المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
27. أحب الكلام إلى الله سبحان ربي وبحمده
اللہ کو سب سے محبوب کلام سبحان ربی وبحمده ہے۔
حدیث نمبر: 1867
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحَجَبي، حدثنا إسماعيل ابن عُلَية، حدثنا سعيد بن إياس الجُرَيري، عن أبي عبد الله الجَسْري - حيٌّ من عَنَزَة - عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذرٍّ قال: قلت: يا رسولَ الله، بأبي وأُمِّي، أيُّ الكلام أحبُّ إلى الله؟ قال:"ما اصْطَفاهُ الله لملائكتِه: سبحانَ ربِّي، وبحمدِه سبحانَ ربِّي وبحمدِه" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے ماں باپ آپ پر قربان ہو جائیں اللہ تعالیٰ کو کون سی بات سب سے زیادہ پسند ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ بات جو اس نے اپنے ملائکہ کے لیے منتخب فرمائی ہے (وہ یہ ہے): (سبحانَ ربِّی وبِحمدہ، سُبحَانَ رَبِّی وبِحَمدہ)۔ ٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن اسے صحیحین میں نقل نہیں کیا گیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1867]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1867 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده صحيح. أبو عبد الله الجَسْري: هو حِميَري - اسم بلفظ النسبة - بن بشير.
⚖️ حکم / درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ ابو عبد اللہ الجسری: یہ حِمیدی ہیں — یہ نام نسب کے لفظ کے ساتھ ہے — جو کہ ابن بشیر ہیں۔
وأخرجه الترمذي (3593) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. ¤ ¤ وقال: حديث حسن صحيح.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ترمذی (3593) نے احمد بن ابراہیم الدورقی کے واسطے سے اسماعیل ابن علیہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے، اور کہا کہ یہ حدیث حسن صحیح ہے۔
وأخرجه أحمد 35/ (21320) و (21429) و (21529)، ومسلم (2731) (84) و (85) من طرق عن سعيد بن إياس الجريري، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد 35/ (21320)، (21429) اور (21529) نیز امام مسلم (2731) (84) اور (85) نے سعید بن ایاس الجریری کے طریق سے متعدد واسطوں سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه النسائي (10591) من طريق عبد الله بن المختار، عن سعيد الجريري، عن أبي عبد الله الجسري، عن أبي ذر. لم يذكر عبد الله بن الصامت. قال الدارقطني في "العلل" (1107) بعد ذكر طريق عبد الله بن المختار هذه: والصواب قول ابن علية ومن تابعه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام نسائی (10591) نے عبد اللہ بن مختار کے طریق سے، انہوں نے سعید الجریری سے، انہوں نے ابو عبد اللہ الجسری سے اور انہوں نے حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے، لیکن اس میں عبد اللہ بن صامت کا ذکر نہیں کیا۔ 🔍 علّت / فنی نکتہ: امام دارقطنی نے "العلل" (1107) میں عبد اللہ بن مختار کے اس طریق کا ذکر کرنے کے بعد کہا ہے کہ درست قول ابن علیہ اور ان کے متابعین کا ہے۔
