المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
6. التشديد فى ترك الجمعة
جمعہ کی نماز چھوڑنے پر سخت وعید۔
حدیث نمبر: 1049
حدَّثَناه أبو بكر بنُ إسحاق، أخبرنا عُبيد بن عبد الواحد، حدثنا أبو الجُماهِر، حدثنا سعيدُ بن بَشير، عن قتادة. وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنْبري، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبي طالب، حدثنا أبو هشام محمد بن يزيد، حدثنا إسحاقُ بنُ يوسف، عن أيوب أبي (1) العلاء، عن قَتَادةَ، عن قُدامةَ بن وَبَرة قال: قال رسولُ الله ﷺ:"مَنْ فاتته الجمعةُ مِن غير عُذْرٍ، فليتصدَّقْ بدرهمٍ أو نصفِ درهم، أو صاعِ حِنْطةٍ أو نصفِ صاع" (2) . هذا لفظ حديث العنبري، ولم يزدنا الشيخ أبو بكر فيه على الإرسال.
قدامہ بن وبرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس کا جمعہ بغیر کسی عذر کے فوت ہو جائے، اسے چاہیے کہ وہ ایک درہم یا آدھا درہم، یا ایک صاع گندم یا آدھا صاع صدقہ کرے۔“
یہ عنبری کی حدیث کے الفاظ ہیں، اور شیخ ابوبکر نے بھی اسے مرسل ہی ذکر کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجمعة/حدیث: 1049]
یہ عنبری کی حدیث کے الفاظ ہیں، اور شیخ ابوبکر نے بھی اسے مرسل ہی ذکر کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجمعة/حدیث: 1049]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1049 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) تحرف في النسخ الخطية إلى: بن، وهو أيوب بن مِسكين، ويقال: ابن أبي مسكين، أبو العلاء القصاب.
🔍 فنی نکتہ: (1) نسخوں میں "بن" ہو گیا تھا، یہ "ایوب بن مسکین" (ابوالعلاء القصاب) ہیں۔
(2) إسناده ضعيف لإرساله، وقد خالف أيوب أبا العلاء في إسناده همامُ بن يحيى، فقال: عن قدامة عن سمرة، كما في الطريق السابق، وقد رجَّح الإمام أحمد همامًا عن أيوب كما سيأتي بإثر هذا الحديث. أما متابعُه وهو سعيد عن بشير فقد اختُلف عليه، فرواه أبو الجماهر هنا عنه عن قتادة عن قدامة مرسلًا، ورواه محمد بن شعيب عنه قتادة قدامة عن عن سمرة فرفعه، كما عند البيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 248، ثم قال سعيد بإثره: فسألت قتادة هل يرفعه إلى النبي ﷺ؟ فشكَّ في ذلك، قال سعيد: وقد ذكر بعض أصحابنا أنَّ قتادة يرفعه إلى النبي ﷺ. ¤ ¤ أبو الجُماهر هو: محمد بن عثمان التنوخي.
⚖️ درجۂ حدیث: (2) ارسال (انقطاع) کی وجہ سے سند ضعیف ہے۔ ⚠️ سندی اختلاف: ہمام بن یحییٰ نے ایوب کی مخالفت کرتے ہوئے اسے متصل (قدامہ عن سمرہ) روایت کیا اور امام احمد نے ہمام کی روایت کو ترجیح دی ہے۔ سعید بن بشیر کے طریق میں بھی اختلاف واقع ہوا ہے۔
وأخرجه أبو داود (1054) عن محمد بن سليمان الأنباري، عن إسحاق بن يوسف، بهذا الإسناد. فذكره مرسلًا أيضًا. وقرن بإسحاق بن يوسف: محمد بن يزيد الواسطي.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (1054) نے اسحاق بن یوسف کی سند سے مرسل روایت کیا ہے۔
قال أبو داود: رواه سعيد بن بشير عن قتادة هكذا، إلّا أنه قال: مُدًّا أو نصف مُدٍّ، وقال: عن سمرة.
📝 (توضیح): ابوداؤد نے کہا: سعید بن بشیر نے قتادہ سے ایسے ہی روایت کیا مگر صدقے کی مقدار "ایک مد یا آدھا مد" بتائی اور اسے حضرت سمرہ سے منسوب کیا۔
حدیث نمبر: 1049M
أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيه، حدثنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل، قال: سمعتُ أبي وسُئل عن حديث همامٍ عن قتادة، وخلافِ أبي العلاء إياه فيه، فقال: همامٌ عندنا أحفظُ من أيوبَ أبي العلاء (1) .
ابوبکر بن بالویہ کہتے ہیں کہ میں نے امام احمد بن حنبل سے سنا، ان سے ہمام کی قتادہ سے روایت اور ان کے مقابلے میں ابوالعلاء کے اختلاف کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے فرمایا: ہمام ہمارے نزدیک ایوب ابوالعلاء سے زیادہ قوی حافظے والے ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجمعة/حدیث: 1049M]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1049M پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) وأخرجه أبو داود بإثر الحديث (1054) عن أحمد بن حنبل.
📖 حوالہ / مصدر: (1) اسے ابوداؤد نے امام احمد بن حنبل سے بھی نقل کیا ہے۔