المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
112. مثل الإسلام وحدود الله
اسلام اور اللہ کی حدود کی مثال۔
حدیث نمبر: 247
أخبرنا أبو الحُسين عُبيد الله بن أحمد التاجر ببغداد، حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السُّلَمي، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح. وأخبرني إبراهيم بن إسماعيل القارئ، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا حَرمَلة بن يحيى، أخبرنا ابن وَهْب، أخبرني معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَير بن نُفَير، عن أبيه، عن نوَّاس بن سِمْعانَ صاحب النبي ﷺ، عن رسول الله ﷺ قال:"ضَرَبَ اللهُ مثلًا صراطًا مستقيمًا، وعلى كَنَفَيِ الصِّراطِ سُوران فيهما أبوابٌ مُفتَّحة، وعلى الأبواب سُتورٌ مُرْخاة، وعلى الصراط داعٍ يدعو يقول: يا أيها الناس، اسلُكوا الصراطَ جميعًا ولا تَعوَجُّوا، وداعٍ يدعو على الصراط، فإذا أراد أحدُكم فتحَ شيءٍ من تلك الأبواب قال: ويلَكَ لا تَفتَحْه، فإنك إنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْه، فالصراطُ: الإسلامُ، والسُّتورُ: حدودُ الله، والأبوابُ المفتَّحة: محارِمُ الله، والداعي الذي على رأسِ الصراط: كتابُ الله، والداعي من فوقُ: واعظُ اللهِ في كل مُسلِم" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولا أعرفُ له عِلَّةً، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 245 - على شرط مسلم ولا علة له
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولا أعرفُ له عِلَّةً، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 245 - على شرط مسلم ولا علة له
سیدنا نواس بن سمعان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے ایک مثال بیان فرمائی ہے کہ ایک سیدھا راستہ ہے جس کے دونوں کناروں پر دو دیواریں ہیں، ان میں کھلے ہوئے دروازے ہیں اور ان دروازوں پر پردے لٹکے ہوئے ہیں۔ اس راستے کے شروع میں ایک پکارنے والا پکار رہا ہے: اے لوگو! تم سب کے سب اس سیدھے راستے پر چلو اور ادھر ادھر نہ مڑو، اور ایک پکارنے والا اس راستے کے اوپر سے پکارتا ہے، پس جب تم میں سے کوئی ان (ممنوعہ) دروازوں میں سے کوئی دروازہ کھولنا چاہتا ہے تو وہ کہتا ہے: تیرا ناس جائے! اسے مت کھولنا، کیونکہ اگر تو نے اسے کھولا تو تو اس میں داخل ہو جائے گا۔ یہاں ’صراط‘ سے مراد اسلام ہے، ’دیواریں‘ اللہ کی حدود ہیں، ’کھلے ہوئے دروازے‘ اللہ کی حرام کردہ چیزیں ہیں، ’راستے کے سرے پر پکارنے والا‘ اللہ کی کتاب (قرآن) ہے، اور ’اوپر سے پکارنے والا‘ ہر مسلمان کے دل میں اللہ کی طرف سے موجود نصیحت کرنے والا (ضمیر) ہے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے، مجھے اس میں کوئی علت (نقص) معلوم نہیں ہوتی، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 247]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے، مجھے اس میں کوئی علت (نقص) معلوم نہیں ہوتی، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 247]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 247 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه أحمد 29/ (17634) من طريق الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد. وفيه: "واعظ الله في قلب كل مسلم".
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (ج29، ص 17634) میں لیث بن سعد کے طریق سے، انہوں نے معاویہ بن صالح سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے، اور اس کے الفاظ ہیں: "ہر مسلمان کے دل میں اللہ کی طرف سے ایک نصیحت کرنے والا (واعظ) ہوتا ہے"۔
وأخرجه بنحوه أحمد 29/ (17636)، والترمذي (2859)، والنسائي (11169) من طريق خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، به. وقال الترمذي: حديث حسن.
📖 حوالہ / مصدر: اسی کے ہم معنی روایت امام احمد (ج29، ص 17636)، امام ترمذی (2859) اور امام نسائی (11169) نے خالد بن معدان کے طریق سے، انہوں نے جبیر بن نفیر سے روایت کی ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: امام ترمذی نے اسے حسن قرار دیا ہے۔