المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
179. دُعَاءُ ذِي النُّونِ فِي بَطْنِ الْحُوتِ
حضرت ذوالنون (یونس علیہ السلام) کی مچھلی کے پیٹ میں کی گئی دعا
حدیث نمبر: 3487
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا أحمد بن نَصْر، حدثنا أبو نُعيم، حدثنا طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن ابن عبَّاس في قول الله ﷿: ﴿وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ﴾ [الأنبياء: 90] قال: كان في لسانِ امرأة زكريّا طولٌ، فأصلَحَه الله (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3446 - طلحة بن عمرو واه
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3446 - طلحة بن عمرو واه
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ﴾ [سورة الأنبياء: 90] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے کہا: زکریا علیہ السلام کی اہلیہ کی زبان میں کچھ تیزی (درازی) تھی، تو اللہ تعالیٰ نے اسے درست فرما دیا (یعنی ان کے اخلاق و کلام میں شائستگی پیدا کر دی)۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3487]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3487]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا من أجل طلحة بن عمرو الحضرمي، ووهّاه الذهبي في "تلخيصه". أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وعطاء: هو ابن أبي رباح.» [ترقيم الرساله 3487] [ترقيم الشركة 3466] [ترقيم العلميه 3446]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا من أجل طلحة بن عمرو الحضرمي
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3487 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده ضعيف جدًّا من أجل طلحة بن عمرو الحضرمي، ووهّاه الذهبي في "تلخيصه". أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وعطاء: هو ابن أبي رباح.
⚖️ درجۂ حدیث: (2) اس کی سند طلحہ بن عمرو الحضرمی کی وجہ سے "انتہائی ضعیف" (ضعیف جداً) ہے، اور ذہبی نے "تلخیص" میں اسے کمزور کہا ہے۔ ابو نعیم: فضل بن دکین، عطاء: ابن ابی رباح۔
وأخرجه بنحوه الخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (54)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 19/ 53 من طريق أبي داود الطيالسي، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء من قوله.
📖 حوالہ / مصدر: اسے خرائطی نے "مساوئ الاخلاق" (54) اور ابن عساکر (19/ 53) نے ابو داود طیالسی کے طریق سے طلحہ بن عمرو سے، انہوں نے عطاء سے ان کے "اپنے قول" (موقوف) کے طور پر روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3487 in Urdu