المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
108. المنجيات الباقيات الصالحات
نجات دینے والی باقیاتِ صالحات کا بیان۔
حدیث نمبر: 2010
حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل بن حَمْدَوَيهِ الفقيه إملاءً ببُخارَى، حدثنا أبو علي صالح بن محمد بن حَبيب الحافظ البغدادي، حدثنا سعيد بن سُليمان الواسطي، حدثنا عيسى بن ميمون مولى القاسم بن محمد بن أبي بكر الصِّدِّيق، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يدعُو:"اللهمَّ اجعل أوسعَ رزقِك عليَّ عند كِبَر سِنّي، وانقطاعِ عُمري" (1) .
هذا حديث حسنُ الإسناد والمتن، غريبٌ في الدعاء مستحَبٌّ للمشايخ، إلَّا أنَّ عيسى بن ميمون لم يَحتَجَّ به الشيخان ﵄.
هذا حديث حسنُ الإسناد والمتن، غريبٌ في الدعاء مستحَبٌّ للمشايخ، إلَّا أنَّ عيسى بن ميمون لم يَحتَجَّ به الشيخان ﵄.
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا مانگا کرتے تھے اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَوْسَعَ رِزْقِكَ عَلَيَّ عِنْدَ كِبَرِ سِنِّي وَانْقِطَاعِ عُمْرِي ” یا اللہ میرے بڑھاپے اور آخری وقت میں میرے اوپر اپنا رزق وسیع فرما “ ٭٭ یہ حدیث حسن الاسناد والمتن ہے، دعا کے سلسلے میں غریب ہے۔ مشائخ کے نزدیک مستحب ہے البتہ امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ نے عیسیٰ بن میمون کی روایات نقل نہیں کی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 2010]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2010 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده ضعيف جدًّا من أجل عيسى بن ميمون مولى القاسم فهو متروك منكر الحديث، وبالغ الذهبي في "تلخيصه" في قوله بأنه متَّهم فلا نعرف له فيه سَلَفًا.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "شدید ضعیف" ہے کیونکہ عیسیٰ بن میمون "متروک" اور منکر الحدیث ہے۔ امام ذہبی نے تلخیص میں اسے "متہم" (جھوٹ کا ملزم) کہا ہے، اگرچہ اس معاملے میں وہ متفرد ہیں۔
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (1049)، وفي "الأوسط" (3611)، وابن عدي في "الكامل" 1/ 166، وأبو الشيخ الأصبهاني في "طبقات المحدثين بأصبهان" (922)، والبيهقي في "الدعوات" (275)، وأبو طاهر السِّلَفي في "المشيخة البغدادية" (49)، وابن الجوزي في "الموضوعات" (380)، والذهبي في "تاريخ الإسلام" 9/ 293، وابن كثير في "طبقات الشافعيين" ص 368 من طرق عن عيسى بن ميمون، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی، ابن عدی، بیہقی، ابن الجوزی اور ابن کثیر نے عیسیٰ بن میمون کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "إصلاح المال" (152) من طريق محمد بن أبي بكر المقدّمي، عن أبي يحيى مولى آل الزبير، عن القاسم، عن عائشة. وأبو يحيى يغلب على الظن أنه عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير، وهو متروك الحديث فلا اعتداد بمتابعته هذه، وإلّا فهو رجلٌ آخر مجهول.
🔍 علّت: ابن ابی الدنیا کی روایت میں "ابو یحییٰ" نامی راوی ہے، جو غالب گمان کے مطابق "عمرو بن دینار القہرمان" ہے اور وہ "متروک الحدیث" ہے، اس لیے اس متابعت کی کوئی حیثیت نہیں۔
