🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
112. خَيْرُ مَا يَكْنِزُ الْمَرْءُ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ
آدمی کے لیے سب سے بہترین خزانہ نیک بیوی ہے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3320
أخبرنا علي بن محمد بن عُقْبة الشَّيباني، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزُّهْري، حدثنا يحيى بن يعلى بن الحارث المُحارِبي، حدثنا أَبي، حدثنا غَيْلان بن جامع، عن عثمان أبي اليَقْظان الخُزاعي (2) ، عن جعفر بن إياس، عن مجاهد، عن ابن عبَّاس قال: لما نزلت: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ [التوبة: 34] ، كَبُرَ ذلك على المسلمين وقالوا: ما يستطيع أحدُنا أن يتركَ مالًا لولده يبقى بعدَه، فقال عمر: أنا أُفرِّجُ عنكم، قال: فانطَلَقوا وانطلقَ عمرُ واتَّبعه ثوبانُ، فأَتَوْا رسولَ الله ﷺ فقال عمر: يا نبيَّ الله، قد كَبُرَ على أصحابك هذه الآيةُ، فقال نبي الله ﷺ:"إنَّ الله لم يَفرِضِ الزكاةَ إلَّا ليُطيِّبَ بها ما بقيَ من أموالكم، وإنما فَرَضَ المواريثَ في أموالٍ تبقى بعدَكم"، قال: فكَبَّر عمرُ، ثم قال له النبي ﷺ:"ألا أخبِرُك بخير ما يَكنِزُه المَرْءُ؟ المرأةُ الصالحة: إذا نَظَرَ إليها سَرَّتْه، وإذا أمرَها أطاعَتْه، وإذا غاب عنها حَفِظَتْه" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3281 - عثمان لا أعرفه والخبر عجيب
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب یہ آیت نازل ہوئی: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ اور جو لوگ سونا اور چاندی جمع کر کے رکھتے ہیں اور اسے اللہ کی راہ میں خرچ نہیں کرتے [سورة التوبة: 34] ، تو یہ مسلمانوں پر بہت گراں گزری اور انہوں نے کہا: ہم میں سے کوئی بھی اس بات کی طاقت نہیں رکھتا کہ وہ اپنی اولاد کے لیے ایسا مال چھوڑے جو اس کے بعد باقی رہے (یعنی جمع شدہ مال پر عذاب کی وعید سے وہ پریشان ہو گئے)، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں تمہاری یہ پریشانی دور کرتا ہوں، راوی کہتے ہیں: وہ سب چلے اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے پیچھے سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ بھی ہو لیے، پس وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کی: اے اللہ کے نبی! آپ کے صحابہ پر یہ آیت بہت شاق گزری ہے، تو اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یقیناً اللہ نے زکوٰۃ صرف اس لیے فرض کی ہے تاکہ وہ تمہارے بقیہ مال کو پاک کر دے، اور اس نے وراثت کے احکام صرف ان مالوں کے لیے فرض کیے ہیں جو تمہارے بعد باقی رہ جائیں، راوی کہتے ہیں: اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے (خوشی سے) اللہ اکبر کہا، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: کیا میں تمہیں اس بہترین چیز کی خبر نہ دوں جسے انسان بطور خزانہ (اپنے پاس) رکھتا ہے؟ وہ نیک بیوی ہے: جب شوہر اسے دیکھے تو وہ اسے خوش کر دے، جب وہ اسے کوئی حکم دے تو وہ اس کی اطاعت کرے، اور جب وہ اس سے غائب ہو تو وہ اس (کی عزت و مال) کی حفاظت کرے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3320]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف بمرَّة، عثمان أبو اليقظان» [ترقيم الرساله 3320] [ترقيم الشركة 3300] [ترقيم العلميه 3281]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف بمرَّة

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3320 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) في أصول "المستدرك": عثمان بن القطان الخزاعي، وهو تحريف، ولذا التبس أمره على الذهبي فقال في "تلخيصه": لا أعرفه والخبر عجيب. قلنا: والصواب في اسمه هو: عثمان أبو اليقظان البجلي، ولعلَّ ما وقع في الأصول خطأ من النساخ، فإنَّ البيهقي قد روى هذا الحديث في "شعب الإيمان" (3035) و"السنن" 4/ 83 عن أبي عبد الله الحاكم فسمّاه كما أثبتنا، إلّا أنَّ الخزاعي في اسمه وهمٌ فيما يغلب على ظننا، فإنَّ كل من ترجم له لم ينسبه إلّا بجليًّا.
📝 نوٹ / توضیح: "مستدرک" کے اصول (قلمی نسخوں) میں "عثمان بن القطان الخزاعی" ہے، جو کہ تحریف ہے۔ اسی وجہ سے ذہبی کو اشتباہ ہوا اور انہوں نے اپنی "تلخیص" میں کہا: "میں اسے نہیں پہچانتا اور یہ خبر عجیب ہے۔" 📌 اہم نکتہ: ہم کہتے ہیں: اس راوی کا درست نام "عثمان ابو الیقظان البجلی" ہے۔ شاید نسخوں میں جو لکھا ہے وہ کاتبوں کی غلطی ہے، کیونکہ بیہقی نے یہ حدیث "شعب الایمان" (3035) اور "السنن" (4/ 83) میں ابو عبداللہ الحاکم سے روایت کی ہے اور اس میں نام وہی لکھا ہے جو ہم نے ثابت کیا ہے۔ البتہ ہمارے غالب گمان کے مطابق اس کے نام کے ساتھ "الخزاعی" لکھنا وہم ہے، کیونکہ جس جس نے بھی ان کا ترجمہ کیا ہے، اس نے انہیں صرف "بجلی" ہی منسوب کیا ہے۔
(1) إسناده ضعيف بمرَّة، عثمان أبو اليقظان -وهو عثمان بن عمير- متفق على ضعفه.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند سخت ضعیف ہے؛ عثمان ابو الیقظان - جو عثمان بن عمیر ہیں - کے ضعیف ہونے پر اتفاق ہے۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (3035)، و"السنن" 4/ 83 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "شعب الایمان" (3035) اور "السنن" (4/ 83) میں ابو عبداللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو يعلى (2499)، وابن أبي حاتم 6/ 1788، وابن الأعرابي في "معجمه" (1855)، والبيهقي 4/ 83، وابن عبد البر في "التمهيد" 19/ 168 من طرق عن يحيى بن يعلى المحاربي، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابویعلیٰ (2499)، ابن ابی حاتم (6/ 1788)، ابن الاعرابی نے اپنے "معجم" (1855)، بیہقی (4/ 83) اور ابن عبدالبر نے "التمہید" (19/ 168) میں یحییٰ بن یعلی المحاربی سے مختلف طریقوں کے ساتھ اسی سند سے روایت کیا ہے۔
وقد سلف برقم (1503) من طريق ابن المديني عن يحيى بن يعلي، بإسقاط عثمان أبي اليقظان من إسناده، وهو خطأ في الرواية.
📖 حوالہ / مصدر: اور یہ رقم (1503) پر ابن المدینی کے طریق سے یحییٰ بن یعلی سے گزر چکا ہے، لیکن وہاں سند سے عثمان ابوالیقظان کا نام گرا دیا گیا تھا، جو کہ روایت میں غلطی ہے۔
وقوله مرفوعًا في آخره في المرأة الصالحة حسنٌ لغيره، سلف التنبيه عليه في الموضع المشار إليه.
⚖️ درجۂ حدیث: اور اس کے آخر میں "نیک عورت" کے بارے میں مرفوع حصہ "حسن لغیرہ" ہے، جس پر مذکورہ مقام پر تنبیہ گزر چکی ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3320 in Urdu