المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
27. النَّهْيُ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ السَّبْتِ
ہفتہ کے دن روزہ رکھنے کی ممانعت۔
حدیث نمبر: 1609
فحدَّثَني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا محمد بن إسماعيل بن مِهْران، حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثنا ابن وَهْب، قال: سمعتُ الليث يحدِّث عن ابن شهابٍ: أنه كان إذا ذُكِر له أنه نُهِيَ (2) عن صيام يوم السبت، قال:
هذا حديثٌ حمصي (3) . وله مُعارِضٌ بإسنادٍ صحيح:
هذا حديثٌ حمصي (3) . وله مُعارِضٌ بإسنادٍ صحيح:
امام ابن شہاب زہری رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ جب ان کے سامنے ہفتے کے دن کے روزے کی ممانعت کا تذکرہ کیا گیا تو انہوں نے فرمایا: ”یہ حمصیوں کی روایت ہے (یعنی اس کی صحت پر کلام ہے)۔“ اور اس کے مقابلے میں ایک اور صحیح سند سے بھی روایت موجود ہے: [المستدرك على الصحيحين/كتاب الصوم/حدیث: 1609]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 1609] [ترقيم الشركة 1598]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1609 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) لفظة "نهي" وقع مكانها بياض في (ز) و (ص)، وأثبتناها من (ع) و"إتحاف المهرة" 16/ (996)، وسقطت من (ب).
📌 اہم نکتہ: لفظ "نہي" (منع کیا) کی جگہ نسخہ (ز) اور (ص) میں سفیدی (خالی جگہ) تھی، ہم نے اسے نسخہ (ع) اور اتحاف المهرة 16/ (996) سے ثابت کیا ہے، جبکہ یہ نسخہ (ب) سے ساقط ہے۔
(3) هذا الأثر أخرجه أبو داود (2423) عن عبد الملك بن شعيب، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اس اثر کو ابو داود (2423) نے عبد الملک بن شعیب کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 1609 in Urdu