المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
21. خير ما يكنز المرأة الصالحة
عورت کے لیے سب سے بہترین خزانہ نیک بیوی ہونا ہے۔
حدیث نمبر: 1503
أخبرنا أحمد بن محمد بن سَلَمة العَنَزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدَّارمي، حدثنا علي بن عبد الله بن المَدِيني، حدثنا يحيى بن يَعلَى المُحارِبي، حدثنا أبي، حدثنا غَيْلان بن جامع، عن جعفر بن إياس، عن مجاهد، عن ابن عباسٍ، قال: لما نزلت هذه الآية: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾ [التوبة: 34] كَبُر ذلك على المسلمين، فقال عمر: أنا أُفرِّجُ عنكم، فانطَلَقَ فقال: يا نبيَّ الله، إنه كَبُر على أصحابك هذه الآية، فقال:"إنَّ الله لم يَفرِضِ الزكاةَ إلَّا ليُطيِّبَ ما بقيَ من أموالكم، وإنَّما فَرَضَ المواريثَ - وذكر كلمة - لتكون لمن بَعدَكم" قال: فكبَّر عمر، ثم قال رسولُ الله ﷺ:"ألا أُخبِرُكَ بخيرِ ما يُكنَزُ: المرأةُ الصَّالحة؛ إذا نَظَرَ إليها سَرَّتْه، وإذا أَمرَها أطاعَتْه، وإذا غاب عنها حَفِظَتْه" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاءً في صَفَر سنة ستٍّ وتسعين وثلاث مئة:
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاءً في صَفَر سنة ستٍّ وتسعين وثلاث مئة:
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب یہ آیت نازل ہوئی: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾ ”اور وہ لوگ جو سونا اور چاندی جمع کر کے رکھتے ہیں“ [سورة التوبة: 34] تو یہ مسلمانوں پر بہت شاق گزری، اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں تمہاری یہ پریشانی دور کر دیتا ہوں“، چنانچہ وہ (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں) حاضر ہوئے اور عرض کیا: ”اے اللہ کے نبی! آپ کے صحابہ پر یہ آیت بہت گراں گزری ہے“، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے زکوٰۃ کو صرف اس لیے فرض کیا ہے تاکہ تمہارے بقیہ مال کو پاکیزہ کر دے، اور اللہ نے وراثت کے حصے بھی اسی لیے مقرر فرمائے ہیں تاکہ وہ تمہارے بعد آنے والوں کے لیے (مال کا ذریعہ) بن جائیں۔“ اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے (خوشی سے) اللہ اکبر کہا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں وہ بہترین چیز نہ بتاؤں جسے انسان خزانہ بنا کر رکھتا ہے؟ وہ نیک سیرت عورت ہے؛ کہ جب شوہر اس کی طرف دیکھے تو وہ اسے خوش کر دے، جب وہ اسے کوئی حکم دے تو وہ اس کی فرمانبرداری کرے، اور جب وہ اس سے غائب (سفر یا کام پر) ہو تو وہ اس کے پیچھے (اپنے نفس اور شوہر کے مال کی) حفاظت کرے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الزكاة/حدیث: 1503]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الزكاة/حدیث: 1503]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لانقطاعه، فإنَّ بين غيلان وجعفرٍ عثمان أبا اليقظان، كما سيأتي عند المصنف برقم (3320)، وهو ضعيف. يعلى المحاربي: هو ابن الحارث بن حرب.» [ترقيم الرساله 1503] [ترقيم الشركة 1492]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لانقطاعه
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1503 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإنَّ بين غيلان وجعفرٍ عثمان أبا اليقظان، كما سيأتي عند المصنف برقم (3320)، وهو ضعيف. يعلى المحاربي: هو ابن الحارث بن حرب.
⚖️ درجۂ حدیث: انقطاع کی وجہ سے سند ضعیف ہے کیونکہ غیلان اور جعفر کے درمیان عثمان ابواليقظان کا واسطہ ہے جو کہ ضعیف ہے۔
وأخرجه أبو داود (1664) عن عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن يعلى، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو داود (1664) نے عثمان بن ابی شیبہ عن یحییٰ بن یعلیٰ کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرج أحمد 38/ (23101) من طريق شعبة، عن سلم بن عطية قال: سمعت عبد الله بن أبي الهذيل قال: حدثني صاحب لي أن رسول الله ﷺ قال: "تبًّا للذهب والفضة"، قال: فحدثني صاحبي: أنه انطلق مع عمر بن الخطاب فقال: يا رسول الله، قولك: "تبًّا للذهب والفضة" ماذا؟ فقال رسول الله ﷺ: "لسانًا ذاكرًا، وقلبًا شاكرًا، وزوجةً تُعين على الآخرة". وسلم فيه لِين، ويتحسن لغيره.
⚖️ درجۂ حدیث: سلم بن عطیہ میں معمولی کمزوری ہے لیکن دیگر شواہد کی بنا پر یہ "حسن لغیرہ" ہے۔ اس میں نبی ﷺ نے سونے چاندی کے جمع کرنے پر وعید کے بعد بہترین مال "ذکر کرنے والی زبان، شکر گزار دل اور نیک بیوی" کو قرار دیا۔
فإنه يشهد له بهذا اللفظ حديث ثوبان مولى رسول الله ﷺ عند أحمد 37/ (22392)، قال: لما أُنزلت ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾ قال: كنا مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره، فقال ¤ ¤ بعض أصحابه: قد نزل في الذهب والفضة ما نزل، فلو أنا علمنا أيُّ المال خير اتخذناه، فقال: "أفضله لسانًا ذاكرًا، وقلبًا شاكرًا، وزوجةً مؤمنةً تُعينه على إيمانه"، وفي سنده انقطاع، وحسنه الترمذي (3094).
🧩 متابعات و شواہد: اس کا شاہد حضرت ثوبان ؓ کی حدیث ہے (مسند احمد 37/ 22392)۔ امام ترمذی (3094) نے اسے حسن کہا ہے۔
وفي معنى قوله ﷺ: "ألا أخبرك بخير … " حديث عبد الله بن عمرو عند مسلم (1467) بلفظ: "الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة".
🧩 متابعات و شواہد: اسی معنی میں حضرت عبداللہ بن عمرو کی حدیث مسلم (1467) میں ہے: "دنیا فائدہ اٹھانے کی چیز ہے اور بہترین فائدہ نیک عورت ہے"۔
وحديث أبي هريرة عند النسائي (5324): "خير النساء التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر … " الحديث.
🧩 متابعات و شواہد: حضرت ابوہریرہ کی حدیث نسائی (5324) میں ہے: "بہترین عورت وہ ہے جسے دیکھ کر شوہر خوش ہو جائے..."۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 1503 in Urdu