المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
89. أُحِلَّتْ ذَبَائِحُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى
یہودیوں اور عیسائیوں کے ذبیحے حلال کیے گئے
حدیث نمبر: 3254
حدثنا علي بن محمد القرشي، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا مُصعَب ابن المِقدام، حدثنا سفيان، عن سَلَمة بن كُهيل، عن مالك بن حُصَين، عن أبيه، عن عليٍّ في قوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا﴾ [فصلت:29] ، قال: إبليسُ، وابنُ آدمَ الذي قَتَل أخاه (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3215 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3215 - صحيح
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا﴾ ”اے ہمارے رب! ہمیں وہ دونوں دکھا جنہوں نے جنوں اور انسانوں میں سے ہمیں گمراہ کیا، ہم انہیں اپنے قدموں تلے روند ڈالیں“ [سورة فصلت: 29] کے بارے میں روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”وہ ابلیس اور آدم کا وہ بیٹا (قابیل) ہے جس نے اپنے بھائی کو قتل کیا تھا۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3254]
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3254]
تخریج الحدیث: «خبر حسنٌ إن شاء الله بمجموع طرقه، وهذا إسناد ليِّن، فمالك بن حصين» [ترقيم الرساله 3254] [ترقيم الشركة 3234] [ترقيم العلميه 3215]
الحكم على الحديث: خبر حسنٌ إن شاء الله بمجموع طرقه
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3254 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) خبر حسنٌ إن شاء الله بمجموع طرقه، وهذا إسناد ليِّن، فمالك بن حصين -وهو ابن عقبة الفَزَاري- تفرَّد بالرواية عنه سلمة بن كهيل، فهو في عداد المجاهيل.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ خبر اپنے تمام طرق کے مجموعے کی بنا پر ان شاء اللہ ’حسن‘ ہے، اور یہ (یہاں والی) سند ’لین‘ (کمزور) ہے؛ کیونکہ مالک بن حصین (ابن عقبہ الفزاری) سے سلمہ بن کہیل روایت کرنے میں منفرد ہیں، لہذا وہ مجہولین کے شمار میں ہیں۔
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 186، وابن أبي شيبة 9/ 364، والطبري في "تفسيره" 24/ 113 وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 49/ 47 من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے عبدالرزاق نے اپنی "تفسیر" 2/ 186 میں، ابن ابی شیبہ نے 9/ 364 میں، طبری نے اپنی "تفسیر" 24/ 113 میں، اور ابن عساکر نے "تاريخ دمشق" 49/ 47 میں سفیان ثوری کے طریق سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
ولسفيان الثوري فيه إسنادٌ ثانٍ، فقد أخرجه ابن أبي شيبة 9/ 363، والطبري 24/ 113 من طريق سفيان، عن أبي المقدام ثابت الحدّاد، عن حَبّة بن جُوين العُرَني، عن علي. وهذا إسناد فيه ضعف من جهة حبّة.
🔍 فنی نکتہ / علّت: اور سفیان ثوری کی اس میں ایک دوسری سند بھی ہے، جسے ابن ابی شیبہ نے 9/ 363 میں، اور طبری نے 24/ 113 میں سفیان کے طریق سے، انہوں نے ابو المقدام ثابت الحداد سے، انہوں نے حبہ بن جوین العرنی سے، انہوں نے علی رضی اللہ عنہ سے تخریج کیا ہے۔ اور یہ سند حبہ کی وجہ سے ضعیف ہے۔
وله فيه إسناد ثالث، فقد أخرجه أبو حذيفة النهدي في "تفسير سفيان" (858) عنه، عن أبي إسحاق السَّبيعي، عن حَبّة العربي، عن علي.
🔍 فنی نکتہ / علّت: اور ان کی اس میں ایک تیسری سند بھی ہے، جسے ابو حذیفہ النہدی نے "تفسیر سفیان" (858) میں ان سے، انہوں نے ابو اسحاق السبیعی سے، انہوں نے حبہ العربی سے، انہوں نے علی رضی اللہ عنہ سے تخریج کیا ہے۔
وأخرجه الطبري 24/ 113 - 114 من طريق شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن أبي مالك أو ابن مالك، عن أبيه، عن علي. وسيأتي برقم (3688) من طريق محمد بن كثير عن سفيان.
📖 حوالہ / مصدر: اور اسے طبری نے 24/ 113 - 114 میں شعبہ کے طریق سے، انہوں نے سلمہ بن کہیل سے، انہوں نے ابو مالک (یا ابن مالک) سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے علی رضی اللہ عنہ سے تخریج کیا ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: اور یہ آگے نمبر (3688) پر محمد بن کثیر عن سفیان کے طریق سے آئے گا۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3254 in Urdu