فوائد:
➊ اکثر علماء کا موقف ہے کہ نماز کبیرہ گناہوں کے بجائے صغیرہ گناہوں کا کفارہ بنتی ہے، اسی طرح وضو سے بھی صغیرہ گناہ مٹتے ہیں لیکن وضو کی نسبت نماز سے صغیرہ گناہ زیادہ محو ہوتے ہیں۔ [فتح الباري لابن رجب: 16/4]
➋ ◈ امام نووی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ان احادیث میں تصریح ہے کہ نیکیاں گناہوں کو مٹا دیتی ہیں، پھر علماء کا یہاں ”حسنات“ کی تعیین میں اختلاف ہے۔ چنانچہ بعض نے اکثر مفسرین سے نقل کیا ہے کہ وہ اس آیت ﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾ ”بیشک نیکیاں برائیوں کو دور کر دیتی ہیں۔“ [سورة هود: 114] میں حسنات سے مراد نمازِ پنجگانہ لیتے ہیں۔ ابن جریر اور دیگر ائمہ مفسرین نے اسی تفسیر کو ترجیح دی ہے۔ [شرح صحيح مسلم للنووي: 78/17]
➌ «أَصَبْتُ حَدًّا» سے مراد ہے کہ وہ ایسی معصیت کا مرتکب ٹھہرا ہے جو موجبِ تعزیر ہے اور ایسی معصیت صغیرہ گناہ ہے کیونکہ نماز اس کا کفارہ بنی ہے۔ اور اگر وہ کبیرہ گناہ ہوتا، خواہ اس پر حد قائم ہوتی یا ساقط، وہ نماز سے محو نہ ہوتا، چنانچہ علماء کا اس مسئلہ پر اجماع ہے کہ حدود کو واجب کرنے والی معصیات کی حدود نماز سے ساقط نہیں ہوتیں (بلکہ اس صورت میں حدود کا نفاذ ضروری ہے)، یہی راجح مفہوم ہے۔ [شرح صحيح مسلم للنووي: 80/17]