المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
77. مَنْ غَزَا فَلَهُ مَا نَوَى .
جو جہاد کے لیے نکلا اس کو اس کی نیت کے مطابق اجر ملے گا
حدیث نمبر: 2555
أخبرَنَاه أحمد بن محمد العَنَزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا أبو توْبة الربيع بن نافع، حدثنا بَشير بن طلحة، عن خالد بن دُرَيك، عن يعلى ابن مُنْية، قال: كان النبيُّ ﷺ يبعثُني في سَراياهُ، فبعثني ذاتَ يوم، وكان رجلٌ يَركَبُ بَغْلي، فقلتُ له: ارحَلْ فقال: ما أنا بخَارجٍ معك، قلت: لِمَ؟ قال: حتى تجعلَ لي ثلاثةَ دنانيرَ، قلتُ: الآن حينَ ودَّعتُ النبيَّ ﷺ، ما أنا براجعٍ إليه، ارحَلْ ولك ثلاثةُ دنانيرَ، فلما رجعتُ من غَزاتي ذكرتُ ذلك للنبيِّ ﷺ، فقال النبيُّ ﷺ:"أعطِها إياهُ، فإنها حَظُّهُ مِن غَزَاتِه" (2) .
سیدنا یعلیٰ بن منیہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مجھے اپنے فوجی دستوں (سرايا) میں بھیجا کرتے تھے، ایک دن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے بھیجا تو ایک شخص میرے خچر پر سوار ہونے والا تھا، میں نے اس سے کہا: کوچ کرو (روانہ ہو جاؤ)، تو اس نے کہا: میں تمہارے ساتھ نہیں جاؤں گا، میں نے پوچھا: کیوں؟ اس نے کہا: یہاں تک کہ تم میرے لیے تین دینار مقرر کر دو، میں نے (دل میں) کہا: اس وقت جبکہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو الوداع کہہ چکا ہوں، اب میں آپ کے پاس دوبارہ واپس جانے والا نہیں ہوں، (چنانچہ میں نے اس سے کہا:) تم چلو اور تمہارے لیے تین دینار (طے) ہیں، پھر جب میں اپنے غزوے سے واپس آیا تو میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کا ذکر کیا، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے وہ رقم دے دو، کیونکہ اس کے غزوے سے اس کا (اخروی) حصہ بس یہی ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : الجهاد/حدیث: 2555]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن لا يثبت أنَّ خالد بن دُريك لقي يعلى بن مُنية، لكنه لم ينفرد به فقد تابعه عبد الله بن فيروز الديلمي، كما سيأتي برقم (2562).» [ترقيم الرساله 2555] [ترقيم الشركة 2538]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2555 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن لا يثبت أنَّ خالد بن دُريك لقي يعلى بن مُنية، لكنه لم ينفرد به فقد تابعه عبد الله بن فيروز الديلمي، كما سيأتي برقم (2562).
⚖️ درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے اور راوی ثقات ہیں، اگرچہ خالد بن دریک کا یعلیٰ بن منیہ سے سماع ثابت نہیں، مگر عبد اللہ بن فیروز الدیلمی نے ان کی متابعت کی ہے۔
وأخرجه أحمد 29/ (17957) عن الهيثم بن خارجة، عن بشير بن طلحة، به.
📖 حوالہ: اسے امام احمد نے بشیر بن طلحہ کی سند سے روایت کیا ہے۔
وقوله: ارْحَل، أي: اركب، يقال: رَحَلْتُ البعير أَرحَلُه رَحْلًا: إِذا عَلَوتَه.
📝 توضیح: "ارحل" کا مطلب ہے سوار ہو جاؤ۔
(3) في المطبوع: يونس بن يوسف، وقد قيل ذلك في اسمه أيضًا ووقع هكذا في الرواية السالفة برقم (369). وانظر "توضيح أوهام الجمع والتفريق" للخطيب 1/ 300 - 301.
🔍 تصحیح: مطبوعہ میں یونس بن یوسف ہے، یہ نام پہلے بھی گزر چکا ہے۔
(1) وقع هذا الحرف في (ز) في جميع المواضع في هذا الحديث بصيغة المضارع: فيُسحب.
🔍 نکتہ: نسخہ (ز) میں یہ لفظ فعل مضارع کے ساتھ "فیسحب" (پس اسے گھسیٹا جائے گا) مروی ہے۔
وقد جاء كذلك في بعض مصادر التخريج.
📖 حوالہ: تفسیر کے بعض مصادر میں بھی اسی طرح آیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 2555 in Urdu