المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
38. الدعاء فى حق الزوجين عند النكاح
نکاح کے وقت میاں بیوی کے حق میں دعا
حدیث نمبر: 2780
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا جعفر بن محمد بن سَوّار ومحمد بن نُعَيم، قالا: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سُهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة: أنَّ النبي ﷺ كان إذا رَفّأ الإنسانَ إذا تَزوّج قال:"بارَكَ اللهُ لك وبارَكَ عليكَ، وجَمَعَ بينكما في خَيرٍ" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2745 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2745 - على شرط مسلم
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم جب کسی کو شادی کی مبارک دیتے تو یوں کہتے ” (بَارَکَ اللّٰہُ لَکَ، وَبَارَکَ عَلَیْکَ، وَجَمَعَ بَیْنَکُمَا فِیْ خَیْرٍ) “ (اللہ تعالیٰ تمہیں خیر و برکت عطا کرے اور تم دونوں میں اتفاق دے۔ ٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن اسے صحیحین میں نقل نہیں کیا گیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2780]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2780 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده قوي من أجل عبد العزيز بن محمد: وهو الدراوردي. سهيل: هو ابن أبي صالح السمّان.
⚖️ درجۂ حدیث: اس حدیث کی سند "قوی" (مضبوط) ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: سند کی قوت عبد العزیز بن محمد کی وجہ سے ہے، جو کہ "الدراوردی" ہیں۔ اور (سند میں موجود نام) سہیل سے مراد "سہیل بن ابی صالح السمان" ہیں۔
وأخرجه أحمد 14/ (8957)، وأبو داود (2130)، والترمذي (1091) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (14/ 8957)، ابو داود (2130) اور ترمذی (1091) نے قتیبہ بن سعید سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: امام ترمذی فرماتے ہیں: یہ حدیث "حسن صحیح" ہے۔
وأخرجه أحمد (8956)، وابن ماجه (1905)، والنسائي (10017)، وابن حبان (4052) من طرق عن عبد العزيز بن محمد، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (8956)، ابن ماجہ (1905)، نسائی (10017) اور ابن حبان (4052) نے عبد العزیز بن محمد سے مختلف طرق کے ذریعے اسی طرح روایت کیا ہے۔
رفّأ، يُهمَز ولا يُهمز؛ أي: دعا له بالرِّفاء، وهو الالتئام والاتفاق والبركة والنَّماء.
📝 نوٹ / توضیح: لفظ "رفّأ" کو ہمزہ کے ساتھ اور بغیر ہمزہ کے دونوں طرح پڑھا جاتا ہے۔ اس کا مطلب ہے: اس نے "رِفاء" کی دعا دی، اور رِفاء کا معنی ہے: ملاپ، اتفاق، برکت اور بڑھوتری۔
