المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
18. الأمر بحضور الذكر والدنو من الإمام
ذکرِ الٰہی میں حاضر ہونے اور امام کے قریب بیٹھنے کا حکم۔
حدیث نمبر: 1080
أخبرنا بكر (2) بن محمد بن حَمْدان الصَّيرَفي بمَرْو، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا عليُّ بن المدِينيّ، حدثني معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن يحيى بن مالك، عن سَمُرة بن جُندُب، أنَّ نبيَّ الله ﷺ قال:"احضُروا الذِّكْر، وادْنُوا من الإمام، فإنَّ الرجلَ لا يزالُ يَتباعدُ حتى يُؤخِّرَ في الجنة وإن دَخَلَها" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1068 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1068 - على شرط مسلم
سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ذکر (خطبہ) میں حاضر ہوا کرو اور امام کے قریب رہا کرو، کیونکہ آدمی (جمعہ سے پیچھے رہ کر) مسلسل دور ہوتا رہتا ہے یہاں تک کہ اسے جنت میں بھی پیچھے کر دیا جائے گا اگرچہ وہ اس میں داخل ہو چکا ہو۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجمعة/حدیث: 1080]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجمعة/حدیث: 1080]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1080 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) في النسخ الخطية: أبو بكر، بزيادة "أبو"، وهو خطأ، والصواب ما أثبتنا، وكنيته: أبو أحمد، انظر ترجمته في "سير أعلام النبلاء" 5/ 554 - 555.
🔍 فنی نکتہ: (2) نسخوں میں "ابوبکر" ہو گیا تھا، درست "ابواحمد" ہے (سیر اعلام النبلاء 554/5)۔
(1) إسناده صحيح. وذكر سماع معاذ بن هشام - وهو ابن أبي عبد الله الدستوائي - من أبيه، وهمٌ من الحاكم أو من شيخه كما قال البيهقي 3/ 238، قال: فأما إسماعيل القاضي فهو أجلُّ من ذلك، والله أعلم. قلنا: والصحيح أنَّ معاذًا وجده في كتاب أبيه كما صرَّح هو بذلك، كما في مصادر التخريج.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ: معاذ بن ہشام کا اپنے والد سے سماع کے ذکر میں حاکم سے سہو ہوا، بیہقی کے مطابق معاذ نے یہ اپنے والد کی لکھی ہوئی کتاب میں پایا تھا۔
يحيى بن مالك: هو أبو أيوب المَراغي الأزدي، مشهور بكنيته.
🔍 فنی نکتہ: یحییٰ بن مالک سے مراد ابوایوب المراغی الازدی ہیں جو اپنی کنیت سے مشہور ہیں۔
وأخرجه أحمد 33/ (20118)، وأبو داود (1108) عن علي بن المديني، عن معاذ قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده ولم أسمعه منه، قال: قتادة عن يحيى بن مالك، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (20118/33) اور ابوداؤد (1108) نے علی بن المدینی کی سند سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے جس میں معاذ نے کتاب سے روایت کی تصریح کی ہے۔
