سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص نے ان سے اس شخص کے بارے میں سوال کیا جس نے اپنی بیوی کو تین طلاقیں دے دیں، پھر اس کے بھائی نے کسی (پہلے سے طے شدہ) مشورے کے بغیر محض اس نیت سے اس عورت سے نکاح کر لیا تاکہ اسے اپنے بھائی کے لیے حلال کر دے، تو کیا وہ پہلے شوہر کے لیے حلال ہوگی؟ انہوں نے فرمایا: ”نہیں، سوائے اس کے کہ وہ رغبت کا (حقیقی) نکاح ہو، ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں ایسے کام کو زنا (سفاح) شمار کرتے تھے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطلاق/حدیث: 2842]