🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
30. شَأْنُ نُزُولِ آيَةِ " وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا "
اس آیت کے نزول کا سبب: ’’اور جو لوگ اللہ کی راہ میں قتل کیے گئے ہیں انہیں مردہ گمان نہ کرو‘‘۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2476
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بُكَير، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التَّيمي، عن محمد بن عبد الله بن عَتِيك، أخي بني سَلِمة، عن أبيه، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول:"مَن خَرَجَ من بَيتِه مجاهدًا في سبيلِ الله - قال: ثم ضَمَّ أصابِعَه الثلاثَ: وأينَ المُجاهِدُون في سبيلِ الله؟ - مَن خرجَ في سبيلِ الله، فَخَرَّ عن دابّتِه، فماتَ فقد وَقَعَ أَجْرُه على الله، وإن لَدَغَتْه دابَّةٌ فماتَ، فقد وَقَعَ أجْرُه على الله، ومَن ماتَ حَتْفَ أنفِه - قال: وإنها لكلمةٌ ما سمِعْتُها من أحدٍ من العربِ أوّلَ مِن رسولِ الله ﷺ، يعني بحتفِ أنفِه: على فِراشِه - قد وَقَعَ أجْرُه على الله، ومَن قُتِلَ قَعْصًا فقد استَوجَبَ الجنةَ" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2445 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن عتیک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص اللہ کی راہ میں جہاد کی نیت سے اپنے گھر سے نکلا، راوی کہتے ہیں کہ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی تین انگلیاں ملائیں اور فرمایا: اور اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والے کہاں (بڑے اجر والے) ہیں؟ جو اللہ کی راہ میں نکلا، پھر اپنی سواری سے گر کر مر گیا تو اس کا اجر اللہ کے ذمے ثابت ہو گیا، اور اگر اسے کسی جانور نے ڈس لیا اور وہ مر گیا تو اس کا اجر اللہ کے ذمے ثابت ہو گیا، اور جو اپنی فطری موت مر گیا، راوی کہتے ہیں کہ یہ ایسا کلمہ (حتف أنفه) ہے جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے کسی عرب سے نہیں سنا تھا، یعنی اپنی خواب گاہ (بستر) پر فوت ہونا، تو اس کا اجر اللہ کے ذمے ثابت ہو گیا، اور جو (میدانِ جنگ میں) اچانک قتل کر دیا گیا تو اس کے لیے جنت واجب ہو گئی۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : الجهاد/حدیث: 2476]
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم غير محمد بن عبد الله بن عَتيك، فلا يُعرف روى عنه غير محمد بن إبراهيم التيمي، وقد صرَّح محمد بن إسحاق بسماعه عند أبي نعيم في "معرفة الصحابة" (4374)، فيبقى الشأن في جهالة ابن عَتِيك.» [ترقيم الرساله 2476] [ترقيم الشركة 2459] [ترقيم العلميه 2445]

الحكم على الحديث: حسن لغيره

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2476 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم غير محمد بن عبد الله بن عَتيك، فلا يُعرف روى عنه غير محمد بن إبراهيم التيمي، وقد صرَّح محمد بن إسحاق بسماعه عند أبي نعيم في "معرفة الصحابة" (4374)، فيبقى الشأن في جهالة ابن عَتِيك.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "حسن لغیرہ" (دیگر شواہد کی بنا پر حسن) ہے۔ 🔍 فنی نکتہ: اس کی سند کے راوی محمد بن عبداللہ بن عتیک کے علاوہ باقی سب ٹھیک ہیں، ابن عتیک کے حالات نامعلوم ہیں، تاہم محمد بن اسحاق نے ان سے سماع کی صراحت کی ہے۔
وأخرجه أحمد 26/ (16414) عن يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: امام احمد (16414) نے اسے یزید بن ہارون عن محمد بن اسحاق کی سند سے روایت کیا ہے۔
ويشهد له حديث أبي أمامة الباهلي الذي تقدم عند المصنف برقم (2431) بلفظ: "ثلاثة كلهم ضامنٌ على الله: "رجل خرج غازيًا في سبيل الله، فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة" الحديث، وإسناده صحيح.
🧩 شواہد و متابعات: اس کی تائید حضرت ابو امامہؓ کی حدیث (نمبر 2431) سے ہوتی ہے: "تین طرح کے لوگ اللہ کی ضمانت میں ہیں: وہ شخص جو اللہ کی راہ میں غازی بن کر نکلا..." اس کی سند صحیح ہے۔
ونحوه من حديث أبي هريرة عند مسلم (1876).
📖 حوالہ / مصدر: اسی طرح کی روایت حضرت ابوہریرہؓ سے صحیح مسلم (1876) میں مروی ہے۔
وحديث عقبة بن عامر عند ابن أبي عاصم في "الجهاد" (237)، وأبي يعلى (1752) وغيرهما، بلفظ: "من صُرع عن دابته في سبيل الله فهو شهيد". وإسناده صحيح أيضًا.
🧩 شواہد و متابعات: حضرت عقبہ بن عامرؓ کی حدیث (ابن ابی عاصم و ابو یعلیٰ) میں ہے: "جو اللہ کی راہ میں سواری سے گر کر مرا وہ شہید ہے"۔ یہ بھی صحیح ہے۔
وعموم حديث أبي هريرة عند مسلم (1915) بلفظ: "من قُتل في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات في سبيل الله فهو شهيد".
📖 حوالہ / مصدر: صحیح مسلم (1915) کی عام روایت ہے: "جو اللہ کی راہ میں قتل ہوا وہ شہید ہے، اور جو (طبیعی طور پر) اللہ کی راہ میں مرا وہ بھی شہید ہے"۔
وعن يحيى بن أبي كثير مرسلًا عند ابن المبارك في "الجهاد" (67) بلفظ: "من وضع رجله في ركابه فاصِلًا في سبيل الله، فلدغته هامّة، أو وَقَصتْه دابّة، أو بأي حَتْفٍ مات فهو شهيد"، ورجاله ثقات.
⚖️ درجۂ حدیث: یحییٰ بن ابی کثیر سے "مرسل" مروی ہے کہ جس نے اللہ کی راہ میں نکلتے ہوئے رکاب میں پاؤں رکھا، پھر اسے کسی موذی جانور نے ڈس لیا یا سواری نے گرا دیا یا کسی بھی موت مرا، وہ شہید ہے۔ اس کے راوی ثقہ ہیں۔
وانظر أحاديث معاذ بن جبل وأنس وسهل بن حُنيف المتقدمة بالأرقام (2441) و (2442) و (2443).
📝 نوٹ / توضیح: اس موضوع پر حضرت معاذ، حضرت انس اور حضرت سہل بن حنیفؓ کی سابقہ احادیث (2441-2443) ملاحظہ فرمائیں۔
والقَعْص: أن يُضرَب الإنسان فيموت مكانه، يعني إذا قُتل قتلًا سريعًا.
📝 لغوی تشریح: "القعص" سے مراد ایسی ضرب ہے جس سے انسان موقع پر ہی مر جائے، یعنی فوری موت۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 2476 in Urdu