اگر دو ولی نکاح کر دیں تو پہلا معتبر ہوگا اور اگر دو اجازت دینے والے بیع کریں تو پہلا معتبر ہوگا, حدیث نمبر:2754, المستدرك على الصحيحين,

حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدَّقَّاق ببغداد، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، حدثنا معاذ بن هشام. وحدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني محمد بن أبي بكر، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قَتَادة، عن الحسن، عن سَمُرة بن جُندُب، قال: قال رسول الله ﷺ:"أيُّما امرأةٍ زَوَّجها وَلِيّان، فهي للأول منهما، وأيُّما رجلَين ابتاعا بَيعًا، فهو للأول منهما" (1) . تابعَه سعيد بن أبي عَرُوبة وسعيد بن بَشير الدمشقي عن قَتَادة. أما حديث سعيد بن أبي عَرُوبة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2720 - على شرط البخاري_x000D_ أَمَّا حَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ

محمد شفیق الرحمن

سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس عورت کے دو ولی اس کا نکاح کر دیں تو پہلے کا نکاح نافذ ہے۔ اور کسی چیز کو دو آدمی خریدیں تو وہ پہلے خریدار کے لیے ہے۔ ٭٭ اس حدیث کو قتادہ سے روایت کرنے میں سعید ابن ابی عروبہ اور سعید بن بشیر دمشقی نے ہشام کی متابعت کی ہے۔ سعید بن ابی عروبہ کی حدیث۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2754]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2754 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ

(1) إسناده صحيح، وسماع الحسن - وهو البصري - من سمرة بن جندب صحيح، كما بيناه عند الحديث المتقدم برقم (151). محمد بن أبي بكر: هو ابن علي المقدَّمي.

⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: امام حسن بصری کا حضرت سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے سماع صحیح ہے، جیسا کہ ہم نے پہلے حدیث نمبر (151) کے تحت بیان کیا ہے۔ راوی محمد بن ابی بکر سے مراد "محمد بن ابی بکر بن علی المقدَّمی" ہیں۔

وقد تقدم برقم (2285) من طرق عن هشام الدستوائي.

📖 حوالہ / مصدر: یہ روایت پہلے نمبر (2285) پر ہشام الدستوائی کے مختلف طرق سے گزر چکی ہے۔

وانظر الطرق الآتية بعده.

📝 نوٹ / توضیح: اس کے بعد آنے والے دیگر طرق ملاحظہ فرمائیں۔

275327542755

Back ⬅️