🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

علماء کرام کے آڈیو، ویڈیو دروس ، خطبات، دورہ قرآن، تعلیم القرآن ٹیکسٹ کی صورت میں حاصل کریں۔ مزید تفصیل کے لیے رابطہ کریں۔
+92-331-5902482 New
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
2. تقليب الرداء والتكبيرات والقراءة فى صلاة الاستسقاء
نمازِ استسقاء میں چادر پلٹنا، تکبیریں کہنا اور قراءت کرنا۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1237
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامِريُّ، حدثنا محمد بن عُبيد، حدثنا مِسْعَر بن كِدَام، عن يزيد الفَقِير، عن جابر بن عبد الله قال: أتتِ النبيَّ ﷺ بَوَاكٍ، فقال:"اللهمَّ اسقِنا غيثًا مُغيثًا مَرِيئًا مَرِيعًا، عاجلًا غيرَ آجل، نافعًا غير ضارّ" فأطبقَت عليهم (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
یزید فقیر، سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس کچھ رونے والیاں آئیں (جو قحط کی شکایت کر رہی تھیں)، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا مَرِيعًا، عَاجِلًا غَيْرَ آجِلٍ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ» اے اللہ! ہمیں ایسی بارش عطا فرما جو فریاد رس ہو، خوشگوار ہو، سرسبز و شاداب کرنے والی ہو، جلد آنے والی ہو دیر سے نہیں، اور نفع بخش ہو نقصان دہ نہ ہو۔ پس ان پر بادل چھا گئے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الاستسقاء/حدیث: 1237]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، محمد بن عبيد: هو الطنافسي»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1237 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح. محمد بن عبيد: هو الطنافسي.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) اس کی سند صحیح ہے۔ محمد بن عبید سے مراد الطنافسی ہیں۔
وأخرجه أبو داود (1169) عن ابن أبي خلف، عن محمد بن عبيد، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (1169) نے ابن ابی خلف عن محمد بن عبید کی سند سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
ويشهد له حديث ابن عباس عند ابن ماجه (1270)، ورجاله ثقات، إلا أنه اختلف في وصله وإرساله أيضًا.
🧩 متابعات و شواہد: ابن عباس کی روایت (ابن ماجہ 1270) اس کی شاہد ہے جس کے راوی ثقہ ہیں، مگر اس کے موصل و مرسل ہونے میں اختلاف ہے۔
وحديث كعب بن مرة عند ابن ماجه أيضًا (1269)، ورجاله ثقات إلّا أنَّ في إسناده انقطاعًا، ولكنه يصلح للشواهد.
🧩 متابعات و شواہد: کعب بن مرہ کی روایت (ابن ماجہ 1269) بھی شاہد بن سکتی ہے اگرچہ اس میں انقطاع (ٹوٹنا) ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 1237 in Urdu