🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
97. تفسير سورة الأعراف
سورۂ اعراف کی تفسیر
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3281
حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا السَّرِيُّ بن خُزيمة، حدثنا أبو نُعَيم، حدثنا سفيان عن الأعمش، عن المِنهال بن عمرو، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ﴾ [الأعراف:11] ، قال: خُلِقوا في أصلاب الرجال، وصُوِّروا في أَرْحام النساء (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3242 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما اللہ تعالیٰ کے ارشاد: وَ لَقَدْ خَلَقْنا کمْ ثُمَّ صَوَّرْٰنا (الاعراف: 11) بے شک ہم نے تمہیں پیدا کیا پھر تمہارے نقش بنائے ۔ کے متعلق فرمایا: مردوں کی پشتوں میں تخلیق کی جاتی ہے اور عورتوں کے رحم میں نقش بنائے جاتے ہیں۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3281]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3281 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده صحيح. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وسفيان هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: (سند میں موجود) ابو نعیم: یہ فضل بن دکین ہیں، سفیان: یہ سفیان ثوری ہیں، اور اعمش: یہ سلیمان بن مہران ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (106) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اور اسے بیہقی نے "شعب الایمان" (106) میں ابوعبداللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وهو عند أبي حذيفة النهدي في "تفسير سفيان الثوري" (279).
📖 حوالہ / مصدر: اور یہ روایت ابو حذیفہ نہدی کے پاس "تفسیر سفیان ثوری" (279) میں موجود ہے۔
وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره 5/ 1442 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، به.
📖 حوالہ / مصدر: اور اسے ابن ابی حاتم نے اپنی "تفسیر" (5/ 1442) میں عبدالرحمن بن مہدی کے طریق سے، سفیان سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔