🔍 فنی نکتہ / علّت: (1) یہاں "عن أبیہ" (اپنے والد سے) کے الفاظ نسخہ (ز)، (ص) اور (ع) سے ساقط ہوگئے ہیں، جبکہ یہ نسخہ (ب) اور ذہبی کی "التلخیص" میں موجود ہیں، اسی طرح "إتحاف المہرۃ" (2327) میں بھی موجود ہیں، اور جس جس نے بھی اس حدیث کی تخریج کی ہے وہاں یہ الفاظ ثابت ہیں۔ 🧩 متابعات و شواہد: اور (راوی) ابن بریدہ، یہ عبد اللہ (بن بریدہ) ہیں جو کہ تابعی ہیں اور انہوں نے نبی کریم ﷺ کا زمانہ نہیں پایا (اس لیے والد کا واسطہ ضروری ہے)۔

⚖️ درجۂ حدیث: (2) اس کی سند "جید" (عمدہ) ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: راوی ابو تمیلہ سے مراد "یحییٰ بن واضح" ہیں۔ اور حافظ ابن حجر رحمہ اللہ کا راوی "زبیر بن جنادہ" کے بارے میں کتاب "التقریب" میں یہ کہنا کہ وہ "مقبول" ہیں، یہ قول قبول نہیں کیا جائے گا، بلکہ یہ راوی "صدوق" (سچے) ہیں اور ان میں کوئی حرج نہیں ہے۔ امام یحییٰ بن معین نے (ابن الجنید کی روایت میں)، حاکم نے (یہاں) ان کی توثیق کی ہے اور ابن حبان نے انہیں اپنی کتاب "الثقات" میں ذکر کیا ہے۔ البتہ ابو حاتم رازی نے کہا کہ یہ شیخ مشہور نہیں ہیں۔

📖 حوالہ / مصدر: اور اس کی تخریج امام ترمذی نے (3132) میں یعقوب بن ابراہیم الدورقی کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ کی ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اور امام ترمذی نے فرمایا: یہ حدیث "غریب" ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اور اس کی تخریج ابن حبان نے (47) میں عبد الرحمٰن بن متوکل کے طریق سے، انہوں نے یحییٰ بن واضح ابو تمیلہ سے، اسی سند و متن کے ساتھ (بہ) کی ہے۔