سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب اللہ تعالیٰ نے آدم علیہ السلام کو پیدا کیا اور ان میں روح پھونکی تو انہیں چھینک آئی، انہوں نے اللہ کے حکم سے 'الحمد للہ' کہا، تو ان کے رب نے فرمایا: اے آدم! تیرے رب نے تجھ پر رحم فرمایا، پھر اللہ نے فرمایا: اے آدم! فرشتوں کی اس جماعت کے پاس جاؤ جو وہاں بیٹھی ہے اور کہو 'السلام علیکم'؛ وہ گئے اور (سلام کیا تو) فرشتوں نے جواب دیا 'وعلیک السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ'؛ پھر وہ اپنے رب کے پاس واپس آئے تو اللہ نے فرمایا: یہ تمہارا اور تمہاری اولاد کا باہمی سلام و تحیہ ہے۔ پھر اللہ نے اپنی دونوں مٹھیاں بند کر کے فرمایا: ان میں سے جسے چاہو چن لو، آدم علیہ السلام نے عرض کیا: میں نے اپنے رب کے دائیں ہاتھ کا انتخاب کیا، اور میرے رب کے دونوں ہاتھ ہی دائیں (مبارک اور باعثِ خیر) ہیں۔ پھر اللہ نے اپنی مٹھی کھولی تو اس میں آدم اور ان کی تمام ذریت (نسل) موجود تھی، آدم علیہ السلام نے عرض کیا: اے میرے رب! یہ کون لوگ ہیں؟ اللہ نے فرمایا: یہ تمہاری اولاد ہے، اور ہر انسان کی دونوں آنکھوں کے درمیان اس کی عمر لکھی ہوئی تھی، آدم علیہ السلام نے ان میں ایک شخص کو دیکھا جو سب سے زیادہ روشن تھا لیکن اس کی عمر صرف چالیس سال لکھی تھی، آدم علیہ السلام نے عرض کیا: اے رب! اس کی عمر میں اضافہ فرما دے، اللہ نے فرمایا: اس کے لیے یہی لکھی گئی ہے، آدم علیہ السلام نے عرض کیا: میں نے اپنی عمر میں سے ساٹھ سال اسے دے دیے، اللہ نے فرمایا: یہ تمہارا اختیار ہے۔ پھر آدم علیہ السلام جب تک اللہ نے چاہا جنت میں رہے، پھر وہاں سے زمین پر اتارے گئے اور اپنی عمر کے دن گننے لگے، جب ملک الموت ان کے پاس آئے تو آدم علیہ السلام نے کہا: آپ جلدی آ گئے ہیں، میری عمر تو ایک ہزار سال لکھی گئی تھی، فرشتے نے کہا: جی ہاں، لیکن آپ نے اپنے بیٹے داؤد (علیہ السلام) کو اپنی عمر میں سے ساٹھ سال دے دیے تھے۔ پس آدم علیہ السلام نے (بشری تقاضے کے تحت) انکار کیا تو ان کی ذریت بھی انکار کرنے لگی، اور وہ بھول گئے تو ان کی ذریت بھی بھولنے لگی، اسی دن سے (معاملات میں) تحریر اور گواہوں کا حکم دیا گیا۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے کیونکہ انہوں نے حارث بن عبدالرحمن سے احتجاج کیا ہے، اور اسے صفوان کے علاوہ دیگر راویوں نے بھی روایت کیا ہے، لیکن میں نے صفوان کی سند اس لیے ذکر کی کیونکہ وہ عالی سند ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 215]