المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
179. دعاء ذي النون فى بطن الحوت
حضرت ذوالنون (یونس علیہ السلام) کی مچھلی کے پیٹ میں کی گئی دعا
حدیث نمبر: 3486
أخبرنا أبو العبَّاس محمد بن أحمد المحبُوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عُبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود في قوله: ﴿فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ﴾ قال: ظُلْمة الليل، وظلمةُ بَطْن الحوت، وظُلْمة البحر (1) . صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3445 - على شرط البخاري ومسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3445 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ: فَنَادآٰی فِی الظُّلُمٰتِ (الانبیاء: 87) ” تو اندھیروں میں پکارا “۔ کے متعلق فرماتے ہیں: ایک تو رات کا اندھیرا (تھا دوسرا) مچھلی کے پیٹ کا اندھیرا (اور تیسرا) دریا کا اندھیرا۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3486]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3486 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) اس کی سند "صحیح" ہے۔ ابو اسحاق: عمرو بن عبد اللہ السبیعی۔
وأخرجه ابن أبي شيبة 11/ 541 - 542، وابن أبي الدنيا في "الفرج بعد الشدة" (37)، و "العقوبات" (171) من طريق عُبيد الله بن موسى بهذا الإسناد - وهو عندهما ضمن حديث طويل في قصة يونس.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ اور ابن ابی الدنیا نے عبید اللہ بن موسیٰ سے اسی سند کے ساتھ یونس علیہ السلام کے قصے میں طویل حدیث کے ضمن میں نکالا ہے۔
وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" 6/ 1988 من طريق عبد الله بن رجاء الغُداني، عن إسرائيل، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی حاتم نے "تفسیر" (6/ 1988) میں عبد اللہ بن رجاء الغدانی سے، اسرائیل سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
وخالف حجاج - وهو ابن محمد الأعور - عند الطبري في "تفسيره" 17/ 80 فرواه عن إسرائيل، عن جده أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون من قوله.
🔍 فنی نکتہ / علّت: حجاج (ابن محمد الاعور) نے مخالفت کرتے ہوئے (طبری: 17/ 80) میں اسے اسرائیل سے، انہوں نے اپنے دادا ابو اسحاق سے، اور انہوں نے عمرو بن میمون سے ان کا "اپنا قول" (موقوف) قرار دے کر روایت کیا ہے۔