المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
151. سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ أَنْ تُنَحَّى عَنْهُمُ الْجِبَالُ فَيَزْرَعُوا فِيهَا
اہلِ مکہ نے سوال کیا کہ پہاڑ ہٹا دیے جائیں تاکہ وہ کاشت کاری کریں
حدیث نمبر: 3420
أخبرنا محمد بن علي بن عبد الحميد الصَّنعاني بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبَّاد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن عُيَينة، عن عَمْرو بن دِينار، عن عِكْرمة عن ابن عبَّاس في قوله: ﴿وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ﴾ [الإسراء: 60] ، قال: هي رُؤْيا عينٍ رَأى ليلةَ أُسرِيَ به (1) .
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3380 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3380 - على شرط البخاري
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ﴾ ”اور ہم نے وہ خواب جو آپ کو دکھایا تھا، لوگوں کے لیے صرف ایک آزمائش بنا دیا تھا۔“ [سورة الإسراء: 60] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”یہ آنکھوں کا دیکھنا تھا جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس رات دیکھا جس رات آپ کو معراج کرائی گئی تھی۔“
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا! [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3420]
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا! [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3420]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،إسحاق بن إبراهيم بن عباد: هو الدَّبَري.» [ترقيم الرساله 3420] [ترقيم الشركة 3400] [ترقيم العلميه 3380]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3420 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح. إسحاق بن إبراهيم بن عباد: هو الدَّبَري.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) اس کی سند "صحیح" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اسحاق بن ابراہیم بن عباد سے مراد "الدَّبَری" ہیں۔
وأخرجه أحمد 3/ (1916)، والبخاري (3888) و (4716) و (6613)، والترمذي (3134)، والنسائي (11228)، وابن حبان (56) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهول منه.
📖 حوالہ / مصدر: اس کی تخریج احمد نے جلد 3/(1916)، بخاری نے (3888)، (4716)، (6613)، ترمذی نے (3134)، نسائی نے (11228) اور ابن حبان نے (56) میں مختلف طرق سے سفیان بن عیینہ سے، اسی سند کے ساتھ کی ہے۔ 📌 اہم نکتہ: چنانچہ حاکم کا اسے (بطور مستدرک) ذکر کرنا ان کا "ذہول" (بھول) ہے۔
وأخرجه بنحوه أحمد 5/ (3500) من طريق زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، به.
📖 حوالہ / مصدر: اور اسے احمد نے جلد 5/ (3500) میں زکریا بن اسحاق کے طریق سے، انہوں نے عمرو بن دینار سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3420 in Urdu