4412 - وَعَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فَلَا يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ  حَتَّى يُصْلِحَ شِسْعَهُ، وَلَا يَمْشِ فِي خُفٍّ وَاحِدٍ، وَلَا يَأْكُلْ بِشِمَالِهِ  ، وَلَا يَحْتَبِي بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ، وَلَا يَلْتَحِفِ الصَّمَّاءَ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

4412 - وعن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إذا انقطع شسع نعله فلا يمش في نعل واحدة  حتى يصلح شسعه، ولا يمش في خف واحد، ولا ياكل بشماله  ، ولا يحتبي بالثوب الواحد، ولا يلتحف الصماء". رواه مسلم.

الْفَصْلُ الثَّانِي 4413 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: كَانَ لِنَعْلِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قِبَالَانِ  ، مُثَنًّى شِرَاكُهُمَا. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ.

الفصل الثاني 4413 - عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: كان لنعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبالان  ، مثنى شراكهما. رواه الترمذي.

4414 - وَعَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ قَائِمًا  . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

4414 - وعن جابر - رضي الله عنه - قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ان ينتعل الرجل قائما  . رواه ابو داود.

4415 - وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

4415 - ورواه الترمذي، وابن ماجه، عن ابي هريرة.

4416 - وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - قَالَتْ: رُبَّمَا مَشَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ. وَفِي رِوَايَةٍ: أَنَّهَا مَشَتْ بِنَعْلٍ وَاحِدَةٍ  . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: هَذَا أَصَحُّ.

4416 - وعن القاسم بن محمد، عن عائشة - رضي الله عنهم - قالت: ربما مشى النبي - صلى الله عليه وسلم - في نعل واحدة. وفي رواية: انها مشت بنعل واحدة  . رواه الترمذي، وقال: هذا اصح.

4417 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: مِنَ السُّنَّةِ إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ أَنْ يَخْلَعَ نَعْلَيْهِ فَيَضَعَهُمَا بِجَنْبِهِ  . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

4417 - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: من السنة إذا جلس الرجل ان يخلع نعليه فيضعهما بجنبه  . رواه ابو داود.

4418 - وَعَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّجَاشِيَّ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ، فَلَبِسَهُمَا  . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ. وَزَادَ التِّرْمِذِيُّ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ: ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا. (وَهَذَا الْبَابُ خَالٍ عَنِ الْفَصْلِ الثَّالِثِ)

4418 - وعن ابن بريدة، عن ابيه، ان النجاشي اهدى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - خفين اسودين ساذجين، فلبسهما  . رواه ابن ماجه. وزاد الترمذي عن ابن بريدة، عن ابيه: ثم توضا ومسح عليهما. (وهذا الباب خال عن الفصل الثالث)

(3) بَابُ التَّرَجُّلِ الْفَصْلُ الْأَوَّلُ 4419 - عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ: كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا حَائِضٌ  . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

(3) باب الترجل الفصل الاول 4419 - عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كنت ارجل راس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وانا حائض  . متفق عليه.

4420 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"الْفِطْرَةُ خَمْسٌ  : الْخِتَانُ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الْإِبِطِ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

4420 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"الفطرة خمس  : الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الاظفار، ونتف الإبط". متفق عليه.

4421 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ: أَوْفِرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ". وَفِي رِوَايَةٍ:"أَنْهِكُوا الشَّوَارِبَ، وَأَعْفُوا اللِّحَى". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

4421 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"خالفوا المشركين: اوفروا اللحى، واحفوا الشوارب". وفي رواية:"انهكوا الشوارب، واعفوا اللحى". متفق عليه.