سلسله احاديث صحيحه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم البانی
ترقيم فقہی
عربی
اردو
اہل ایمان کی باہمی محبت و مودت کا تقاضا
ترقیم الباني: 2526 ترقیم فقہی: -- 275
-" المسلمون كرجل واحد إن اشتكى عينه اشتكى كله وإن اشتكى رأسه اشتكى كله".
سیدنا نعمان بن بشیر رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمام مسلمان ایک فرد کی مانند ہیں. اگر ایک شخص کی آنکھ بیمار ہو تو پورا جسم تکلیف محسوس کرتا ہے، اسی طرح اگر سر میں درد ہو تو سارا جسم تکلیف محسوس کرتا ہے۔“ [سلسله احاديث صحيحه/الايمان والتوحيد والدين والقدر/حدیث: 275]
سلسلہ احادیث صحیحہ ترقیم البانی: 2526
قال الشيخ الألباني:
- " المسلمون كرجل واحد إن اشتكى عينه اشتكى كله وإن اشتكى رأسه اشتكى كله ".
_____________________
رواه مسلم (8 / 20) وأحمد (4 / 271 و 276) عن الأعمش عن خيثمة عن
النعمان بن بشير مرفوعا به، وقال أحمد: " المؤمنون ". وأخرجه البخاري
(7 / 77 - 78) ومسلم أيضا، وأحمد (4 / 70) والطيالسي رقم (790) من
حديث الشعبي عن النعمان به مرفوعا بلفظ: " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم
وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ".
ثم أخرجه الطيالسي رقم (793) وأحمد (4 / 274) من طريق حماد بن سلمة عن
سماك بن حرب قال: سمعت النعمان بن بشير به مختصرا. وإسناده صحيح على شرط
مسلم. وله شاهد من حديث سهل بن سعد مرفوعا بلفظ: " إن المؤمن من أهل الإيمان
بمنزلة الرأس من الجسد، يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس
". أخرجه أحمد (5 / 340) : حدثنا أحمد بن الحجاج حدثنا عبد الله أخبرنا مصعب
بن ثابت حدثني أبو حازم قال: سمعت سهل بن سعد الساعدي. وهذا إسناد لا بأس به
في الشواهد، رجاله ثقات رجال البخاري غير مصعب بن ثابت، وهو لين الحديث،
وكان عابدا كما في " التقريب ". والحديث أورده الهيثمي في " المجمع " (8 / 87
) ، وقال: " رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح غير سوار بن عمارة وهو ثقة ".
__________جزء : 6 /صفحہ : 66__________
كذا قال. وأنت ترى أنه ليس في إسناده سوار هذا، ولم أجد له طريقا في "
المسند " غير التي ذكرتها. والله أعلم. ثم رأيت الهيثمي قد أعاد ذكره في
مكان آخر (8 / 187) وقال: " رواه أحمد والطبراني في " الكبير " و " الأوسط
"، ورجال أحمد رجال الصحيح ". قلت: هو عند " كبير الطبراني " (6 / 160 -
161) من طريق أحمد بن الحجاج، وفي " الأوسط " (1 / 288 / 2 / 4832 بترقيمي
) من طريق سوار بن عمارة الرملي أخبرنا زهير ابن محمد عن أبي حازم به. قلت:
وسوار هذا وثقه ابن معين وابن حبان (8 / 302) . وقال أبو زرعة الدمشقي في "
تاريخه " (1 / 285 و 709) : " رأيت يحيى بن معين يكتب بين يدي سوار بن عمارة
الرملي، وهو يملي عليه علمه في سنة أربع عشرة ومائتين، ومات [سوار] بعد
ذلك بيسير ". وزهير بن محمد هو أبو المنذر الخراساني الشامي، ورواية
الشاميين عنه فيها ضعف. وعبد الله في إسناد أحمد هو ابن المبارك الإمام،
وقد أخرجه في كتابه " الزهد " (241 / 693) .
¤
- " المسلمون كرجل واحد إن اشتكى عينه اشتكى كله وإن اشتكى رأسه اشتكى كله ".
_____________________
رواه مسلم (8 / 20) وأحمد (4 / 271 و 276) عن الأعمش عن خيثمة عن
النعمان بن بشير مرفوعا به، وقال أحمد: " المؤمنون ". وأخرجه البخاري
(7 / 77 - 78) ومسلم أيضا، وأحمد (4 / 70) والطيالسي رقم (790) من
حديث الشعبي عن النعمان به مرفوعا بلفظ: " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم
وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ".
ثم أخرجه الطيالسي رقم (793) وأحمد (4 / 274) من طريق حماد بن سلمة عن
سماك بن حرب قال: سمعت النعمان بن بشير به مختصرا. وإسناده صحيح على شرط
مسلم. وله شاهد من حديث سهل بن سعد مرفوعا بلفظ: " إن المؤمن من أهل الإيمان
بمنزلة الرأس من الجسد، يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس
". أخرجه أحمد (5 / 340) : حدثنا أحمد بن الحجاج حدثنا عبد الله أخبرنا مصعب
بن ثابت حدثني أبو حازم قال: سمعت سهل بن سعد الساعدي. وهذا إسناد لا بأس به
في الشواهد، رجاله ثقات رجال البخاري غير مصعب بن ثابت، وهو لين الحديث،
وكان عابدا كما في " التقريب ". والحديث أورده الهيثمي في " المجمع " (8 / 87
) ، وقال: " رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح غير سوار بن عمارة وهو ثقة ".
__________جزء : 6 /صفحہ : 66__________
كذا قال. وأنت ترى أنه ليس في إسناده سوار هذا، ولم أجد له طريقا في "
المسند " غير التي ذكرتها. والله أعلم. ثم رأيت الهيثمي قد أعاد ذكره في
مكان آخر (8 / 187) وقال: " رواه أحمد والطبراني في " الكبير " و " الأوسط
"، ورجال أحمد رجال الصحيح ". قلت: هو عند " كبير الطبراني " (6 / 160 -
161) من طريق أحمد بن الحجاج، وفي " الأوسط " (1 / 288 / 2 / 4832 بترقيمي
) من طريق سوار بن عمارة الرملي أخبرنا زهير ابن محمد عن أبي حازم به. قلت:
وسوار هذا وثقه ابن معين وابن حبان (8 / 302) . وقال أبو زرعة الدمشقي في "
تاريخه " (1 / 285 و 709) : " رأيت يحيى بن معين يكتب بين يدي سوار بن عمارة
الرملي، وهو يملي عليه علمه في سنة أربع عشرة ومائتين، ومات [سوار] بعد
ذلك بيسير ". وزهير بن محمد هو أبو المنذر الخراساني الشامي، ورواية
الشاميين عنه فيها ضعف. وعبد الله في إسناد أحمد هو ابن المبارك الإمام،
وقد أخرجه في كتابه " الزهد " (241 / 693) .
¤
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah Hadith 275 in Urdu
