المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
21. زيارة قبور الشهداء ورد السلام منهم إلى يوم القيامة
شہداء کی قبور کی زیارت اور قیامت تک ان کی طرف سے سلام کا جواب دیا جانا
حدیث نمبر: 3027
أخبرني أبو أحمد بكر بن محمد الصَّيرَفي، حدثنا أبو بكر محمد بن الفَرَج الأزرق، حدثنا حجَّاج بن محمد قال: قال ابن جُرَيج: عن أبي الزُّبير، عن ابن عمر: أنَّ رسول الله ﷺ قرأ: (فطَلِّقُوهُنَّ في قُبُل عِدَّتِهِنَّ) [الطلاق: 1] (1) . قد أخرج مسلم هذا الحديث بطوله عن ابن جُريج عن أبي الزُّبير: أنه سمع عبدَ الرحمن بن أَيمن يسأل عبدَ الله بن عمر في رجل طلَّق امرأته وهي حائض، وأظنُّه ذكر هذا اللفظ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2990 - أخرج مسلم الحديث بأطول منه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2990 - أخرج مسلم الحديث بأطول منه
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سورۃ الطلاق کی پہلی آیت یوں تلاوت کی: (فَطَلِّقُوْھُنَّ فِیْ قَبْلِ عِدَّتِھِنَّ) (الطلاق: 1) ٭٭ امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے یہ طویل حدیث ابن جریح کے حوالے سے ابن الزبیر سے روایت کی کہ عبدالرحمن بن ایمن نے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے ایک ایسے شخص کے متعلق مسئلہ پوچھا جس نے اپنی بیوی کو حیض کی حالت میں طلاق دی تھی اور میرا خیال ہے کہ امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے الفاظ یہی روایت کیے ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3027]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3027 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن الفرج الأزرق، وقد توبع، وابن جريج وأبو الزُّبير قد صرَّحا بسماعهما عند غير المصنف.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے، اور یہ سند ’حسن‘ ہے محمد بن الفرج الازرق کی وجہ سے۔ 🧩 متابعات و شواہد: اور اس کی متابعت کی گئی ہے، نیز ابن جریج اور ابو الزبیر نے مصنف کے علاوہ دوسروں کے ہاں اپنے سماع کی تصریح کر دی ہے۔
وأخرجه أحمد 10/ (6246)، ومسلم (1471) (14)، والنسائي (5555) و (11537) من طرق عن حجاج بن محمد بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے 10/ (6246)، مسلم نے (1471) (14)، اور نسائی نے (5555) اور (11537) میں حجاج بن محمد کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 9/ (5269) و (5524) و 10/ (6246)، ومسلم (1471) (14)، وأبو داود (2185) من طرق عن ابن جريج، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے 9/ (5269)، (5524) اور 10/ (6246) میں، مسلم نے (1471) (14) میں، اور ابوداؤد نے (2185) میں ابن جریج کے مختلف طرق سے اسی (سند) کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وقوله: (في قُبل عِدَّتهن) هي قراءة شاذَّة لخلافها سواد المصحف الذي أجمع عليه المسلمون شرقًا وغربًا، وهي على سبيل التفسير لا على أنه قرآن كما قال أبو حيان الأندلسي في "البحر المحيط" 8/ 281. والآية هي: ﴿فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ﴾.
🔍 فنی نکتہ / علّت: راوی کا قول: (في قُبل عِدَّتهن) یہ ایک شاذ قراءت ہے کیونکہ یہ مصحف کے اس رسم الخط کے خلاف ہے جس پر مشرق و مغرب کے تمام مسلمانوں کا اجماع ہے؛ یہ بطورِ تفسیر ہے نہ کہ بطورِ قرآن، جیسا کہ ابو حیان الاندلسی نے "البحر المحیط" 8/ 281 میں کہا ہے۔ اصل آیت یہ ہے: ﴿فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ﴾۔
