⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے اور اس کی سند عمدہ (جید) ہے جیسا کہ ذہبی نے "تلخیص" میں کہا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: سوائے اس کے کہ مطرف بن عبداللہ (ابن مطرف بن سلیمان بن یسار) کی اس حدیث میں عبداللہ بن محمد بن ابی یحییٰ (ملقب بہ سحبل) سے روایت کرنے میں مخالفت کی گئی ہے۔ چنانچہ اسے عبداللہ بن وہب نے طبری کی "تفسیر" (11/ 28) اور طحاوی کی "مشکل الآثار" (4734) میں، ابوعامر عقدی نے طحاوی کے ہاں، اور قتیبہ بن سعید نے ابونعیم کی "اخبار اصفہان" (2/ 46) میں روایت کیا ہے؛ ان تینوں نے سحبل سے، انہوں نے اپنے چچا انیس بن ابی یحییٰ سے، انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے ابوسعید خدری سے روایت کیا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: یہی "محفوظ" (درست) ہے، سوائے اس کے کہ عقدی اور قتیبہ نے اسے موقوف کیا ہے۔ شاید مطرف کی روایت میں وہم عمیر بن مرداس کی طرف سے ہے، کیونکہ ابن حبان نے "الثقات" (8/ 509) میں ذکر کیا ہے کہ وہ غریب (انوکھی) روایات بیان کرتا تھا۔

📖 حوالہ / مصدر: اور یہ مصنف کے ہاں رقم (1811) پر عبدالعزیز بن محمد الدراوردی کی حدیث سے، انیس بن ابی یحییٰ کے واسطے سے ان کے والد سے گزر چکا ہے۔ پچھلی حدیث بھی دیکھیں۔

📝 نوٹ / توضیح: "فتساوَقا": یعنی ان دونوں میں سے ہر ایک نے دوسرے کو ہانکا (آگے چلایا)۔