بكر، وعمر، وعثمان فما انكره منهم احد. فقال معاوية لمن تكلم من اهل الشام:" على رسلكم؛ فإنه قد كان بعض ما يقول، ولكن اهل الشام قد حدثت هذه الفتن، قالو: لا تقصر عندنا تحية خليفتنا؛ فإني إخالكم يا اهل المدينة تقولون لعامل الصدقة: ايها الامير".