سنن دارمي سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
14. باب الاستنجاء بالأحجار:
پتھروں سے استنجاء کرنے کا بیان
حدیث نمبر: 697
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ لِلْوَلَدِ أُعَلِّمُكُمْ، فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا، وَإِذَا اسْتَطَبْتَ، فَلَا تَسْتَطِبْ بِيَمِينِكَ"، وَكَانَ"يَأْمُرُنَا بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، وَيَنْهَى عَنْ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ"، قَالَ زَكَرِيَّا: يَعْنِي: الْعِظَامَ الْبَالِيَةَ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں تمہارے لئے اسی طرح ہوں جیسے والد اولاد کے لئے ہوتا ہے، تم کو تعلیم دیتا ہوں، لہٰذا تم قضائے حاجت کے وقت قبلہ کی طرف منہ یا پیٹھ نہ کرو، اور جب تم استنجاء کرو تو داہنے ہاتھ سے استنجاء نہ کرو“، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہم کو تین پتھر لینے کا حکم دیتے تھے، اور لید و ہڈی سے منع کرتے تھے۔ زکریا نے کہا: «الرمة» سے مراد پرانی ہڈیاں ہیں۔ [سنن دارمي/من كتاب الطهارة/حدیث: 697]
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده حسن، [مكتبه الشامله نمبر: 701] »
اس حدیث کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [مسلم 265 رواه مختصرًا] ، [أبوداؤد 8] ، [نسائي 40] ، [ابن ماجه 313] ، [صحيح ابن حبان 1431، 1440] ، [وفي الموارد 128، 129، 130] ، [الأم للشافعي 22/1] و [المعرفة للبيهقي 846]
اس حدیث کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [مسلم 265 رواه مختصرًا] ، [أبوداؤد 8] ، [نسائي 40] ، [ابن ماجه 313] ، [صحيح ابن حبان 1431، 1440] ، [وفي الموارد 128، 129، 130] ، [الأم للشافعي 22/1] و [المعرفة للبيهقي 846]
وضاحت: (تشریح احادیث 692 سے 697)
اس حدیث شریف سے اور پچھلے ابواب کی احادیثِ مبارکہ سے استنجاء اور طہارت کے آداب معلوم ہوئے، اور وہ یہ کہ اگر پانی نہ ملے تو استنجاء تین ڈھیلے یا پتھروں سے کر لینا چاہئے، قضائے حاجت کے وقت قبلہ رو ہونا یا پیٹھ کر کے بیٹھنا منع ہے، اسی طرح ہڈی یا گوبر اور لید وغیرہ سے استنجاء، صفائی کرنا منع ہے، منادیل اور ٹشوز پیپر سے بھی صفائی کرنا جائز ہے۔
اس حدیث شریف سے اور پچھلے ابواب کی احادیثِ مبارکہ سے استنجاء اور طہارت کے آداب معلوم ہوئے، اور وہ یہ کہ اگر پانی نہ ملے تو استنجاء تین ڈھیلے یا پتھروں سے کر لینا چاہئے، قضائے حاجت کے وقت قبلہ رو ہونا یا پیٹھ کر کے بیٹھنا منع ہے، اسی طرح ہڈی یا گوبر اور لید وغیرہ سے استنجاء، صفائی کرنا منع ہے، منادیل اور ٹشوز پیپر سے بھی صفائی کرنا جائز ہے۔
الرواة الحديث:
اسم الشهرة | الرتبة عند ابن حجر/ذهبي | أحاديث |
|---|---|---|
| 👤←👥أبو هريرة الدوسي | صحابي |  |
👤←👥أبو صالح السمان، أبو صالح أبو صالح السمان ← أبو هريرة الدوسي | ثقة ثبت | |
| 👤←👥القعقاع بن حكيم الكنانيالقعقاع بن حكيم الكناني ← أبو صالح السمان | ثقة | |
| 👤←👥محمد بن عجلان القرشي، أبو عبد اللهمحمد بن عجلان القرشي ← القعقاع بن حكيم الكناني | صدوق حسن الحديث | |
| 👤←👥عبد الله بن المبارك الحنظلي، أبو عبد الرحمنعبد الله بن المبارك الحنظلي ← محمد بن عجلان القرشي | ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير | |
| 👤←👥زكريا بن عدي التيمي، أبو يحيىزكريا بن عدي التيمي ← عبد الله بن المبارك الحنظلي | ثقة يحفظ | |
تخريج الحديث:
کتاب | نمبر | مختصر عربی متن |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
155
| ابغني أحجارا أستنفض بها لا تأتني بعظم ولا روث |
صحيح مسلم |
610
| جلس أحدكم على حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها |
سنن أبي داود |
8
| إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبر |
سنن النسائى الصغرى |
40
| إذا ذهب أحدكم إلى الخلاء فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لا يستنج بيمينه يأمر بثلاثة أحجار نهى عن الروث والرمة |
سنن ابن ماجه |
313
| إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها أمر بثلاثة أحجار نهى عن الروث والرمة نهى أن يستطيب الرجل بيمينه |
سنن ابن ماجه |
312
| إذا استطاب أحدكم فلا يستطب بيمينه ليستنج بشماله |
سنن الدارمي |
697
| لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها وإذا استطبت لا تستطب بيمينك يأمرنا بثلاثة أحجار ينهى عن الروث والرمة |
مسندالحميدي |
1018
| إنما أنا لكم مثل الوالد أعلمكم، فإذا ذهب أحدكم الغائط، فلا يستقبل القبلة، ولا يستدبرها بغائط، ولا بول، وأمر أن نستنجي بثلاثة أحجار، ونهى عن الروث والرمة، وأن يستنجي الرجل بيمينه |
