المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
103. أمرنا أن نرد على الإمام وأن نتحاب وأن يسلم بعضنا على بعض
ہمیں حکم دیا گیا ہے کہ امام کے سلام کا جواب دیں، آپس میں محبت رکھیں اور ایک دوسرے کو سلام کریں۔
حدیث نمبر: 1008
حدثنا أبو النَّضْر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدارِمي، حدثنا أبو الجُمَاهِر محمد بن عثمان التَّنُوخي، حدثنا سعيد بن بَشِير، عن قَتَادة، عن الحسن، عن سَمُرة قال: أَمَرَنا النبيُّ ﷺ أن نَرُدَّ على الإمام، وأن نَتَحَابَّ، و أن يُسلِّمَ بعضُنا على بعض (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، وسعيد بن بَشِير إمام أهل الشام في عَصْره، إلّا أنَّ الشيخين لم يُخرجاه بما وَصَفَه أبو مُسهِر من سوءِ حفظه، ومثلُه لا يُترَك بهذا القَدْر.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 995 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، وسعيد بن بَشِير إمام أهل الشام في عَصْره، إلّا أنَّ الشيخين لم يُخرجاه بما وَصَفَه أبو مُسهِر من سوءِ حفظه، ومثلُه لا يُترَك بهذا القَدْر.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 995 - صحيح
سیدنا سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم فرمایا کہ ہم امام کے سلام کا جواب دیں، آپس میں ایک دوسرے سے محبت کریں اور ایک دوسرے کو سلام کریں۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور سعید بن بشیر اپنے دور میں اہل شام کے امام تھے، لیکن شیخین نے ان کے حافظے کی کمزوری کی بنا پر (جیسا کہ ابو مسہر نے بیان کیا) اسے روایت نہیں کیا، حالانکہ اتنی سی بات کی وجہ سے ان جیسے راوی کو ترک نہیں کیا جاتا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 1008]
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور سعید بن بشیر اپنے دور میں اہل شام کے امام تھے، لیکن شیخین نے ان کے حافظے کی کمزوری کی بنا پر (جیسا کہ ابو مسہر نے بیان کیا) اسے روایت نہیں کیا، حالانکہ اتنی سی بات کی وجہ سے ان جیسے راوی کو ترک نہیں کیا جاتا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 1008]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1008 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث حسن إن شاء الله، وهذا إسناد فيه لين من قِبَل سعيد بن بشير، فإنه ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، وهو في هذا قد تُوبع، وأما سماع الحسن -وهو البصري- من سمرة بن جندب فقد سلف الكلام فيه عند الحديث رقم (151). وقد صحَّح هذا الحديث ابن خزيمة برقم (1710)، وحسَّنه الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" 1/ 271، وجوَّده ابن القطان الفاسي في "بيان الوهم والإيهام" 5/ 232.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) ان شاء اللہ یہ "حدیث حسن" ہے۔ سعید بن بشیر متابعات میں معتبر ہیں، اور حسن بصری کا سمرہ سے سماع پہلے (نمبر 151) زیرِ بحث آ چکا ہے۔ ابن خزیمہ، ابن حجر اور ابن القطان نے اس کی تصحیح یا تحسین کی ہے۔
وأخرجه أبو داود (1001) عن محمد بن عثمان أبي الجُماهر، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (1001) نے ابوالجماہر محمد بن عثمان کی سند سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن ماجه (922) من طريق همّام بن يحيى، عن قتادة، به -دون ذكر التحابِّ، وهمام ثقة، والطريق إليه جيد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ماجہ (922) نے ہمام بن یحییٰ عن قتادہ کی سند سے روایت کیا ہے، اس میں "التحاب" کا ذکر نہیں مگر سند جید ہے۔
قوله: أن نردَّ على الإمام، أي: سلِّموا من الصلاة ناوين الردَّ على تسليم الإمام.
📝 (توضیح): "امام کو جواب دینا" کا مطلب یہ ہے کہ نماز سے سلام پھیرتے وقت امام کے سلام کا جواب دینے کی نیت کی جائے۔