⚖️ درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس سند میں عبدالعزیز بن عمر بن عبدالعزیز کے شیخ کے تعین میں اختلاف ہوا ہے۔ صحیح یہ ہے کہ وہ "یحییٰ بن اسماعیل بن جریر" ہیں نہ کہ ان کے والد (اسماعیل)۔ ابو حاتم اور ابوزرعہ نے 'العلل' (790) میں، اور دارقطنی نے 'العلل' (3095) میں اسی کو صحیح قرار دیا ہے۔ امام مزی نے 'تہذیب الکمال' (3/56) میں اسے ہی "محفوظ" (درست) کہا ہے اور حافظ ابن حجر نے 'تہذیب التہذیب' میں ان کی پیروی کی ہے۔ یحییٰ بن اسماعیل کو ابن حبان نے 'الثقات' میں ذکر کیا ہے، جبکہ دارقطنی کہتے ہیں کہ ان سے حجت نہیں پکڑی جائے گی۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: بعض راویوں نے اسے عبدالعزیز بن عمر سے، انہوں نے قزعہ سے روایت کیا ہے (درمیان سے یحییٰ بن اسماعیل کا واسطہ گرا دیا ہے)، لیکن صحیح وہی روایت ہے جس میں واسطہ مذکور ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: یحییٰ بن اسماعیل اس حدیث کو قزعہ کے واسطے سے "مرفوعاً" (نبی ﷺ کا قول) بیان کرنے میں اکیلے ہیں، صحیح یہ ہے کہ ان کے طریق سے یہ "موقوف" (صحابی کا قول) ہے، اگرچہ دیگر سندوں سے یہ مرفوعاً صحیح ثابت ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (2600) نے مسدد کی سند سے، اسی سابقہ سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (4957) میں مروان بن معاویہ الفزاری عن عبدالعزیز بن عمر کی سند سے روایت کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (6199)، نسائی (10269/4) نے ابونعیم فضل بن دکین کے طریق سے، نسائی نے عبدہ بن سلیمان اور ابوضمرہ انس بن عیاض (10270) کے طریق سے روایت کیا ہے۔ ان تینوں نے عبدالعزیز بن عمر سے "یحییٰ بن اسماعیل بن جریر" کا نام ذکر کیا ہے، ان کے والد کا نہیں۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: اسے نسائی (10271) نے عیسیٰ بن یونس عن عبدالعزیز بن عمر کے طریق سے روایت کیا ہے، جس میں انہوں نے شیخ کا نام "اسماعیل بن محمد بن سعد" لیا ہے، اور وہ اس نام کے ذکر میں منفرد ہیں۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: اسے امام احمد (4781) نے وکیع بن الجراح سے اور نسائی (10272) نے یحییٰ بن حمزہ الحضرمی سے، عبدالعزیز بن عمر عن قزعہ کی سند سے روایت کیا ہے (واسطہ گرا کر)، لیکن صحیح بات واسطہ ذکر کرنا ہی ہے جیسا کہ پہلے گزرا۔

⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے لیکن یہ "موقوف" روایت ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: قزعہ کہتے ہیں: میں ابن عمر کے پاس تھا، جب میں نکلا تو انہوں نے مجھے رخصت کیا اور کہا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: "لقمان حکیم نے کہا تھا: اللہ جب کسی چیز کو امانت رکھتا ہے تو اس کی حفاظت کرتا ہے"۔ پھر ابن عمر نے کہا: میں تمہارا دین، امانت اور خاتمہ عمل اللہ کے سپرد کرتا ہوں اور تمہیں سلام کہتا ہوں۔ یہ روایت موقوف ہے مگر دیگر سندوں سے مرفوعاً ثابت ہے۔