المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
69. إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأظلة لذكر الله
اللہ کے بہترین بندے وہ ہیں جو سورج، چاند، ستاروں اور سائے کے ذریعے اللہ کا ذکر کرتے ہیں
حدیث نمبر: 165
أخبرَناه أبو العباس السَّيّاري بمَرُو، أخبرنا أبو الموجِّه، أخبرنا عَبْدانُ، أخبرنا عبد الله، عن مسعر، عن إبراهيم السَّكسَكي قال: حدثني أصحابُنا، عن أبي الدَّرداء أنه قال: إِنَّ أَحبَّ عباد الله إلى الله الذين يحبِّبون الله إلى الناس، والذين يُراعُونَ الشمس والقمر (2) . هذا لا يُفسد الأولَ ولا يعلَّله، فإنَّ ابن عُيينة حافظ ثقة، وكذلك ابن المبارك، إلا أنه أتى بأسانيد أُخَرَ كمعنى الحديث الأول.
سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے محبوب ترین بندے وہ ہیں جو لوگوں کو اللہ کا محبوب بناتے ہیں، اور جو سورج اور چاند کا (اوقات کے لیے) خیال رکھتے ہیں۔
یہ روایت پہلی حدیث کو معلول (عیب دار) نہیں کرتی کیونکہ ابن عیینہ حافظ اور ثقہ ہیں، اور ابن مبارک بھی ثقہ ہیں مگر وہ دوسری اسناد کے ساتھ پہلی حدیث کے ہم معنی روایت لائے ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 165]
یہ روایت پہلی حدیث کو معلول (عیب دار) نہیں کرتی کیونکہ ابن عیینہ حافظ اور ثقہ ہیں، اور ابن مبارک بھی ثقہ ہیں مگر وہ دوسری اسناد کے ساتھ پہلی حدیث کے ہم معنی روایت لائے ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 165]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 165 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده ضعيف لجهالة أصحاب إبراهيم السكسكي، وإبراهيم هذا في حفظه ضعفٌ. وانظر ما قبله.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ابراہیم السکسکی کے اساتذہ کے مجہول ہونے اور خود ابراہیم کے حافظے کی کمزوری کی وجہ سے ضعیف ہے۔
أبو العباس السياري: اسمه القاسم بن القاسم السياري، وأبو الموجِّه: محمد بن عمرو الفزاري، وعبدان: عبد الله بن عثمان المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك، وهو في "الزهد" له برقم (1303)، ولفظه فيه من قوله: "والذين يراعون … " كالحديث السابق. ¤ ¤ وأخرجه كذلك وكيع في "الزهد" (349)، وعنه ابن أبي شيبة 13/ 312، وأخرجه أبو إسحاق الخُتَّلي في "المحبة لله" (101) عن محمد بن سابق، والبيهقي 1/ 379 من طريق جعفر بن عون، ثلاثتهم (وكيع وابن سابق وابن عون) عن مسعر، بهذا الإسناد.
🔍 فنی نکتہ / علّت: راویوں کی پہچان یہ ہے: ابوالعباس السیاری کا نام قاسم بن قاسم، ابوالوجہ کا نام محمد بن عمرو فزاری، عبدان کا نام عبداللہ بن عثمان مروزی ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: یہ روایت عبداللہ بن مبارک کی "الزہد" (1303) میں موجود ہے۔ اسے وکیع بن جراح (زہد: 349)، ابن ابی شیبہ (13/312) اور ابواسحاق ختلی نے بھی مسعر بن کِدام کی سند سے روایت کیا ہے۔
