المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
83. حَرُمَ مِنَ النَّسَبِ سَبْعٌ وَمِنَ الصِّهْرِ سَبْعٌ
نسب سے سات اور سسرالی رشتے سے سات عورتیں حرام ہیں
حدیث نمبر: 3233
حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو البَخْتَري عبد الله بن محمد بن شاكر، حدثنا أبو عبد الله محمد بن بِشْر العَبْدي، حدثنا مِسعَر بن كِدام، عن مَعْن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود قال: إنَّ في سورة النساء لخمسَ آيات ما يَسُرُّني أنَّ لي بها الدنيا وما فيها: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا﴾ [النساء: 40] ، و ﴿إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا﴾ [النساء: 31] ، و ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾ [النساء:48] ، و ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا﴾ [النساء: 64] (2) ، قال عبد الله: ما يَسُرُّني أَنَّ لي بها الدنيا وما فيها (1) . هذا إسناد صحيح إن كان عبدُ الرحمن سمع من أبيه، فقد اختُلِفَ في ذلك.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3194 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3194 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”سورۃ النساء میں پانچ ایسی آیات ہیں کہ ان کے بدلے مجھے دنیا و مافیہا ملنا بھی اتنی خوشی نہ دیتا (جتنا ان آیات کا ہونا دیتا ہے): ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا﴾ ”بے شک اللہ ایک ذرہ برابر بھی ظلم نہیں کرتا، اور اگر وہ نیکی ہو تو اسے دوگنا کر دیتا ہے اور اپنے پاس سے اجرِ عظیم عطا فرماتا ہے“ [سورة النساء: 40] ، اور ﴿إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا﴾ ”اگر تم ان بڑے گناہوں سے بچتے رہو جن سے تمہیں روکا گیا ہے تو ہم تمہاری چھوٹی برائیاں تم سے دور کر دیں گے اور تمہیں عزت کے مقام میں داخل کریں گے“ [سورة النساء: 31] ، اور ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾ ”بے شک اللہ اس بات کو معاف نہیں کرتا کہ اس کے ساتھ کسی کو شریک ٹھہرایا جائے اور اس کے سوا جس کے لیے چاہے معاف فرما دیتا ہے“ [سورة النساء: 48] ، اور ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا﴾ ”اور اگر وہ لوگ جب اپنی جانوں پر ظلم کر بیٹھے تھے، آپ کے پاس آ جاتے پھر اللہ سے مغفرت مانگتے اور رسول ( صلی اللہ علیہ وسلم ) بھی ان کے لیے مغفرت کی دعا فرماتے تو وہ اللہ کو توبہ قبول کرنے والا نہایت رحم والا پاتے“ [سورة النساء: 64] ۔“ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے (دوبارہ) فرمایا: ”مجھے ان آیات کے بدلے دنیا اور جو کچھ اس میں ہے، ملنا بھی خوش نہ کرتا“۔
اگر عبدالرحمن نے اپنے والد سے سماع کیا ہو تو یہ سند صحیح ہے، اور اس سماع میں اختلاف پایا جاتا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3233]
اگر عبدالرحمن نے اپنے والد سے سماع کیا ہو تو یہ سند صحیح ہے، اور اس سماع میں اختلاف پایا جاتا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3233]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، والراجح في عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود أنه سمع من أبيه قليلًا.» [ترقيم الرساله 3233] [ترقيم الشركة 3213] [ترقيم العلميه 3194]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3233 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) زاد بعد هذا في المطبوع: و ﴿وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا﴾ [النساء:110]، وهذا ثابت في غير رواية الحاكم، أما روايته فالصواب -كما في نسخنا الخطية- أنه لم ترد فيها هذه الآية الخامسة، والدليل على ذلك أنَّ البيهقي في "شعب الإيمان" (2202) روى هذا الخبر عن شيخه أبي عبد الله الحاكم بهذا الإسناد دون ذكرها، ثم قال في آخر الخبر: وأظن الخامسة ﴿وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا … ﴾.
🔍 فنی نکتہ / علّت: مطبوعہ نسخے میں اس کے بعد یہ اضافہ ہے: "اور ﴿وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا...﴾" [النساء: 110]۔ یہ اضافہ حاکم کے علاوہ کی روایت میں ثابت ہے، لیکن حاکم کی روایت میں صحیح یہ ہے - جیسا کہ ہمارے قلمی نسخوں میں ہے - کہ اس میں یہ پانچویں آیت نہیں آئی ہے۔ اس کی دلیل یہ ہے کہ بیہقی نے "شعب الإيمان" (2202) میں یہ خبر اپنے شیخ ابو عبداللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ بغیر اس آیت کے ذکر کے روایت کی ہے، پھر خبر کے آخر میں کہا: میرا خیال ہے کہ پانچویں آیت ﴿وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا … ﴾ ہے۔
(1) إسناده صحيح، والراجح في عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود أنه سمع من أبيه قليلًا.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اور عبدالرحمن بن عبداللہ بن مسعود کے بارے میں راجح یہ ہے کہ انہوں نے اپنے والد سے بہت کم سنا ہے۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (2202) عن أبي عبد الله الحاكم بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "شعب الإيمان" (2202) میں ابو عبداللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص 277، وسعيد بن منصور في التفسير من "سننه" (659)، وابن المنذر في "تفسيره" (1673) و (1956)، والطبراني في "الكبير" (9069)، والبيهقي (2203) من طريق سفيان بن عيينة به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو عبید نے "فضائل القرآن" ص 277 میں، سعید بن منصور نے اپنی "سنن" کی تفسیر (659) میں، ابن المنذر نے اپنی "تفسیر" (1673) اور (1956) میں، طبرانی نے "الكبير" (9069) میں، اور بیہقی نے (2203) میں سفیان بن عیینہ سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3233 in Urdu