حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ ، نَا الْيَسَعُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ نَبِيذٌ، فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَطَّبَ ثُمَّ رَدَّهُ، فَتَبِعَهُ الرَّجُلُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ،" أَحَرَامٌ هُوَ؟، فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ دَعَا بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، فَصَبَّهُ فِيهِ فَشَرِبَ، ثُمَّ قَالَ: إِذَا اغْتَلَمَتْ عَلَيْكُمُ الأَنْبِذَةُ فَأَكْسِرُوهَا بِالْمَاءِ" ، لا يَصِحُّ هَذَا عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَلَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ الْيَسَعِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَهَذَا حَدِيثٌ مَعْرُوفٌ بِيَحْيَى بْنِ يَمَانٍ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ انْقَلَبَ عَلَيْهِ الإِسْنَادُ، وَاخْتَلَطَ عَلَيْهِ بِحَدِيثِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

حدثنا محمد بن مخلد العطار ، نا اليسع بن إسماعيل ، نا زيد بن الحباب ، عن سفيان الثوري ، عن منصور ، عن خالد بن سعد ، عن ابي مسعود ، قال: رايت النبي صلى الله عليه وسلم اتي بإناء فيه نبيذ، فاخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقطب ثم رده، فتبعه الرجل، فقال: يا رسول الله،" احرام هو؟، فاخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم دعا بذنوب من ماء زمزم، فصبه فيه فشرب، ثم قال: إذا اغتلمت عليكم الانبذة فاكسروها بالماء" ، لا يصح هذا عن زيد بن الحباب، عن الثوري، ولم يروه غير اليسع بن إسماعيل، وهو ضعيف، وهذا حديث معروف بيحيى بن يمان، ويقال: إنه انقلب عليه الإسناد، واختلط عليه بحديث الكلبي، عن ابي صالح، والله اعلم.