🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

علماء کرام کے آڈیو، ویڈیو دروس ، خطبات، دورہ قرآن، تعلیم القرآن اگر آپ ٹیکسٹ کی صورت میں ٹائپ کروانا چاہتے ہوں تو رابطہ کریں۔
+92-331-5902482 New
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
3. من لا يدعو الله يغضب عليه
جو اللہ سے دعا نہیں کرتا اللہ اس پر ناراض ہوتا ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1831
حدَّثَناه أبو زكريا يحيى بن محمد العَنْبَري وأبو بكر محمد بن جعفر المزكِّي، قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العَبْدي، حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى، حدثنا أبو إسحاق الفَزَاريُّ، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرةَ قال: ما جلس قومٌ مجلسًا، ثم تفرَّقوا قبل أن يَذكُروا الله ويصلُّوا على نبيه ﷺ، إلَّا كان عليهم حسرةً يومَ القيامة (2) . هذا لا يعلِّلُ حديثَ سهيل، فإنَّ الزيادة من سليمان بن بلال وابن أبي حازم مقبولة، وقد أسنَدَه سعيدٌ المقبُريُّ عن أبي هريرة:
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: جو لوگ کسی مجلس میں بیٹھے اور پھر اللہ کا ذکر کیے بغیر اور اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود بھیجے بغیر وہاں سے جدا ہو گئے، وہ مجلس قیامت کے دن ان کے لیے باعثِ حسرت ہوگی۔
یہ روایت سہیل کی حدیث میں کوئی علت یا کمزوری پیدا نہیں کرتی، کیونکہ سلیمان بن بلال اور ابن ابی حازم کی جانب سے (درود کے متعلق) کیا گیا اضافہ مقبول ہے، اور اسے سعید المقبری نے بھی سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مسنداً روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1831]
تخریج الحدیث: «إسناده قوي،، محبوب بن موسى فيه كلام يحطه عن رتبة الصحيح، وقد اختلف على الأعمش في رفعه ووقفه، فقد وقفه هنا محبوب عن الفزاري عن الأعمش، وخالفه شعبة فيما رواه عبد الرحمن بن مهدي عنه عن الأعمش فرفعه، وهو المحفوظ؛ لجلالة قدر شعبة أولًا، ثم إنَّ سهيل بن أبي صالح رواه أيضًا عن أبيه فرفعه - كما سلف قبله - وقد رواه غير واحد عن أبي هريرة فرفعوه.»

الحكم على الحديث: إسناده قوي
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1831 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده قوي، محبوب بن موسى فيه كلام يحطه عن رتبة الصحيح، وقد اختلف على ¤ ¤ الأعمش في رفعه ووقفه، فقد وقفه هنا محبوب عن الفزاري عن الأعمش، وخالفه شعبة فيما رواه عبد الرحمن بن مهدي عنه عن الأعمش فرفعه، وهو المحفوظ؛ لجلالة قدر شعبة أولًا، ثم إنَّ سهيل بن أبي صالح رواه أيضًا عن أبيه فرفعه - كما سلف قبله - وقد رواه غير واحد عن أبي هريرة فرفعوه.
⚖️ درجۂ حدیث: سند قوی ہے، محبوب بن موسیٰ کے حافظے میں کچھ کمزوری ہے جو اسے صحیح کے درجے سے نیچے لاتی ہے۔ 🔍 علّت / فنی نکتہ: اعمش سے اس کے متصل یا مرسل ہونے میں اختلاف ہے؛ امام شعبہ نے اسے "مرفوع" بیان کیا ہے اور یہی محفوظ ہے، کیونکہ شعبہ جلیل القدر امام ہیں اور سہیل بن ابی صالح نے بھی اسے مرفوع ہی روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 16/ (9965)، وابن حبان (591) و (592) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعًا. وزاد في آخره: "وإن دخلوا الجنة للثواب".
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (16/9965) اور ابن حبان نے شعبہ کے طریق سے مرفوعاً روایت کیا ہے، جس کے آخر میں یہ اضافہ ہے: "اگرچہ وہ (ذکر نہ کرنے والے) ثواب کی بنا پر جنت میں داخل ہو جائیں (تب بھی انہیں حسرت ہوگی)"۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 1831 in Urdu