المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
86. نهي التفريق فى المنزل إذا نزلوا
کسی جگہ ٹھہرنے کے بعد گھر والوں کو الگ الگ منتشر کرنے کی ممانعت
حدیث نمبر: 2578
أخبرني أحمد بن محمد العَنَزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، حدثنا أبو عِمران الجَوْني، عن علْقمة بن عبد الله المُزَني [عن مَعقِل بن يَسار] (2) أنَّ النعمان بن مُقرِّن قال: شهدتُ رسول الله ﷺ إذا لم يقاتِل من أول النهار، أخَّرَ القتالَ حتى تزولَ الشمسُ وتهُبَّ الرياحُ (3) . صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2546 - على شرط مسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2546 - على شرط مسلم
سیدنا نعمان بن مقرن رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا ہے کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم دن کے شروع میں جنگ نہ کرتے تو سورج کے ڈھلنے اور ہواؤں کے چلنے تک جنگ کو لیٹ کرتے۔ ٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن اسے صحیحین میں نقل نہیں کیا گیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : الجهاد/حدیث: 2578]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2578 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) سقط اسم معقل بن يَسَار من النسخ الخطية والمطبوع، وهو ثابت في الرواية عند جميع من خرَّج الحديث من طريق موسى بن إسماعيل، ومن طريق غيره عن حماد بن سلمة، وهو ثابت في رواية حجاج بن منهال عن حماد الآتية عند المصنف برقم (5362)، فالظاهر أنه سقط سهوًا من هنا، فلذلك أثبتناه.
🔍 فنی نکتہ / علّت: قلمی نسخوں سے حضرت "معقل بن یسار" کا نام گر گیا تھا، لیکن دیگر تمام اسناد اور آگے آنے والی حدیث (5362) میں یہ نام موجود ہے، لہذا سہوِ کاتب کی وجہ سے ہم نے اسے یہاں ثابت کیا ہے۔
(3) إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة، وأبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب.
⚖️ درجۂ حدیث: سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: حماد سے مراد حماد بن سلمہ اور ابو عمران جونی سے مراد عبدالملک بن حبیب ہیں۔
وأخرجه أبو داود (2655) عن موسى بن إسماعيل، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: ابو داؤد (2655) بحوالہ موسیٰ بن اسماعیل۔
وأخرجه أحمد 39 / (23744)، والترمذي (1613)، والنسائي (8583)، وابن حبان (4757) من طرق عن حماد بن سلمة به. وقال الترمذي: حسن صحيح.
⚖️ درجۂ حدیث: امام ترمذی نے اسے "حسن صحیح" کہا ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: احمد، ترمذی، نسائی اور ابن حبان نے اسے روایت کیا ہے۔
وسيأتي برقم (5362) من طريق حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة، ضمن قصة فتح نهاوند. وأخرجه البخاري (3159)، وابن حبان (4756) من طريق جبير بن حيّة، عن النعمان بن مُقرِّن، بنحوه.
🧾 تفصیلِ روایت: یہ روایت آگے (5362) پر فتحِ نہاوند کے قصے میں آئے گی۔ بخاری (3159) میں بھی جبیر بن حیّہ کے طریق سے مروی ہے۔
