🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سلسله احاديث صحيحه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم البانی
ترقيم فقہی
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی سے تلاش کل احادیث (4035)
حدیث نمبر لکھیں:
سلسله احاديث صحيحه ترقیم فقہی سے تلاش کل احادیث (4103)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
کوئی بیماری متعدی نہیں ہے «صفر» اور «غول» کی حقیقت
اظهار التشكيل
ترقیم الباني: 780 ترقیم فقہی: -- 231
-" لا عدوى ولا هامة ولا صفر، واتقوا المجذوم كما يتقى الأسد".
ابوزناد کہتے ہیں: مجھے صحابہ کرام کے پسندیدہ، قناعت پسند بیٹوں، جو اعلیٰ و اولی لوگ تھے، نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہ کوئی بیماری متعدی ہے، نہ الو کے بولنے کا کوئی اثر ہے، نہ کوئی صفر ہے اور کوڑھی سے ایسے بچو جیسے شیر سے بچا جاتا ہے۔ [سلسله احاديث صحيحه/الايمان والتوحيد والدين والقدر/حدیث: 231]
سلسلہ احادیث صحیحہ ترقیم البانی: 780

قال الشيخ الألباني:
- " لا عدوى ولا هامة ولا صفر، واتقوا المجذوم كما يتقى الأسد ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه ابن وهب (106) . حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه قال:
‏‏‏‏حدثني رجال أهل رضا وقناعة من أبناء الصحابة وأولية الناس أن رسول الله صلى
‏‏‏‏الله عليه وسلم قال: فذكره.
‏‏‏‏قلت: وهذا سند حسن، ولكنه مرسل وقد صح موصولا، فقال البخاري في " التاريخ
‏‏‏‏الكبير " (1 / 1 / 155 - 460) : " روى إبراهيم بن حمزة عن الدراوردي عن محمد
‏‏‏‏بن أبي الزناد - وقال إبراهيم: هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي الزناد كان يطلب
‏‏‏‏مع أبيه - عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم :
‏‏‏‏اتقوا المجذوم ". ورواه الخطيب في " التاريخ " من طريق البخاري، ثم قال (2
‏‏‏‏- 307) : " وفي موضعين من هذا الحديث خطأ ".
‏‏‏‏1 - (الأول) رواية الدراوردي عن أبي الزناد.
‏‏‏‏2 - والثاني: رواية محمد بن عبد الرحمن عن جده أبي الزناد. وقد ذكر أن
‏‏‏‏محمدا لم يروه عن جده، وأن الواقدي انفرد بالرواية عن محمد.
‏‏‏‏وقد روى حديث الدراوردي هذا غير البخاري على الصواب، أخبرناه (ثم ساق إسناده
‏‏‏‏إلى إسماعيل بن إسحاق حدثنا إبراهيم بن حمزة، ومن طريق يحيى بن محمد الحارثي
‏‏‏‏قالا: حدثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان
‏‏‏‏عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
‏‏‏‏فذكر الحديث بتمامه. ثم رواه من طريق أبي يعلى الموصلي حدثنا عبد الرحمن بن
‏‏‏‏سلام حدثنا عبد العزيز بن محمد به ثم قال:
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 410__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" فاتفق علي بن المديني (لم يسبق
‏‏‏‏له ذكر) ويحيى بن محمد الحارثي وعبد الرحمن بن سلام الجمحي وإسماعيل بن
‏‏‏‏إسحاق عن إبراهيم بن حمزة على أن الحديث عن الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن
‏‏‏‏عمرو بن عثمان - وهو المعروف بالديباج - عن أبي الزناد وهو الصحيح ".
‏‏‏‏قلت: وإذا تحرر هذا، فالديباج صدوق، وإنما سمى به لحسنه، وبقية رجال
‏‏‏‏الإسناد ثقات رجال مسلم، فالإسناد جيد. ويزداد قوة برواية عبد الرحمن بن أبي
‏‏‏‏الزناد عن أبيه عن الرجال من أبناء الصحابة مرسلا كما ذكرنا، وبأن له طريقا
‏‏‏‏أخرى عن أبي هريرة به. كما يأتي (784) .
‏‏‏‏ولشطره الثاني طريق ثالث أخرجه أحمد (2 / 443) : حدثنا وكيع قال: حدثنا
‏‏‏‏النهاس عن شيخ بمكة عن أبي هريرة مرفوعا. وهذا سند ضعيف لجهالة الشيخ المكي،
‏‏‏‏والراوي عنه ضعيف. والعمدة فيما تقدم، وفيه الكفاية.
‏‏‏‏والحديث بيض له المناوي فلم يتكلم على إسناده بشيء، ولم يعزه السيوطي إلا
‏‏‏‏" للتاريخ الكبير "! ثم وجدت له - أعني الشطر الثاني - طريقا أخرى أخرجه ابن
‏‏‏‏عدي في " الكامل " (326 / 2) عن يحيى بن عبد الله بن بكير حدثنا المغيرة بن
‏‏‏‏عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا به.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين، وفي المغيرة هذا وهو
‏‏‏‏الحزامي المدني كلام لا يضر. ¤

 
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah Hadith 231 in Urdu